淺析傳統(tǒng)剪紙藝術在現(xiàn)代設計中的應用

劉珊珊

摘 要：剪紙是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史悠久，其內(nèi)容與題材貼近大眾生活，是一種扎根于鄉(xiāng)土社會的民俗藝術，具有廣泛的群眾基礎和銷售群體，表達了人們對美好生活的向往。隨著科技的進步和時代的發(fā)展，剪紙藝術在審美和裝飾上越來越現(xiàn)代化，在設計領域的應用研究方面表現(xiàn)突出，出現(xiàn)了大量剪紙衍生品，適應社會發(fā)展和審美潮流，尋找突破和創(chuàng)新。本文立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以非遺傳統(tǒng)文化剪紙藝術與現(xiàn)代設計的創(chuàng)新結(jié)合為主要內(nèi)容，開發(fā)在現(xiàn)代設計中的創(chuàng)新應用，對剪紙產(chǎn)業(yè)化的合理性發(fā)展進行論證和考量，為剪紙重新走入我們的生活搭建起一座橋梁。

關鍵詞：剪紙藝術；藝術設計；創(chuàng)新；現(xiàn)代應用

剪紙藝術凝聚了中華民族幾千年的歷史文化，2009年中國剪紙藝術列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在圖案及造型中體現(xiàn)了本民族幾千年的民族精神，早在西漢時期發(fā)明紙伊始，剪紙藝術就開始萌芽。唐代是剪紙的鼎盛時期，宋代已經(jīng)有了專門從事剪紙的手藝人。民間剪紙作為民俗文化構(gòu)成的要素之一，誕生和植根于老百姓之中，是一種民間藝術和民間文化。剪紙藝術存在于民間，也遍布于我們現(xiàn)在的生活中，已成為我國民族文化和民族藝術的象征。植根于老百姓的剪紙藝術，沒有功利思想和價值觀念的制約，體現(xiàn)了人類藝術最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，表達了老百姓淳樸的生活觀念和態(tài)度以及各種美好的情感訴求和祝愿等。作為從小受剪紙文化熏陶的我們，不僅要把這項珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承下去，更要在傳承的同時實現(xiàn)創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的民間剪紙藝術全部靠手工操作，作為民族傳統(tǒng)工藝中最具代表性的鏤空藝術，是一種鏤空的藝術，它生存于勞動者深厚的生活土壤中，是最為“樸實”的----一張紙、一把剪刀，隨著一雙巧手的加工剪出各種不同的花紋和圖案、豐富多樣的視覺樣式和造型，將樸實的紙變成典雅和深沉的珍貴藝術品，具有鮮明的藝術特色。最傳統(tǒng)的剪紙是用單色來進行創(chuàng)作，手工藝人們在長期的藝術和生活實踐中，通過一定的創(chuàng)新來豐富剪紙的造型和制作工藝，形成了以剪刻、鏤空為主的表現(xiàn)技法，剪紙工藝日趨成熟。

一、剪紙藝術的創(chuàng)新

現(xiàn)代剪紙藝術已經(jīng)在材料和工具方面有了悄然的改變，不再局限于剪刀和紙。工藝上也有了很大的提升，由原來的純手工制作提升為由電腦操控的機器化生產(chǎn)，二維的平面剪紙作品衍生成三維立體的作品，圖案引入現(xiàn)代裝飾圖案及色彩的樣式，更加精美。類型多種多樣，材料有彩色紙、木板、塑料、亞克力等多種類型材料。剪紙的種類也演變?yōu)樘咨艏?、染色剪紙、襯色剪紙、拼色剪紙等。通過中國傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代裝飾的融合，使剪紙更具創(chuàng)新性。

剪紙藝術形式的創(chuàng)新會使剪紙作品更富藝術表現(xiàn)力，剪紙的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在剪紙衍生品的設計中，創(chuàng)新內(nèi)容包括工藝技術、剪紙藝術的紋樣、造型元素以及色彩搭配上。

多層剪紙是對剪紙的創(chuàng)新，是一種立體感強，做工精湛，風格寫實，有底板和遠景、近景、中景多個層次表現(xiàn)空間廣的具有寫實效果的多層剪紙。已為中國的剪紙產(chǎn)業(yè)增加了十多個億的產(chǎn)值，積極的推動作用了中國的剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。被譽為是“中國文人創(chuàng)作思想和傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的楷模”，“藝術與市場成功結(jié)合的典范”。

新寫實剪紙揉各種藝術形式為一體，是西方繪畫的寫實風格與中國傳統(tǒng)剪紙工藝的巧妙融合。在藝術形式的表現(xiàn)上，多層套剪套染、多層裝裱，突破了剪紙平面化的造型特征。強調(diào)作品的三維空間效果，畫面凹凸有致、三維立體感強，把繪畫中的構(gòu)圖、透視、色彩、明暗等造型要素融入剪紙藝術，極大地拓展了剪紙的表現(xiàn)空間，時代氣息強烈。尤其是人物肖像，追求攝影藝術效果，是高科技手段運用的效果，效果圖、剪紙稿全靠電腦設計，有著傳統(tǒng)剪紙無法替代的獨到藝術手法；在色彩上用不退色顏料，刀刻技法上多用陰刻，應物隨型，隨類施彩，更加新穎、獨特，作品具有永久的收藏價值。美國總統(tǒng)奧巴馬的六層剪紙肖像作為國禮送給本人，新寫實剪紙開創(chuàng)了中國剪紙藝術的新紀元。

二、民間剪紙藝術的發(fā)展問題與改進措施

我國剪紙藝術遍布全國各地，隨著各項產(chǎn)業(yè)化進程的加速，整個剪紙產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，但是在這繁榮的大環(huán)境下，仍然有著許多傳統(tǒng)手工藝不可避免的發(fā)展困境和問題，諸多的現(xiàn)實問題都在束縛著剪紙產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，一方面，當代剪紙藝術發(fā)展迅速，剪紙藝術精品層出不窮；另一方面，受地域和行業(yè)知識限制，不被大多數(shù)人們所認知和了解，這是剪紙藝術的現(xiàn)狀。

傳統(tǒng)的剪紙藝術逐漸成為現(xiàn)代生活中獨特的文化符號、素材和創(chuàng)意來源。但是隨著人類進入科技時代后，受大環(huán)境影響，人們過渡的追求社會效益和經(jīng)濟效益，對傳統(tǒng)手工藝的重視和關注越來越弱化。傳統(tǒng)的剪紙技藝慢慢的退出人們的視野，如何保護和傳承問題急需解決。剪紙產(chǎn)業(yè)主要問題可以概括為：

1、文化傳承問題

當前發(fā)展以經(jīng)濟為核心，受我國經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境影響，剪紙藝術文化的傳承被人們漸漸地淡忘。很多的民間剪紙藝人有著“教會徒弟、餓死師傅”的傳統(tǒng)的狹隘觀念，一般都不外傳，僅限于家族傳承，作為私家謀生經(jīng)營手段，并沒有把剪紙藝術當作一種文化來對待，許多原生態(tài)民間剪紙藝術后繼無人。應該對歷史上原生態(tài)民間剪紙傳承人的遺址應有計劃予以保護，推動民間剪紙事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2、剪紙形式在減少

由于老百姓需求的減少，剪紙的形式由原來的十幾種縮減為常見的幾種。傳承的原生態(tài)民間剪紙越來越少。應該把剪紙藝術大量引進現(xiàn)代人民生活領域里來，以多種形式出現(xiàn)在我們的設計中，使剪紙藝術成為民族文化和現(xiàn)代時代氣息的有機結(jié)合體。

3、缺乏專業(yè)的保護機構(gòu)

我國現(xiàn)在正在處于發(fā)展的階段，政府和相關組織對于剪紙藝術的關注度不夠，缺乏有關政策扶持，和對剪紙藝術文化的資金投入。剪紙藝術以自由狀態(tài)流散在民間，沒有成立專業(yè)的保護機構(gòu)。應加強對流傳于民間原生態(tài)的中國民間剪紙藝術針對性、系統(tǒng)性的搶救和保護，健全民間剪紙藝術保障制度。

三、民間剪紙藝術在設計中的創(chuàng)新與應用

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承、保護過程中，對于傳統(tǒng)民間剪紙不僅僅只是臨摹學習和簡單的制作，更要有效的傳承，實施傳承的途徑是將它廣泛的應用在我們的生活當中，充分發(fā)揮剪紙中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化的美好寓意和審美價值。我們生活當中的設計無處不在，隨著人們生活水平的不斷提升和審美要求的提高，吃、穿、住、行以及日常所需都離不開設計，將現(xiàn)代設計引入傳統(tǒng)民俗剪紙，將剪紙藝術發(fā)揚光大，既提高了設計品味，體現(xiàn)了民族文化，又賦予剪紙藝術以新的生命力。

當下的文化發(fā)展應該注重剪紙藝術的創(chuàng)新和發(fā)展傳承的方向，讓剪紙藝術應用于和現(xiàn)代生活息息相關的物品、家具、文創(chuàng)設計中，將創(chuàng)新民間剪紙藝術變?yōu)槌B(tài)。促進傳統(tǒng)剪紙在新時期的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，讓人們在潛移默化中接受民間藝術，如研發(fā)帶有剪紙韻味和圖飾的環(huán)境裝飾品、家具、服裝、賀卡、掛飾等。

1、剪紙藝術在室內(nèi)空間中的應用

設計師在現(xiàn)代室內(nèi)設計中將傳統(tǒng)民間剪紙的元素進行了大量的應用，成為設計界的新寵。在墻體圖案設計和屏風中，傳統(tǒng)民間剪紙因為飽含美好寓意被廣泛應用。將屏風、電視背景墻等與剪紙圖案、色彩相結(jié)合，在打造地域特色和中國風上有很好的裝飾效果。室內(nèi)的屏風起著重新劃分空間和遮擋的作用，剪紙的鏤空藝術可以使得環(huán)境的塑造更為美觀。同時，將剪紙藝術在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾品中進行再次開發(fā)創(chuàng)新，與室內(nèi)軟裝飾品設計為結(jié)合點，設計元素包括應用圖案、紋樣、造型元素等。例如可以將外觀造型元素與剪紙傳統(tǒng)紋樣進行結(jié)合，通過現(xiàn)代激光雕刻，利用剪紙的鏤空和線條表現(xiàn)整個燈具的層次感，經(jīng)光源的穿透產(chǎn)生光影立體化的效果設計發(fā)明的燈具產(chǎn)品?；蛘叽祟愒O計賦予剪紙裝飾功能和使用功能，使其得到傳承和發(fā)展，將剪紙傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活中。

2、剪紙藝術在標志設計中的應用

視覺傳達設計的圖示符號主要是向人們簡明地傳達符號所蘊含的意義，在視覺傳達設計中通過傳統(tǒng)剪紙藝術的平面性、裝飾性、文化意象性來對視覺傳達設計進行解讀和設計，在設計中見到剪紙符號便立即聯(lián)想到其所具有的美好寓意。將民間剪紙藝術的元素進行有機融合，此舉不僅傳承和發(fā)展了傳統(tǒng)剪紙藝術，還賦予了視覺傳達設計獨特的表現(xiàn)力，促進視覺傳達設計藝術與民族傳統(tǒng)文化的融合。

中國傳統(tǒng)剪紙藝術講究“圖必有意，意必吉祥”，在標志設計過程中，傳統(tǒng)民間剪紙表達的美好寓意對標志設計理念有一定的啟示。在現(xiàn)代社會的公眾標志中存在著許多與剪紙藝術相融合的設計案例，比如將民間剪紙藝術中飛翔的鳳凰圖案進行簡化作為中國航空的公司的標志，既融入中國剪紙藝術突出了中國航空公司的中國文化元素特性，又寄托了對于乘客安全出行，一路順風的美好祝福。再比如中國工商銀行的標志設計，借鑒中國古錢幣銅錢的樣式，采取外圓內(nèi)方的圖案設計，寓意金融貨幣機構(gòu)。

3、剪紙藝術在包裝設計上的應用

現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設計的突出特點是簡潔、創(chuàng)新實用，結(jié)合剪紙藝術豐富的內(nèi)涵和韻味，提高產(chǎn)品質(zhì)感和美觀度，滿足現(xiàn)代包裝設計對內(nèi)在美的需要，實現(xiàn)功能性與藝術性的統(tǒng)一。我國傳統(tǒng)理念多以含蓄為美，而剪紙藝術，以簡單的剪裁勾勒，展現(xiàn)出事物的美感，傳達創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵，以極強的形式美，達到良好的裝飾效果。因此，將剪紙藝術應用到包裝設計上，結(jié)合產(chǎn)品特性，既能提升包裝設計的古典韻味，展示產(chǎn)品特性，又能夠充分利用剪紙的線條流暢、飽滿的特點，大大提高包裝設計的靈活性，賦予產(chǎn)品設計以靈魂，有助于實現(xiàn)產(chǎn)品推廣，提高產(chǎn)品設計的水平和競爭力。在應用剪紙文化時，并非單純地將剪紙紋樣鏤刻到產(chǎn)品包裝上，而是擇取中國傳統(tǒng)文化中極具代表性的剪紙紋樣，對其進行重組，在剪紙文化的基礎上推陳出新，以現(xiàn)代化的思維和理念，對它進行重新理解和定位，使其與產(chǎn)品融為一體。如以鏤空的剪紙形式或者剪紙云紋元素為基礎進行設計，提取部分元素重組再設計，用圓潤和對稱處理，形成了新的產(chǎn)品包裝式樣，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商品的完美融合，創(chuàng)作出既有剪紙文化藝術特色，又符合當代人們審美需要的產(chǎn)品包裝，為受眾帶來獨特的消費體驗，豐富現(xiàn)代產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和藝術格調(diào)，起到良好的銷售和宣傳效果。

4、剪紙藝術在服裝設計中的應用

在古代服裝設計中，將圖案運用到了極致，不同圖案所代表的寓意和身份價值的不同。剪紙藝術作為東方藝術文化的傳承，創(chuàng)造者以簡單的剪裁手法，展現(xiàn)事物的顯著特征，極具視覺美感，從古至今其所蘊涵的藝術魅力對服飾產(chǎn)生了深遠的影響?，F(xiàn)代人們服飾簡化，圖案相對運用的少了，但是可以將傳統(tǒng)民間剪紙藝術元素重新納入服裝設計，根據(jù)剪紙藝術的風格與服裝設計相結(jié)合，促進它們共同的發(fā)展。剪紙藝術在服裝設計中的運用可以給服裝設計帶來無限的發(fā)展空間。

剪紙常用的表現(xiàn)形式之一--鏤空，具有極高的審美價值。如果想要彰顯服飾的傳統(tǒng)美感，在服裝設計上加入鏤空的剪紙技法不失為一個好的設計方法。如女士服裝設計中布料剪裁可以采用鏤空效果，既可以充分展示女性的身材美，還可以向世人傳遞著東方文化的神秘和精湛的手工藝術技法。在兒童服飾主題設計中，可以結(jié)合剪紙文化中常用的十二生肖造型，設計出寓意不同屬相的牛寶寶、虎寶寶等造型、圖案的服裝。

5、剪紙藝術在書籍裝幀中的運用

剪紙的美學價值表現(xiàn)在神似和托物言志兩個方面，無論書籍的哪種裝幀設計方式中加入傳統(tǒng)民間剪紙藝術元素，都可以應用上剪紙圖案和造型。在書籍裝幀設計時，可以根據(jù)圖書的內(nèi)容和文化內(nèi)涵來選擇剪紙文化的各類圖案、紋樣，展現(xiàn)書籍的文化內(nèi)涵與藝術特色，如京劇人物、歷史人物、十二生肖等。將剪紙藝術與圖書的內(nèi)容、文字、色彩、圖案多個方面進行結(jié)合，向消費者傳遞中國傳統(tǒng)的民間藝術。像一些人物傳記等內(nèi)容的設計中，運用剪紙的人物形象來設計封面和裝幀設計，既體現(xiàn)了書籍內(nèi)容的主題性，符合裝幀的要求，又提高了書籍的藝術內(nèi)涵和文化格調(diào)。

四、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術以本身特有的文化內(nèi)涵與獨特的藝術魅力影響著一代代中國人，想要促進剪紙文化的傳承與發(fā)展，需要的不僅是政府在政策上對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的傾斜和文化部門的大力扶持，還需要社會各階層的關注與對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視。在剪紙藝術不同領域中有著廣泛的用途，也推動著各領域的產(chǎn)品創(chuàng)新。在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的大環(huán)境影響下，除推動剪紙文化進入課堂，鼓勵繼承人大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的傳承人外，還要結(jié)合現(xiàn)代社會的實際應用進行創(chuàng)新演繹，與當代文化元素相融合，推陳出新，創(chuàng)新剪紙表現(xiàn)方式和內(nèi)涵。從而更好的傳承非遺文化，弘揚剪紙藝術。

參考文獻

[1]程征.中國民間美術——剪紙[M].南京：江蘇美術出版社，2002.

[2]朱鷹.中國民俗文化——剪紙[M].北京：中國社會出版社，2006.

[3]仉鳳皋.中外剪紙藝術[M].沈陽：遼寧美術出版社，2000.

[4]王樹村.中國民間剪紙藝術史話[M].天津：百花文藝出版社，2007.

[5]何紅一.中國南方各民族民間剪紙研究[M].北京：民族出版社，2007.