小學(xué)語文教學(xué)中滲透品德教育

段曉利

摘 要：怎樣教書育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同。在語文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透；品德教育

在教學(xué)中滲透思想品德教育是小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是在小學(xué)語文教學(xué)中，教師更可以利用課堂教學(xué)的有利條件，潛移默化地給小學(xué)生灌輸正確的道德價(jià)值觀，使小學(xué)生從小樹立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。知識(shí)教學(xué)之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，注意組織活動(dòng)的實(shí)際性，長期堅(jiān)持，必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

一、語文教學(xué)中品德滲透的必要性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！弊鳛橐幻Z文教師，在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn)，對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育，把思想政治教育，道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中。21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜耍@樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來的。因此，國家強(qiáng)盛，民族振興的重任就落在了教育者的肩上，尤其落在語文工作者的肩上，這是由語文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的，因?yàn)檎Z文工作者既要教書，還要育人，做好語文教學(xué)中德育的滲透是時(shí)代的需要，是國家、民族發(fā)展的需要。

語文作為中華民族最重的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化具有十分重要的意義。

二、樹立榜樣，啟發(fā)學(xué)生明“理”

小學(xué)生可塑性和模仿能力比較強(qiáng)，因而對(duì)他們進(jìn)行思想教育光靠理論性的說教是不行的。小學(xué)語文教材中絕大多數(shù)是文藝性課文，如六個(gè)年級(jí)12冊(cè)書中閱讀課文有300多篇，其中近百篇是關(guān)于領(lǐng)袖、英雄模范、科學(xué)家等人物的故事，這些故事中的藝術(shù)形象深受兒童喜愛。課堂上，如果教師能把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)具體化，通過文中生動(dòng)、具體、感人的事例來感染學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生明理，引導(dǎo)學(xué)生以優(yōu)秀人物為榜樣，對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成將大有裨益。

例如在《勞動(dòng)的開端》一課的教學(xué)中，使學(xué)生在了解了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我采用“講故事”的形式讓學(xué)生復(fù)述課文，了解吳運(yùn)鐸少年時(shí)為了解除“饑餓的威脅”，過早地走上艱難的生活道路的人生經(jīng)歷。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《把一切獻(xiàn)給黨》，讓學(xué)生了解吳運(yùn)鐸的一生，使學(xué)生明白其少年時(shí)代的艱苦勞動(dòng)為吳運(yùn)鐸的成長奠定了基礎(chǔ)，從而在學(xué)生的心靈中樹立起吳運(yùn)鐸的高大形象，并讓學(xué)生以他為榜樣嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成從小熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。在《金色的魚鉤》一文的教學(xué)中，我抓住描寫老班長語言、動(dòng)作、神態(tài)的詞、句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，并用“小表演”的形式讓學(xué)生上講臺(tái)表演，使他們真正感受老班長“硬咽魚骨”的艱難，認(rèn)識(shí)老班長忠于革命、忠于黨，舍己為人的崇高品質(zhì)，并讓學(xué)生展開討論：作為小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣向老班長學(xué)習(xí)，做到舍己為人呢？有的同學(xué)說：“某某同學(xué)視力不好，我將前面的位子讓給他坐，自己坐后排?！庇械恼f：“學(xué)校勞動(dòng)時(shí)，我搶著干最累的活，而把輕活讓給別人。”……這樣，不僅活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，同時(shí)也使學(xué)生的道德情操得到了培養(yǎng)。

三、生活中明確德育要求，有目地滲透

德育是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，教師不僅要充分認(rèn)識(shí)德育的重要性，還要使學(xué)生明白小學(xué)語文學(xué)科德育的基本要求。使學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國山河壯麗，歷史悠久，文化燦爛，人民勤勞智慧，語言文字優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛祖國語言文字的情感。使學(xué)生了解革命領(lǐng)袖、千千萬萬共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在革命和建設(shè)中作出的杰出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的思想感情。使學(xué)生了解我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就，了解在資本主義國家里勞動(dòng)人民受壓迫、受剝削的狀況，懂得社會(huì)主義好，從而更加熱愛社會(huì)主義。使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然，了解社會(huì)，受到辨證唯物主義的啟蒙教育和愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物、艱苦樸素、誠實(shí)勇敢、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)友愛等教育，陶冶愛美的情趣。明確了小學(xué)語文德育的基本要求后，再把基本要求分散到每一單元的每一課中，對(duì)學(xué)生提出具體要求，在教學(xué)中就會(huì)做到有的放矢。如《祖國多么廣大》一課的德育要求是：使學(xué)生懂得祖國地大物博，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。明確了要求后，教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從海南島、長江、大興安嶺等幾幅彩色畫面的觀察，把愛國主義的情感熏陶融于思維活動(dòng)中，領(lǐng)會(huì)出“祖國多么廣大”的含義，體現(xiàn)出“潤物細(xì)無聲”的滲透特性。

四、在反復(fù)朗讀中滲透思想品德教育

1.滲透要力求得法

所謂“得法”，就是要做到結(jié)合實(shí)際，自然得體，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界。根據(jù)小學(xué)語文學(xué)科的特點(diǎn)，通過課文謳歌社會(huì)主義建設(shè)中的新人新事、新風(fēng)尚；宏揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，教會(huì)做人原則；識(shí)別“真假”、“善惡”、“美丑”，明辨是非，申張正義。善于誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描繪的情境中，感受其境，領(lǐng)悟其情，從而得到教育。

2.要切實(shí)注重符合學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)

因?yàn)樾W(xué)生年齡小，愛動(dòng)、好奇，對(duì)很多事物都充滿奇想，其思維處在具體形象思維向邏輯思維過渡的階段，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)上，很大程度上依賴于具體、直觀、形象。所以在小學(xué)語文教材中，充分運(yùn)用課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，操作感知，觀察教學(xué)圖片和課文插圖，體驗(yàn)教材內(nèi)容情節(jié)等多種途徑，努力使德育滲透得生動(dòng)、形象，提高受教育者的教育質(zhì)量。應(yīng)著力根據(jù)學(xué)生的年齡特征、心理特征創(chuàng)設(shè)情景，借助“情感動(dòng)人”，曉之以理，動(dòng)之以情，煉之以志，導(dǎo)之以行。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育，是一項(xiàng)長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須持之以恒，不斷探索。

參考文獻(xiàn)

[1]陳順秀.小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999（5）.