柳瑞雪 肖宇虹
摘要:我國民族傳統(tǒng)文化是人民世代積累的寶貴財(cái)富,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的重要載體,蘊(yùn)含著重要的歷史、文化、科學(xué)以及教育價(jià)值。據(jù)小組學(xué)習(xí)調(diào)查考證,崇州道明竹編已有2000年的歷史,尤其是在清代初年以后竹編工藝迅猛發(fā)展,經(jīng)歷了由粗到精,由簡到繁,由生產(chǎn)生活用品向高檔工藝品發(fā)展的蛻變之路。就針對(duì)現(xiàn)存在的問題,我們通過對(duì)道明竹編及道明鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研及其文獻(xiàn)收集的方法,設(shè)計(jì)出一套“道明竹編”多材質(zhì)創(chuàng)意家居產(chǎn)品,采用竹編與多材質(zhì)的設(shè)計(jì)搭配(樹脂、金屬、木材、皮革等),形成材質(zhì)、色彩、肌理等對(duì)比,結(jié)合符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感的造型(平面立體、曲面立體、曲面等),結(jié)合編織方式的創(chuàng)新,絢麗的彩墨裝飾等設(shè)計(jì)形式,將傳統(tǒng)的竹編工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,滿足人們對(duì)家居產(chǎn)品的需求,同時(shí)繼承中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)竹編編織工藝。
關(guān)鍵詞:道明竹編;樹脂;家具;創(chuàng)新
一、緒論
(一)研究背景
我國民族傳統(tǒng)文化是人民世代積累的寶貴財(cái)富,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的重要載體,蘊(yùn)含著重要的歷史、文化、科學(xué)以及教育價(jià)值。崇州道明竹編已有2000年的歷史,尤其是清代初年以后,竹編工藝迅猛發(fā)展,經(jīng)歷了由粗到精,由簡到繁,由生產(chǎn)生活用品向高檔工藝品發(fā)展的蛻變之路。簍、篩、箕、篼等一系列生活器物暢銷川西。道明竹編共有15個(gè)大類,500多個(gè)花色品種,以奇巧多姿、造型別致、工藝精巧、品種繁多聞名。1996年文化部正式命名道明鎮(zhèn)為“中國民間藝術(shù)竹編之鄉(xiāng)”,2007年“道明竹編技藝”成功列入四川首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前市場上的道明竹編產(chǎn)品缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繼承和改良。因此此次研究的重點(diǎn)及創(chuàng)新之處在于對(duì)道明竹編的創(chuàng)新,同時(shí)結(jié)合樹脂等材料對(duì)道明竹編產(chǎn)品進(jìn)行在創(chuàng)新。
樹脂是人工合成的高分子化合物,是塑料制品的加工原料。軟化后呈濃稠液體狀,在外力作用下由流動(dòng)的傾向,固化后呈固態(tài),可呈現(xiàn)出透明或豐富的色彩。利用樹脂軟化后呈現(xiàn)出液體狀態(tài)的這種物理特性,軟化后的樹脂在與木材的結(jié)合過程中,不管木材呈現(xiàn)出哪種形態(tài),樹脂都可根據(jù)木材的形狀進(jìn)行整體包覆或局部填充。不需要對(duì)木材做過多的修飾,對(duì)樹脂運(yùn)用注漿成型技術(shù),將木材與樹脂結(jié)合,木材上的蟲孔和裂縫等自然的缺陷在與樹脂的結(jié)合中清晰顯露,展現(xiàn)出木材原始自然美。
(二)理論與實(shí)踐意義
本課題立足本校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目資源,對(duì)道明竹編進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)。推動(dòng)道明竹編產(chǎn)品創(chuàng)新,及道明地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的推廣。
1.發(fā)揚(yáng)繼承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承中華文化
2.提高設(shè)計(jì)能力,提高創(chuàng)新能力
3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力
4.帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐胤浇?jīng)濟(jì)
通過對(duì)道明竹編現(xiàn)代化設(shè)計(jì)改良,不僅能豐富竹編產(chǎn)品,還能通過精湛的竹編技巧和美輪美奐的竹編藝術(shù)品吸引了游客前往當(dāng)?shù)芈糜?,使其成為一大人文特色?/p>
(三)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
在書籍文獻(xiàn)方面,徐華鐺編著的《中國竹編藝術(shù)》是目前關(guān)于竹編工藝比較系統(tǒng)的一本書,它對(duì)竹編工藝展開了系統(tǒng)詳細(xì)的介紹講述了20世紀(jì)60年代以后的中國各地的竹編特色,并展示了各種竹編中的精品如竹籃、竹席、竹扇,同時(shí)對(duì)竹編的用材、編織樣式、材質(zhì)也有所研究。
二十世紀(jì)五十年代樹脂工藝從國外傳到了臺(tái)灣,八十年代又從臺(tái)灣傳入中國內(nèi)地,最終樹脂工藝在我國的沿海地區(qū)得到飛速發(fā)展。國外的樹脂工藝發(fā)展領(lǐng)先于我國,樹脂工藝也比較發(fā)達(dá),因此國外與樹脂工藝設(shè)計(jì)相關(guān)的文獻(xiàn)及國外的透明樹脂作品對(duì)本項(xiàng)目具有研究價(jià)值。
(四)本項(xiàng)目研究與開發(fā)預(yù)計(jì)創(chuàng)新、突破
1.研究內(nèi)容的創(chuàng)新
課題以道明竹編現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新為主題,結(jié)合多材質(zhì)搭配,例如:樹脂、木材、金屬、皮革。尤其是以樹脂為主進(jìn)行材質(zhì)搭配,通過材質(zhì)的虛實(shí)對(duì)比、色彩對(duì)比、形式設(shè)計(jì)的美感等,設(shè)計(jì)出一套符合現(xiàn)代人的審美的家居產(chǎn)品。
2.技術(shù)工藝的突破
課題主要為竹編材質(zhì)與多材質(zhì)的結(jié)合,尤其是竹編與樹脂的結(jié)合,而目前還沒有出現(xiàn)類似工藝和產(chǎn)品,項(xiàng)目具有一定探索意義,具有一定技術(shù)工藝的突破,主要涉及模具制作,竹編與樹脂材料之間的結(jié)合等問題,而樹脂本身與木材有材質(zhì)結(jié)合的先例,與竹編工藝結(jié)合具有同理的性能,故工藝突破具備一定的可操作性。
3.作品呈現(xiàn)形式的多樣
課題以“道明竹編”為主題,以竹編為主,搭配樹脂、木材、金屬、皮革、布藝等進(jìn)行搭配設(shè)計(jì),采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的造型手法(平面立體、曲面立體、曲面等),設(shè)計(jì)一系列家居產(chǎn)品設(shè)計(jì),結(jié)合多樣的竹編技法,使其具備獨(dú)特的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感,最終作品種類多樣,呈現(xiàn)出作品會(huì)形成一個(gè)產(chǎn)品系列。
二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、擬解決的關(guān)鍵問題
(一)研究目標(biāo)
立足于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“道明竹編”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)改良家居產(chǎn)品開發(fā),創(chuàng)新手法以道明竹編結(jié)合多材質(zhì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意家居產(chǎn)品,多材質(zhì)以樹脂為主,木質(zhì)材料為輔,同時(shí)可結(jié)合其他材質(zhì)技藝,設(shè)計(jì)出功能與審美相得益彰的中國原創(chuàng)產(chǎn)品,旨在將傳統(tǒng)道明竹編工藝進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)改良,真正繼承和發(fā)展“道明竹編工藝”,發(fā)揚(yáng)中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(二)研究內(nèi)容與解決的關(guān)鍵問題
本項(xiàng)目創(chuàng)新點(diǎn)在于,以“道明竹編”結(jié)合多材料來設(shè)計(jì)家居產(chǎn)品,主要利用樹脂獨(dú)特的質(zhì)感來呈現(xiàn)產(chǎn)品竹編美麗、樸實(shí)的肌理,結(jié)合編織工藝和技法的創(chuàng)新,同時(shí)結(jié)合張大千彩墨文化作為創(chuàng)新點(diǎn)。主要設(shè)計(jì)思路如下:
1.竹編多材質(zhì)創(chuàng)新
(1)道明竹編與樹脂結(jié)合,先用竹編編織成特定的形態(tài),放入模具中,在模具中放入樹脂,待樹脂凝固成型,再進(jìn)行打磨切割等工藝。
(2)道明竹編和多材質(zhì)結(jié)合(例如:樹脂、木材、金屬等):主要以木材或金屬為框架,以竹編為圍合面,形成多材質(zhì)結(jié)合。
2.產(chǎn)品造型創(chuàng)新
傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品大多為簡單幾何方體或回轉(zhuǎn)體,缺乏豐富的變化,本項(xiàng)目旨在利用豐富的造型來形成設(shè)計(jì)創(chuàng)新。
(1)以純粹的平面立體進(jìn)行造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)
(2)以純粹的曲面立體進(jìn)行造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)
(3)以有機(jī)曲面或者有機(jī)立體進(jìn)行造型創(chuàng)新設(shè)計(jì)
3.編織方式和工藝創(chuàng)新
(1)尺寸變化創(chuàng)新,傳統(tǒng)的竹編大多以細(xì)竹條為主,本項(xiàng)目一改往日常態(tài),采用寬竹條,使其編織工藝更加大氣、時(shí)尚。
(2)編織手法的創(chuàng)新,傳統(tǒng)的編織方式有:平編底、四角孔編底、斜紋編底、米字型編底,本項(xiàng)目可嘗試多種編織的結(jié)合,編織出的竹編制品具有獨(dú)特的肌理風(fēng)格和視覺效果。
(3)編織圖案的創(chuàng)新,中國傳統(tǒng)的圖案樣式有很多種多代表著吉祥如意的寓意。
4.地域文化
與內(nèi)江本地張大千彩墨文化相結(jié)合,以彩墨形式裝飾樹脂結(jié)合竹編肌理提高產(chǎn)品美感,達(dá)到與本地特色相結(jié)合的效果。
三、設(shè)計(jì)內(nèi)容呈現(xiàn)
(一)道明竹編產(chǎn)地環(huán)境
道明鎮(zhèn)位于四川盆地西部的川西平原(俗稱川西壩子),以其獨(dú)特的地理環(huán)境和人文環(huán)境鑄就了其與竹相輔相成的命運(yùn)。
在地理環(huán)境方面,道明鎮(zhèn)與邛崍山脈和龍門山脈相鄰,隸屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候。
(二)設(shè)計(jì)案例分析
該設(shè)計(jì)產(chǎn)品為大千彩墨樹脂竹編香爐及大千彩墨樹脂竹編地?zé)?,通過張大千彩墨與樹脂、道明竹編的結(jié)合形成了獨(dú)特的造型,在繼承四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)創(chuàng)新產(chǎn)品,激發(fā)消費(fèi)者購買欲,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
四、結(jié)論
本項(xiàng)目立論通過傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳道明竹編與藝術(shù)家張大千的彩墨及現(xiàn)代新型材料樹脂,對(duì)傳統(tǒng)材料及新材料進(jìn)行結(jié)合及在挖掘,通過現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代人的審美觀念、現(xiàn)代人的生活需要,將傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)竹編進(jìn)行在創(chuàng)造,使我國的傳統(tǒng)文化更好的繼承與發(fā)展,也為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造更多可能。
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