李軍

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要“不忘本來、吸收外來、面向未來”。這指出了新時代推動文化建設(shè)的思想方法和工作方法，為堅定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設(shè)社會主義文化強國指明了前進方向。

不忘本來：為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂

求木之長者，必固其根本。習(xí)近平總書記指出，在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。這深刻闡明了中國特色社會主義文化的“本來”，既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個源頭，也涵蓋在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的革命文化和社會主義先進文化。

堅持不忘本來，要堅定文化自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化高度認(rèn)同、倍加珍惜、大力弘揚。習(xí)近平總書記指出，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。他強調(diào)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。綿延5000多年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐厚的哲學(xué)思想、人文精神、道德規(guī)范，深刻影響了世界文明，具有不可磨滅的歷史作用和時代價值。習(xí)近平總書記強調(diào)，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是為了把它當(dāng)作古董擺設(shè)，也不能食古不化，而是要發(fā)揚光大，推動其全方位融入國民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造和生產(chǎn)生活，使其更好地服務(wù)現(xiàn)實。我們要進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

堅持不忘本來，要旗幟鮮明地反對文化虛無主義。習(xí)近平總書記強調(diào)，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝袊伯a(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。當(dāng)前，我國主流思想文化健康向上、正能量強勁，但歷史虛無主義、文化虛無主義仍不時沉渣泛起。根之茂者其實遂。如果忘其根本、挪窩倒騰，生搬硬套、強行嫁接，就等于丟掉了精神世界的“身份證”，就無法鑄就中華文化新輝煌。千百年來凝聚、積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在我國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中形成的革命文化和社會主義先進文化，是融入中華民族血脈的精神基因，是中華民族永續(xù)發(fā)展的精神支撐。惟有始終植根于中華文化的沃土之中，新時代的文化之樹才能根深葉茂。

吸收外來：為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養(yǎng)料和活力

實現(xiàn)文化繁榮發(fā)展，既需要不忘本來、植根塑魂，也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是在與其他文明不斷交流互鑒的過程中逐漸豐富、成熟、壯大的文明。吸收外來，就是要善于融通國外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yǎng)料和活力。

綜觀世界文化發(fā)展史，不同文化互相開放、互相交流、互相吸收、互相補充，是人類社會發(fā)展的客觀要求和必然趨勢。歷史也昭示我們，一個國家、一個民族的文化，只有廣泛吸取外來文化的優(yōu)秀元素，才會更豐富、更博大，才會具有旺盛生命力;反之，在文化上封閉保守、妄自尊大，必然導(dǎo)致僵化、停滯和落后。當(dāng)今世界，經(jīng)濟全球化潮流不可阻擋，國與國、民族與民族、文明與文明之間，你中有我、我中有你、相互依存，正在形成人類命運共同體。這必然要求我們加強文明對話和文化交流，在“各美其美”前提下，實現(xiàn)“美人之美，美美與共”。

堅持吸收外來，要更加主動地學(xué)習(xí)、借鑒、吸收外來有益文化的精髓，堅決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義，以兼收并蓄、海納百川的大國氣度，了解并理解文化的多樣性，尊重其他國家和民族的文化特殊性，開放自信地與之交流、交融和互鑒、互補，避免文明沖突，實現(xiàn)文明和睦。習(xí)近平總書記指出，在中外文化溝通交流中，我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。他還強調(diào)，熱衷于“去思想化”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的。我們要始終堅持自身文化的主體地位，自信而有原則地吸收他人之長，不盲目選擇，更不搞全盤西化。對待外來文化，要立足國情進行中國化，去粗取精、去偽存真，使外來文化中優(yōu)秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果，成為中華文化的有機組成部分。

面向未來：不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛

文化具有基礎(chǔ)性、引導(dǎo)性，為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持、精神支撐和價值引領(lǐng)。當(dāng)前，我們最重要的使命是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。面向未來，不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會主義文化強國，既是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的題中應(yīng)有之義，也是強大動力。

到我們黨建黨100年時，我們要實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，建成經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會。到新中國成立100年時，我們要實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。為實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央確立了“兩步走”的戰(zhàn)略安排，并明確了每一步的階段性目標(biāo)。從2020年到2035年的第一個階段性目標(biāo)中，有“社會文明程度達到新的高度，國家文化軟實力顯著增強，中華文化影響更加廣泛深入”的要求;從2035年到本世紀(jì)中葉的第二個階段性目標(biāo)中，有“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升”的要求?？梢姡幕睒s興盛始終是我們不懈奮斗的重要目標(biāo)和動力。

習(xí)近平總書記指出，文化興國運興，文化強民族強。沒有中國特色社會主義文化的繁榮興盛，中華民族偉大復(fù)興是不完全的。建設(shè)中國特色社會主義文化，必須始終服從服務(wù)于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。縱觀人類歷史，文化的繁榮發(fā)展與國家、民族的繁榮發(fā)展總體上是相互對應(yīng)、彼此支撐的。這啟示我們：面向未來，就是要緊緊圍繞“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收有益外來文化的基礎(chǔ)上，不斷推進文化創(chuàng)新發(fā)展，推動文化由“大”變“強”，使中國特色社會主義文化屹立于世界民族文化之林。這也是堅定文化自信、建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。

面向未來，不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，這是任何時候、任何情況下都不能動搖的根本原則。我們黨自誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，不斷推進馬克思主義中國化，形成了革命文化、社會主義先進文化，為中華文化注入了先進的思想內(nèi)涵。在新時代，我們要始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè)，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

面向未來，不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，必須堅持以創(chuàng)新為引領(lǐng)。事物總是不斷發(fā)展變化的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠(yuǎn)先進。思想文化是最需要也最能夠進行創(chuàng)新的領(lǐng)域。要充分發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)、感召、武裝、啟迪作用，堅持馬克思主義一貫倡導(dǎo)的辯證理性和科學(xué)揚棄精神，以與時俱進的態(tài)度大力創(chuàng)新、不斷創(chuàng)新、永遠(yuǎn)創(chuàng)新。還要看到，吸收外來也有一個如何克服水土不服、消化不良的問題，解決這一問題，惟有結(jié)合實際轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。我們黨在吸收外來文化為我所用方面從來都秉持學(xué)習(xí)、借鑒、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新的態(tài)度，并取得了令人矚目的成就。