尋跡紅旗渠

楊震林

八百里太行一路向南，在晉冀豫交界處造就了一段峻奇險(xiǎn)絕的“北雄風(fēng)光”，卻也因壁立如刀削而阻隔交通，被視為畏途。悠悠千百年，巍巍太行與“愚公移山”結(jié)下不解之緣，20世紀(jì)中期，又誕生了“人工天河”紅旗渠。林縣人民懷揣“誓把河山重安排”的雄心和“引漳入林”的夢(mèng)想，在太行山上鑿崖填谷，削平山頭，架設(shè)渡槽，鑿?fù)ㄋ矶?，終于成渠，全長1500公里。紅旗渠蜿蜒盤曲，漳河水越嶺翻山，在分水嶺分作三條干渠后，四散為千萬條支渠、斗渠和毛渠，潤澤干渴的莊稼，染綠蒼黃的山林。

我每每探訪紅旗渠，靈魂都受到難以言喻的震撼。當(dāng)我在山下仰望，見山腰間那一段段渠身巨龍般隱伏于密林，胸中便油然升騰起敬意。當(dāng)我俯下身子，雙手觸摸那一方方質(zhì)地厚實(shí)、緊緊相依的渠石，禁不住屏住了呼吸。當(dāng)我仔細(xì)辨認(rèn)嵌于渠岸的石柱上模糊的“承建”字樣時(shí)，頓時(shí)明白了它不朽的秘密——那一刻，青山不語，大地低伏，我卻仿佛看到了漫山遍野紅旗招展，聽到了千萬人聲響徹寰宇。

這是一條英雄筑就的渠，是勇氣和智慧締造的奇跡。

林縣有著滄桑斑駁的歷史人文印跡，而有3條渠、3個(gè)人，在當(dāng)?shù)厝说挠洃浝锓滞馇逦?。第一條叫天平渠，由元朝任知州的李漢卿牽頭修筑。引天平山清流，以緩解當(dāng)?shù)馗珊等彼臓顩r。雖只牽涉十幾個(gè)村莊的人畜飲水問題，卻給后人以啟示。第二條叫謝公渠，由明朝萬歷時(shí)任知縣的謝思聰組織官民修筑。引洪谷山泉出山，解決沿渠40多個(gè)村莊的人畜用水和灌溉問題。

第三條就是紅旗渠。中華人民共和國成立后，全國各地大興農(nóng)田水利建設(shè)，林縣也陸續(xù)建成了弓上水庫、南谷洞水庫等水利設(shè)施。1958年大旱，境內(nèi)河流和新建水庫干涸見底，縣委書記楊貴等人在深入考察的基礎(chǔ)上，提出“引漳入林”的創(chuàng)造性設(shè)想，得到河南、山西省委的大力支持。經(jīng)過10年苦干，紅旗渠逶迤于太行，漳河水穿山而來，徹底改寫了林縣干旱缺水的歷史。時(shí)至今日，林縣人民仍然親切地稱呼楊貴為“老書記”。

歷史反復(fù)證明，誰能急老百姓之所急，干實(shí)事、謀實(shí)績，誰就永遠(yuǎn)不會(huì)被人們忘記。

紅旗渠

“劈開太行山，漳河穿山來，林縣人民多壯志，誓把河山重安排……”有人唱起了電影《紅旗渠》里的歌曲，我沉浸其中有所思。為什么這一奇跡會(huì)發(fā)生在這里？是什么讓原本沉默的山民迸發(fā)出氣壯山河的豪邁勇氣？又是誰使了什么手段，讓滔滔的漳河水乖乖聽話，一個(gè)山上流淌，一個(gè)山下東去？巍巍南太行，蒼茫黃土地，不知能否解答我的問題。

林縣地處南太行，北臨漳河，西倚太行，南通河洛，東望平原，是黃土高原東出和北上華北平原的必經(jīng)之路。山左山右、大河上下的文化交流深入，中原文化的智慧包容、三晉文化的務(wù)實(shí)求新、燕趙文化的慷慨豪氣，在南太行激蕩交融，孕育了自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、百折不撓的愚公移山精神，也塑造了當(dāng)?shù)厝司髲?qiáng)、隱忍、樸實(shí)的秉性氣質(zhì)。這些鮮明的文化基因和地方特質(zhì)千百年來沉淀于當(dāng)?shù)厝松砩?，在波瀾壯闊?0世紀(jì)得以彰顯。

林縣是革命老區(qū)，經(jīng)抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭洗禮，是太行山前堅(jiān)強(qiáng)的紅色堡壘。在長期的革命斗爭中，一批優(yōu)秀的林縣兒女逐漸成長起來，在林縣全境解放后，又積極加入南下支隊(duì)解放東南、建設(shè)東南。他們中有的犧牲，有的扎根基層，他們身上體現(xiàn)出來的忠誠、勇敢、堅(jiān)韌、奮斗、奉獻(xiàn)的精神與紅旗渠精神一脈相承。楊貴等從戰(zhàn)爭中走來的黨員干部，不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持實(shí)事求是，不跟風(fēng)、不虛報(bào)、不唯上，為紅旗渠的上馬積累了寶貴家底。他們的氣質(zhì)、做派與谷文昌同源同根，自覺做到了心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。革命帶來翻天覆地的變化，革命也激發(fā)了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姽亲永锏木髲?qiáng)、勇敢，點(diǎn)燃了自力更生、艱苦奮斗、創(chuàng)造美好生活的豪情，最后匯聚成“重新安排林縣河山”的偉力。

我仔細(xì)翻閱相關(guān)資料，對(duì)紅旗渠有了更深的認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)60年代，工程技術(shù)條件落后，僅靠人力、炸藥和簡陋的工具，在絕壁懸崖下一錘一釬劈山修渠，施工之難、工程量之大難以想象。在紅旗渠紀(jì)念館，穿行在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，我真切地理解了自力更生、艱苦奮斗的含義。紅旗渠動(dòng)工時(shí)正值“三年困難時(shí)期”，上級(jí)無力支持地方建設(shè)，林縣黨委、政府不等不靠，迎難而上，“自力更生是法寶，眾人拾柴火焰高，建渠不能靠國家，全靠雙手來創(chuàng)造”。如此浩大的工程，當(dāng)年貧窮的林縣人民是怎樣“自行解決”的呢？一張張圖片，一段段影像，一件件實(shí)物，一行行文字，為我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)年的感人場(chǎng)景。全縣50萬人口，先后有30多萬人上山參加過修渠。人們住石崖、宿山洞、吃粗糧，劈山造渠不休不止，其斗志之昂揚(yáng)、決心之頑強(qiáng)，令人肅然起敬。渠一修就是10年，其間全縣所有干部甚至每月從29斤口糧中擠出2斤支援修渠，連縣委書記楊貴也曾經(jīng)餓著肚子暈倒在工地。這樣的自力更生，如何不讓人震撼？這樣的艱苦創(chuàng)業(yè)，誰見了不動(dòng)容？

楊貴（中）

自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的背后，閃耀著人民群眾創(chuàng)新、創(chuàng)造的光芒?？偢汕那椎椒炙畮X70多公里，落差僅有10多米，且渠線全部位于懸崖峭壁上，對(duì)測(cè)量和施工精度要求很高。吳祖太作為技術(shù)員，帶著一批邊學(xué)邊干的“土專家”，使用僅有的一臺(tái)簡陋的測(cè)量儀器，居然成功地完成了這一技術(shù)挑戰(zhàn)，令人驚嘆。為解決總干渠與濁河交叉的矛盾，別出心裁地設(shè)計(jì)、建造了一個(gè)“壩中過渠水，壩上流河水”的空心壩，讓渠水不犯河水;修建桃園渡槽時(shí)發(fā)明了“簡易拱架法”，設(shè)計(jì)建成了“槽下走洪水、槽中過渠水、槽上能行車”的“桃園渡橋”，構(gòu)思巧妙;山上壘砌渠墻需要大量物料，僅靠人拉肩扛效率低下，于是土法上馬，在空中架起“空運(yùn)線”，把石灰、沙、水等從山下直送到山上工地;開渠鑿洞挖出了大量渣石，于是變廢為寶沿渠修建道路，既不使廢渣壓地，又能以渠帶路、以路帶林，兩全其美;緊挨著工地露天明窯燒石灰，不僅滿足了砌渠所需，還提高效率、節(jié)約成本、節(jié)省運(yùn)力。依靠勤勞智慧的雙手，這些平凡人創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，他們留下的豈止是一條物理意義上的渠？

幸福不會(huì)自天而降，它是對(duì)奮斗者最好的獎(jiǎng)賞。林縣人民勤勞勇敢，修筑了紅旗渠，徹底改變了因缺水而多舛的命運(yùn)。昔日的荒山禿嶺變成綠水青山，干涸土地變成沃野良田，人們的精神面貌煥然一新，還鑄就了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。但更值得欽佩的是，林縣人民并沒有滿足現(xiàn)狀而就此止步，而是有了更新、更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，踏著改革開放的時(shí)代節(jié)拍再出發(fā)、再奮斗，為紅旗渠精神注入了永遠(yuǎn)在路上、敢為天下先的活的靈魂。徜徉在紅旗渠紀(jì)念館里，我看到了一支支建筑大軍走出大山，扮靚了大城市，富裕了小家庭，一座座工廠遍地開花，顯示出勃勃生機(jī);看到了紅旗渠、大峽谷變成了“金山銀山”，山城林縣變成了現(xiàn)代化的新林州。奮斗是永不停歇的追求，追求是與時(shí)俱進(jìn)的奮斗。從林縣人民拼搏進(jìn)取的軌跡里，我看到的是更多國人奮斗的光與影、心和夢(mèng)。

命運(yùn)由自己掌握，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)不過時(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)不能丟。讓我們以奮斗者的姿態(tài)，向紅旗渠精神致敬！