唐依敏

當我們談論起時尚的時候，總是愛說起可持續(xù)發(fā)展。但在更久以前，它們卻像是兩條涇渭分明的河流一樣。不知道從什么時候開始隔閡消失了，而在這之中我們也見證了更廣闊的世界的模樣。

隨著“愛馬仕全球足跡”系列影片的鏡頭，我們見證了愛馬仕與全球可持續(xù)發(fā)展建立的獨特聯系，這種可持續(xù)發(fā)展不僅僅是體現在環(huán)境之中，它同時也在人與人之間流動。

Prada則給予了我們一種全新的與自然相處的模式，我們見證了每個人如同蝴蝶效應一般的力量，在這個自然中我們每個人的舉動，或正面或負面，都會影響到這個星球的承載能力。

在FREITAG我們見證了“腐朽”化為神奇的力量，廢棄卡車的防水篷布、廢舊自行車車胎和汽車安全帶也可以變成我們身上日常背著的包袋。

而ERDOS則將人與大自然、山羊和草原連在一起，形成一個循環(huán)狀態(tài)。鄂爾多斯帶來的溫暖并不是戛然而止般地被停留在了消費者自己的手中，相反，它們以更多種多樣的面貌被傳承，被傳遞，如同形成了一個循環(huán)的閉環(huán)，而我們每個人都是這閉環(huán)中重要的一部分。

面對這個紛繁的世界，我們每天都在選擇可以借由其發(fā)聲的時尚，而時尚很多時候也代表著我們面對世界的一種態(tài)度。

愛馬仕全球足跡看不見的紐帶

在法國龐坦（Pantin），有四十余年豐富經驗的匠人把精湛的工藝傳遞給下一代鞍具工匠，將打造無瑕飾面和完美手袋的奧秘代代相傳;在法國索雷德（Sorède） 阿勒貝爾山脈腳下的一座工坊，有人加工著由樸木制作的馬鞭，這家工坊為有心智障礙的殘疾人士而建立，愛馬仕委托其制作所有馬鞭與馴馬套裝;而在日本京都（Kyoto），一種特殊的絲綢石紋染印技術被守護和傳承下去。

在弗雷德里克·拉豐拍攝下的“愛馬仕全球足跡”系列影片中，世界以這樣相互依存的模樣存在著。在這之間，你可以看見一種巨大的黏性，它仿佛是這個世界的黏合劑一般，將人與人，人與物，人與自然，緊密地、牢固地黏合在一起?；蛟S就像是影片的制作人弗雷德里克·拉豐講述的那樣，“人類可能看似彼此疏離，但實則經由看不見的紐帶緊密相連?！?/p>

如果我分享其中的三段的影片，你大概就能懂得那條“看不見的紐帶”是如何在世界中運轉的了。

中國香港的金鐘一棟高樓的22層，三位匠人對那些承載歲月痕跡的物件施展他們最奇妙的修復之法。這些于法國皮具工坊培訓過的熟練工匠們或是更換把手，或是修飾局部顏色，或是修補馬鞍針縫線，在他們的手下，備受珍視的包款得以重煥青春。修復珍品，維修情感，這就是他們的工作。

金手指工廠（Goldfinger Factory）坐落在高達98米的崔力克大樓（Trellick Tower）的水泥之軀下。在這個較為落后的“西倫敦”地區(qū)，當地的年輕人能在愛馬仕基金會的支持下成為才華出眾的學徒。在那里，回收后的木材和鋼板統統變身為充滿現代氣息的家具。

塔杜瓦爾河在原野間緩緩流淌，利木贊牛在田野上悠然地咀嚼著青草。蒙布龍雖然有著宛若明信片般的景致，卻逐漸被人們所遺忘。愛馬仕在此地開辦了一家皮具工坊，不僅創(chuàng)造了超過250個職業(yè)崗位，還使這個位于法國西南部夏朗德省的小鎮(zhèn)再獲新生。居民們重返此地，學前班重新開放，小鎮(zhèn)重煥生機。

這些動人的畫面全部來自于“愛馬仕全球足跡”系列影片，弗雷德里克·拉豐在故事與人物肖像、旅途與邂逅中自由穿梭，來往于技藝、人物，以及不同地點。無論人們是否能將這些故事與就業(yè)和區(qū)域一體化聯系起來，弗雷德里克·拉豐的影片都真實地展現出愛馬仕希望為世界帶來的積極影響。

自1837年以來，代代匠人在締造佳作的過程中，逐漸塑造出愛馬仕如今的品牌形象。愛馬仕在可持續(xù)發(fā)展領域所開展的行動計劃，均以數代相傳的卓越價值為依托。品牌長盛不衰的根基在于責任意識、對本真的追求，以及出于對時間和自然資源的關懷及敬意。自愛馬仕創(chuàng)立之日起，公司全體員工、所屬團體，以及源自大自然的材料，都一直忠實陪伴在其身邊。如今，這些元素更成為愛馬仕所關注的重中之重，也是推動品牌不斷發(fā)展的動力。

而隨著“愛馬仕全球足跡”系列影片的鏡頭，我們也見證了愛馬仕與全球可持續(xù)發(fā)展建立的獨特聯系。制片人弗雷德里克·拉豐以充滿人文關懷的視角展示了品牌的全球足跡，并用攝像機記錄了一切?！斑@個系列影片由多個自由攝制的紀錄短片共同組成，記錄了平時鮮為人知的各種環(huán)境的碎片，而正是這些散落的碎片組成了同一個世界，”這位制作人表示，“人類可能看似彼此疏離，但實則經由看不見的紐帶緊密相連?！?/p>

在這些吉光片羽一般的片段里，你不光可以看見愛馬仕在挽救這些失落的世界角落，同時它也在維護一種人文的溫度。這種可持續(xù)發(fā)展不僅僅是體現在環(huán)境之中，它同時也在人與人之間流動。

Prada再生尼龍和環(huán)境握手言和

你想過在收到一只Prada的再生尼龍手袋之前它會經歷什么嗎？

它是海底里的漁網、廢棄的尼龍、地毯和工業(yè)廢物，通過化學解聚過程，這些廢棄尼龍逐漸恢復自己的原始純度。在位于斯洛文尼亞的盧布爾雅那和意大利的阿爾科的生產工廠里，那些回收來的材料通過新式聚合工藝重新轉化為聚合物和纖維。

所有的事物都有它們的故事，而它們的生產方式影響著我們的生活和地球。過去，我們與環(huán)境為敵了太久，那么現在，是時候握手言和了。

在這個迅速發(fā)展的信息化時代里，我們總是愛用數字來凸顯事物的價值。那么一只Prada再生尼龍手袋的價值大概是這樣的計算方式：每生產10000噸ECONYL. 再生尼龍，相當于節(jié)省70000桶石油，減少57100噸二氧化碳排放。選擇ECONYL. 再生尼龍，能夠將以石油為原料的尼龍生產對全球變暖的影響降低80%。

ECONYL再生尼龍是Prada和紡紗生產商Aquafil的共同合作，通過收集海洋中的廢舊塑料、漁網和紡織纖維廢料并提純生產。Prada會將部分再生尼龍系列銷售收入捐獻給環(huán)境可持續(xù)性項目，凸顯環(huán)保意識和環(huán)保責任的重要性。Prada正與聯合國教科文組織合作開展教育活動，以塑料和循環(huán)經濟為課題為來自多個國家的學生授課。該教育項目旨在通過學習和行動兩個板塊提高學生的環(huán)保意識。

《國家地理》制作了一個名為“What We Carry”的系列短視頻，揭示再生尼龍背后的尖端工藝。該系列短片帶領觀眾穿越各個大陸，從非洲到美洲、亞洲、大洋洲和歐洲，走進Prada這一獨特品牌的內部，展示Prada再生尼龍項目的初衷及現狀，凸顯這一獨特項目背后供應鏈的重要性。該系列短片共分為5集，介紹了ECONYLR尼龍紗原材料的不同回收途徑，讓觀眾一睹制造這一開創(chuàng)性面料的工廠設施內部真容，進一步了解這一倡議的組成內容。

在位于亞利桑那州鳳凰城的美國首個回收設施里，我們可以看見那些被堆成山狀，遠遠高出人們頭頂的廢棄地毯。在美國，每年被丟掉的地毯重達160萬噸，回收率不足3%，而這些地毯卻需要幾百年的時光才能得以完全分解。在工廠里地毯被分解，去除其中的灰塵等物質，最終分解出聚丙烯和尼龍纖維。無論是高速公路還是高級時裝，它們都是核心材料。

喀麥隆的奧薩湖，面積超過4000公頃，是眾多物種的自然棲息地，占據1968年建立的野生動物保護區(qū)的90%面積。它還是周邊社區(qū)的重要生計來源。然而，正因為如此，數十年來，幾百張廢舊漁網被丟棄在奧薩湖中，破壞水域的生態(tài)系統，并可能對植物和野生動物造成致命傷害。為了扭轉這一現狀，當地社區(qū)現與由倫敦動物學會支持的項目“Net-Works”合作，從奧薩湖中取出漁網。到目前為止，人們已經從湖中打撈出超過6噸漁網，這些漁網將被再次出售，為當地經濟創(chuàng)造寶貴的收入新來源。這些漁網將與其他廢棄物一起被紡織用紗生產商Aquafil回收、解聚、轉化為全新ECONYLR再生尼龍，用于制作再生尼龍織物，并打造全新Prada再生尼龍系列的6種款式包袋。

在新西蘭沿海馬哈納灣（Mahana Bay）的深海區(qū)域，每年，約有64萬噸漁網被排入海洋，令野生動物深受其害，同時對海底生態(tài)環(huán)境造成毀滅性的影響。而志愿者們潛入海底將這些無人管理的幽靈漁網打撈上來，之后它們將被送往歐洲賦予新生，再造成各式各樣的產品。

在影片里呈現的并不只是一個宏觀的環(huán)保世界，而是每個個體的人，是我們自己——我們每個人的舉動，或正面或負面，都會影響到這個星球的承載能力。個人行為會造成全球性影響，每個人，每件事，都會帶來改變。正如短片里那只推開碧波的手一樣，那些隨之泛起的漣漪，不正像是我們所做之事產生的蝴蝶效應嗎？

FREITAG郵差包從公路到一只布滿痕跡的包

廢棄卡車的防水篷布、廢舊自行車車胎和汽車安全帶，你很難想象這三者最后共同協作出的作品會是一件可以背在身上的郵差包。在FREITAG每年有460噸的舊車篷布被帶回工廠，制作成一只嶄新卻布滿時間痕跡的包。每當聞到FREITAG包袋上那種獨特的膠皮味道，我都會想當這些包袋作為一輛卡車的配件的時候它是如何馳騁在陌生的道路上，而如今它又是如何在另外一條截然不同的時尚之路上奔走的。

在這個對奇跡司空見慣的城市中，還有什么是比卡車配件變成包袋更讓人驚艷的嗎？又有什么環(huán)保理念是比可以穿在身上的時尚更動人的嗎？

最近獲得了一只FREITAG的郵差包，雖然是一只嶄新的包，但是它并不完美，白色的包身上還留著歲月的劃痕。后來出去閑逛時也在各種各樣的人身上看見了屬于他們自己的FREITAG，每只都各不相同，帶有著屬于他們獨特的印記。

關于這只神奇的包的故事要追溯到1993 年，同是平面設計師的兄弟倆Markus Freitag和Daniel Freitag一直在尋覓一種結實耐用，便于攜帶他們設計作品的抗水背包。受到他們蘇黎世公寓外熙來攘往、五顏六色的貨車車流的啟發(fā)，他們利用廢棄卡車的防水篷布、廢舊自行車車胎和汽車安全帶等原材料設計出了實用的斜挎包。第一個FREITAG斜挎包就此誕生于兄弟倆位于蘇黎世的那間公寓客廳。

現在生產出來的每一只FREITAG包袋仍然都采用廢舊卡車篷布，每一個包袋都是采用可回收材質做成的，每一個包袋都是獨一無二的。

每年為450000件FREITAG產品尋找原材料并不是一項簡單的任務，它需要一個由五個人組成的精干團隊，每年從瑞典穿行到葡萄牙，在沿途各地尋找，最終將460噸的舊車篷布帶回工廠。為了將沿路收回來的沾滿污垢的廢舊卡車篷布變成可以使用的原材料，并最終變成令人期待的包袋，首先需要FREITAG的卡車篷布拆卸專家。在切割機、鋸子和壓力機的幫助下，他們將這些篷布野獸從繩子中解放，然后把它們切成小塊。這是一項艱難的、專業(yè)的工作，這個工種只存在于FREITAG。

在FREITAG的地下室里發(fā)生的事情幾乎和其他洗衣房一樣。兩臺巨大的洗衣機把那些車篷布從路上沾附的所有污垢中剝離出來，露出它們獨特的陳舊色澤。為了維持洗衣房的運作，FREITAG每年需要消耗100萬加侖的水。FREITAG從工廠屋頂收集雨水，再用吸熱裝置將污水的熱量轉換并用于加熱干凈的雨水，來進行循環(huán)清洗。清洗干凈的車篷布會進入干燥間風干，而不是用強力烘干。

FREITAG有很多不同類型的設計師。和其他公司一樣，他們將新模型的設計交給了實際的產品設計部門。但是在FREITAG的工廠，卡車篷布的裁剪也是一項設計。每一款包都由幾個模板組成，設計師把這些模板盡可能多地放在車篷布上，這樣就能裁剪出盡可能多并獨一無二的模塊，每一個都像下一個一樣漂亮，并且可以從原材料中直接切割出來。這就是每一只FREITAG包都獨一無二的原因所在。

最后，裁剪好的車篷布離開工廠，去找FREITAG在葡萄牙、捷克、保加利亞、突尼斯和瑞士的長期合作伙伴。在那里，縫紉機會把各個獨立的部件拼接成堅固耐用、供日常使用的產品，當做好的包返回工廠時，它們會經歷一系列嚴格的質量控制測試，然后被派往世界各地的商店，或者被拍成獨特的商品圖片，在網上商店進行展示和銷售。

在FREITAG為廢舊卡車防水布賦予新生命后20年，它們又創(chuàng)造了一種全新的可生物降解的紡織材料。原材料由纖維大麻和亞麻以及莫代爾制成，所有的原料都生長于歐洲，而且完全無公害或無水資源浪費。F-ABRIC織物可100%自然降解，包括縫紉線和裝飾帶。也就是說，這件衣服可以成為新原料的肥沃土壤，進行循環(huán)再利用。

大概所有的故事都要畫上一個圓滿的句點，那么FREITAG故事的暫時結尾是這樣的：自2011年起，FREITAG的總部一直位于蘇黎世歐瑞康工業(yè)區(qū)，在那里對回收的廢舊貨車防水布進行切割、清洗與手工剪裁，它們始終踐行“理論與實踐都堅持循環(huán)與再生”的理念。

有時候界限并沒有那么重要，當跨越了一個看似無法逾越的界限之后，你卻可以看見一個嶄新而廣闊的天地。

ERDOS再生羊絨從羊從言為善

在ERDOS介紹其可持續(xù)發(fā)展內容的頁面里寫著這樣一句話：將人與大自然、山羊和草原連在一起，形成一個循環(huán)狀態(tài)?？傆X得它們也確實是在做這樣的事。我們看見它們將舊羊絨制品回收，重新變回珍愛的衣服，看見來自80年代的一件羊絨毛衣被修補完好，又或者是一件大人的羊絨衫可以改成孩童的尺寸傳承下去。

在這些羊絨織就的衣服里，不光有溫度和溫暖，也有一代代的傳承與可持續(xù)的發(fā)展，而這樣的傳承與發(fā)展使得我們每個人都更加地緊密起來。

去年的8月28日，日落酉時 ，ERDOS的秋冬大秀在中國皇家文化地標太廟趣意上演，古老的太廟與嶄新重生的鄂爾多斯，都讓我們感受到這個羊絨品牌的豐富內涵。我們看到了其時尚又貼近年輕消費者的一面，而今年ERDOS又為我們帶來了其與自然相近的一面。

鄂爾多斯集團以聯合國“可持續(xù)發(fā)展目標（SDGs）”為指引，遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，在2018年開啟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略項目，并制定ERDOS WAY以推動羊絨行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的積極變革。

在ERDOS WAY的綱領指導下，ERDOS 2019秋冬推出了善SHàN系列，善字上部分為“羊”，下部分為“言”，古人認為人與人之間的交流，像羊一樣祥和親切，是為“善”，善SHàN系列也是ERDOS對可持續(xù)生產設計的承諾。ERDOS善SHàN系列將再生羊絨、牦牛絨等材質自身的細膩之美與現代科技工藝結合，重新定義時尚與環(huán)保之間的聯系，并進一步尋找兩者之間的平衡。善SHàN系列提倡的不僅是一種生活方式和態(tài)度，更傳遞著人與世間萬物和諧共存的卓越智慧。它們將舊羊絨制品回收， 通過手工分選成分與色系，再經開松、長細度檢驗等工序，最后紡成紗線用于織造面料，重新變回珍愛的衣服。

一張工作臺，一件紅毛衣，一排排彩色線軸，修復一件年代感的紅毛衣，修復一段屬于時光的故事。在鄂爾多斯1980品牌下同樣有著這樣充滿溫情的故事。

2018年11月7日，ERDOS 1980正式啟動“大衣煥小衣”項目，顧客可將帶有鄂爾多斯、ERDOS及鄂爾多斯1980標識的成人羊絨衫改為兒童羊絨衫，使羊絨這一自然溫暖的材質，成為親與子間，愛與傳承的禮物。2019年1月17日“要一起”品牌家庭日更正式上線“大衣煥小衣”微信小程序，讓愛可持續(xù)、讓溫度可持續(xù)。從修復時光的紅毛衣留影，到傳承溫暖的“大衣煥小衣”，鄂爾多斯1980始終以匠心堅守，以熱愛傳遞屬于羊絨的溫度，讓羊絨這一珍稀材質的生命力得以代代延續(xù)，予自己予家人更為長久的溫暖陪伴。

除了這些看得見的故事，在更多看不見的地方，ERDOS也開始了自己的環(huán)保之戰(zhàn)。

作為羊絨行業(yè)領導者的鄂爾多斯集團很早就開始參與全球荒漠化防治、積極修復草原生態(tài)，保護地球上的每一寸土地，以促進羊絨的可持續(xù)發(fā)展，更與當地牧民合作，建設現代牧場，結合生態(tài)與先進科學，合理地利用草場資源，引導山羊絨的可持續(xù)培育，將這份自然的溫暖饋贈代代相傳。

我們看見ERDOS帶來的溫暖并不是戛然而止般地被停留在了消費者自己的手中，相反，它們以更多種多樣的面貌被傳承，被傳遞，如同形成了一個循環(huán)的閉環(huán)，而我們每個人都是這閉環(huán)中重要的一部分。

無論你是一位身體力行參與到可持續(xù)發(fā)展的“行動者”，對行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的“關注者”，還是潛移默化與可持續(xù)這件事產生聯系的“間接參與者”，在可持續(xù)時尚的循環(huán)鏈條中，你都或多或少參與其中，被它改變和影響著。

當我們說可持續(xù)發(fā)展的時候我們也說時尚

2012

來自業(yè)界1000多位利益攸關者在哥本哈根可持續(xù)性時尚峰會上討論了使時裝產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要性。此后，哥本哈根時尚峰會成為時尚界最重要盛事之一。同年7月，全球最大的可持續(xù)服裝聯盟推出了新評定標準，旨在衡量和促進服裝和鞋業(yè)的可持續(xù)供應鏈。

2013

H&M集團長期堅持著可持續(xù)發(fā)展策略，自2013年以來堅持進行“舊衣回收”的行為，用來促進品牌和全球環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展。

2014

KENZO以「No Fish No Nothing 沒有魚，沒有一切」為主題，設計了一系列服裝，同時還設計了一款專門的公益T恤，并承諾將這款T恤的部分收入捐贈給藍色海洋基金會。

2015

Stella McCartney決定停止在針織產品系列中使用初生羊絨（羊胎絨），而是通過回收意大利紡織工廠在加工過程中產生的廢棄材料制成再生羊絨。

2016

Adidas與海洋聯合環(huán)保機構Parley for theOceans 共同合作帶來首個量產合作系列，全球限量7000雙的 UltraBOOST UncagedParley的設計靈感來自海浪，針織鞋面由95%的海洋塑料與 5%的可回收聚酯纖維構成，而鞋帶、后跟支架、拉標與鞋墊等細節(jié)亦均是選擇可循環(huán)材質制作。

2017

Gucci總裁、CEO比薩利（MarcoBizzarri）在英國倫敦時裝學院講話時宣布，Gucci于2018年徹底棄用一切動物皮草。

2018

Chanel全球精品部總裁Bruno Pavlovsky表示，Chanel未來的系列將不再使用鱷魚皮、蜥蜴皮、蛇皮和黃貂魚皮和皮草，雖然Chanel之前的系列中就很少出現動物皮毛。

2019

7月25日，瑞士奢侈皮具品牌 Bally宣布，集團派出的 Peak Outlook項目小組，已經從珠穆朗瑪峰上清理了 2噸垃圾。這些垃圾一半以上都來自于 8000米海拔之上的“死亡地帶”。在項目小組的努力下，珠峰峰頂和珠峰大本營周邊的垃圾已經完全撿拾干凈，恢復了往日的面貌。