粟 鋒
(國(guó)防科技大學(xué)文理學(xué)院 長(zhǎng)沙 410073)
圖書(shū)館是人類文明的母庫(kù)。從歷史的長(zhǎng)鏡頭來(lái)看,有文字記載的圖書(shū)館外事活動(dòng)早于現(xiàn)代國(guó)家外交活動(dòng),圖書(shū)館與國(guó)家外交天然契合在一起。新中國(guó)成立70年和改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)圖書(shū)館開(kāi)展公共外交、文化外交成績(jī)斐然,已成為中國(guó)特色社會(huì)主義外事工作中不可替代的人文紐帶。筆者通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館外交的研究文獻(xiàn),嘗試構(gòu)建圖書(shū)館外交的理論解釋框架,借鑒美國(guó)圖書(shū)館外交經(jīng)驗(yàn),探索我國(guó)圖書(shū)館在中國(guó)特色大國(guó)外交中的角色定位與建設(shè)路徑。
利用國(guó)內(nèi)外數(shù)據(jù)庫(kù)檢索相關(guān)文獻(xiàn)。第一,以“圖書(shū)館and外交”“圖書(shū)館and一帶一路”“圖書(shū)館and中國(guó)特色大國(guó)外交”為主題詞,匹配程度為精確,在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)分別檢索到期刊文獻(xiàn)117篇、122篇、0篇。從宏觀上來(lái)說(shuō),這表明我國(guó)學(xué)界在圖書(shū)館與外交的理論關(guān)聯(lián)方面已經(jīng)有了相關(guān)探索,并且注重把圖書(shū)館建設(shè)與中國(guó)提出的“一帶一路”倡議結(jié)合起來(lái),我國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究者具備提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的學(xué)術(shù)自覺(jué)與擔(dān)當(dāng)。在此基礎(chǔ)上,我國(guó)圖書(shū)館如何在中國(guó)特色大國(guó)外交的政策背景下,找準(zhǔn)自身定位,并在中國(guó)和平崛起的過(guò)程中,為提升中國(guó)文化軟實(shí)力作出新的貢獻(xiàn),還需要深入研究。第二,在歐美國(guó)家,圖書(shū)館與博物館在很多場(chǎng)合是一體的,即圖書(shū)館也是博物館,如美國(guó)總統(tǒng)圖書(shū)館(Presidential Library & Museum)、哈格利博物圖書(shū)館(Hagley Museum & Library)。文章以“(library or museum) and diplomacy”“(library and America) and diplomacy”為主題詞,在Web of Science等外文核心數(shù)據(jù)庫(kù),共檢索到相關(guān)文獻(xiàn)近270篇,其中大多是對(duì)圖書(shū)館與文化外交、公共外交理論關(guān)聯(lián)的研究,少有外國(guó)學(xué)者關(guān)注“一帶一路”倡議與圖書(shū)館建設(shè)。筆者認(rèn)為中國(guó)圖書(shū)館學(xué)界進(jìn)一步詮釋、傳播、踐行中國(guó)特色大國(guó)外交的政策主張仍大有可為。第三,文章經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)梳理和類型學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)圖書(shū)館參與國(guó)家外交活動(dòng)的理論研究多圍繞在圖書(shū)館的外交使命、路徑、策略三個(gè)方面。
較有代表性的兩種觀點(diǎn)是北京大學(xué)王子舟、廣州圖書(shū)館潘擁軍認(rèn)為“圖書(shū)館的基本屬性是公共空間、文化空間,這決定了圖書(shū)館是公共外交的理想平臺(tái)”[1]。美國(guó)紐約大學(xué)亞當(dāng)·R·托馬斯 (Adam R. Thomas)認(rèn)為“圖書(shū)館是民主的產(chǎn)房,其最初的任務(wù)是通過(guò)分享交流藝術(shù)和文化,以擴(kuò)大社會(huì)共同體對(duì)民主意識(shí)的認(rèn)同”,這為美國(guó)通過(guò)圖書(shū)館外交輸出民主提供了理論基礎(chǔ)[2]。誠(chéng)然,知識(shí)無(wú)國(guó)界。但圖書(shū)館作為一個(gè)文化概念出場(chǎng)時(shí),既帶有崇高、智慧的普遍意義,又不可避免地打上本國(guó)和本民族的思想烙印。以普遍意義為支撐,以本國(guó)特性為內(nèi)核助力外交,是圖書(shū)館的重要使命。就中國(guó)新時(shí)代圖書(shū)館的外交使命而言,應(yīng)當(dāng)是在五四運(yùn)動(dòng)100周年之際,賡續(xù)19世紀(jì)新圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的精神,不止于對(duì)內(nèi)“輸入文明、開(kāi)通智識(shí)”,更進(jìn)一步推動(dòng)“文明互鑒、厚植民間”。
圖書(shū)館的基本屬性決定了其外交路徑,即圖書(shū)館公共外交、文化外交。國(guó)內(nèi)學(xué)者提供了圖書(shū)館不同外交路徑的研究案例,如“上海圖書(shū)館的公共外交實(shí)踐與探索”(上海之窗)[3]、“冷戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)圖書(shū)館——文化外交工具的歷史考察”[4]。值得注意的是,中國(guó)學(xué)者在談?wù)搱D書(shū)館公共外交、文化外交時(shí),時(shí)常混淆概念的邊界。盡管這是緊密聯(lián)系的一組概念,但有些文獻(xiàn)直接把二者等同起來(lái)。美國(guó)南加利福尼亞大學(xué)尼古拉斯·J·卡爾(Nicholas J. Cull)從技術(shù)傳播的角度回顧了美國(guó)公共外交的歷史,并對(duì)公共外交與文化外交做了嚴(yán)格的定義區(qū)分,強(qiáng)調(diào)公共外交是通過(guò)技術(shù)手段增加與外國(guó)公眾的接觸來(lái)執(zhí)行外交政策,文化外交側(cè)重于文化交流、制度輸出、價(jià)值觀傳播,兩者相輔相成又各有所側(cè)重[5]。
外交策略屬于微觀層面,可以具體到圖書(shū)館如何組織開(kāi)展外交活動(dòng),因而這一類研究成果較多。國(guó)內(nèi)學(xué)者近年來(lái)結(jié)合“一帶一路”倡議,提供了許多值得圖書(shū)館實(shí)務(wù)工作者參考的建議,如“公共外交視角下的出版物國(guó)際交換策略”[6]、“一帶一路”倡議下的圖書(shū)館國(guó)際交流與古籍保護(hù)等[7]。國(guó)外學(xué)者十分關(guān)注圖書(shū)館的外交策略,英國(guó)萊斯特大學(xué)蔡云慈(Yunci Cai)考察了法國(guó)與新加坡兩國(guó)圖書(shū)館、博物館外交中海外收藏品展覽的運(yùn)行概況,她認(rèn)為圖書(shū)館跨國(guó)合作與文化交流或許最初并不帶有政治目的,但是隨著時(shí)間延長(zhǎng),合作方所屬國(guó)家之間不對(duì)等的相互依賴關(guān)系會(huì)給圖書(shū)館合作嵌入政治性的外交后果[8]。不難發(fā)現(xiàn),圖書(shū)館外交策略總是服務(wù)于外交使命,不同的策略歸口于相應(yīng)的外交路徑。
從國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)于圖書(shū)館外交的研究進(jìn)展來(lái)看,一是國(guó)內(nèi)圖書(shū)館學(xué)研究者與國(guó)際接軌,研究視域基本與外國(guó)一致,涵蓋了圖書(shū)館的外交使命、路徑與策略,為下一步研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),但與國(guó)外學(xué)者相比,在定義的明晰化、概念的操作化等方面還有待加強(qiáng)。二是國(guó)外圖書(shū)館學(xué)研究者們大都具有跨學(xué)科背景,關(guān)注的問(wèn)題更為宏大,國(guó)別比較、定量分析等研究方法使用較多。而國(guó)內(nèi)學(xué)者大都具有圖書(shū)館實(shí)務(wù)工作的經(jīng)歷,對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考會(huì)更加契合圖書(shū)館工作的客觀實(shí)際。這是我們的研究?jī)?yōu)勢(shì),但也要揚(yáng)長(zhǎng)避短,立足本學(xué)科,開(kāi)拓研究視野,提升圖書(shū)館學(xué)服務(wù)國(guó)家外交的能力與水平。三是文章試圖在圖書(shū)館外交研究現(xiàn)有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建基于圖書(shū)館外交使命—路徑—策略的理論解釋框架(如圖1所示),并以美國(guó)體系化的圖書(shū)館外交為研究對(duì)象,解析其歷史經(jīng)驗(yàn),為探索我國(guó)圖書(shū)館在中國(guó)特色大國(guó)外交中的角色定位與建設(shè)路徑提供借鑒。
圖1 基于圖書(shū)館外交使命—路徑—策略的理論解釋框架
現(xiàn)代圖書(shū)館核心價(jià)值與民主的內(nèi)核較為一致,即平等和開(kāi)放。美國(guó)圖書(shū)館民主鏈接項(xiàng)目(Libraries Connect)的核心價(jià)值追求是“創(chuàng)造更廣泛的有利于理解彼此的知識(shí)互動(dòng)模式,創(chuàng)建跨國(guó)界的直抵人心的公民參與社區(qū)”[9]。美國(guó)伊利諾斯大學(xué)芝加哥分校德里克·S·里翁(Derek S.Reveron)指出“自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),美國(guó)一直以民主贊助國(guó)自居,在世界各地輸出民主一直是其外交政策的核心內(nèi)容”[10]。美國(guó)努力把圖書(shū)館塑造成“無(wú)論何種信仰、種族、膚色的人們,都可以聚集在一起分享意見(jiàn)和興趣,且無(wú)論何種言論都不會(huì)受到批判的場(chǎng)所”,使其成為美國(guó)夢(mèng)和民主社會(huì)的象征[11]。借著圖書(shū)館的文化魅力,這種印象深入人心。大多數(shù)移民或者援助對(duì)象容易在圖書(shū)館公民培訓(xùn)等民主體驗(yàn)項(xiàng)目中表達(dá)真實(shí)意向,對(duì)美國(guó)產(chǎn)生好感。在此基礎(chǔ)上,美國(guó)布局在其他國(guó)家的圖書(shū)館援助機(jī)構(gòu)大量收集經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)各方面的顧問(wèn)資料,并資助當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)組織實(shí)施促進(jìn)民主的項(xiàng)目。美國(guó)俄克拉荷馬州立大學(xué)詹姆斯·M·斯科特(James M. Scott)考察了1988到2001年美國(guó)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民主輸出效果,發(fā)現(xiàn)這種瞄準(zhǔn)特定受眾的民主援助比一攬子經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃效果要好得多[12]。因此,美國(guó)圖書(shū)館外交在輸出民主過(guò)程中具有瞄準(zhǔn)和篩選適用人群的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。美國(guó)圖書(shū)館以其對(duì)受眾的廣泛選擇和有效影響,成為美國(guó)實(shí)施民主輸出的戰(zhàn)略平臺(tái),評(píng)估民主促進(jìn)成效的第三方機(jī)構(gòu)。
美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)(ALA)成立于1876年,是全世界歷史最悠久、規(guī)模最大的圖書(shū)館發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)組織,下轄美國(guó)學(xué)校圖書(shū)館員協(xié)會(huì)(AASL) 、圖書(shū)館館藏和技術(shù)服務(wù)協(xié)會(huì)(ALCTS)、 公共圖書(shū)館協(xié)會(huì)(PLA)等11個(gè)分功能協(xié)會(huì),由美國(guó)財(cái)政支持結(jié)合私人資助開(kāi)展活動(dòng),是美國(guó)開(kāi)展全球圖書(shū)館外交的重要協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),其前執(zhí)行主席羅伯特·韋奇沃思(Robert Wedgeworth)曾在1977年《美國(guó)圖書(shū)館現(xiàn)狀報(bào)告》中就直言不諱地說(shuō)“圖書(shū)館在國(guó)際政治格局中擁有越來(lái)越重要的位置,(美國(guó)的)全球圖書(shū)館外交將以履行國(guó)際任務(wù)的形式實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)”[13]。
表1 美國(guó)圖書(shū)館外交路徑的版本分析
美國(guó)圖書(shū)館外交路徑可以概括為“技術(shù)搭臺(tái),文化唱戲,鞏固霸權(quán)”?!拔幕獞颉钡某绺邩?biāo)語(yǔ)已經(jīng)沿用多年。美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)認(rèn)為,“美國(guó)有義務(wù)領(lǐng)導(dǎo)全球圖書(shū)館的發(fā)展、推廣和改善,以信息服務(wù)和圖書(shū)館職業(yè)技能確保人人都可以公平獲取信息、增進(jìn)學(xué)習(xí)”[14],把這作為圖書(shū)館文化外交的“國(guó)際任務(wù)”。而信息科技革命加速推動(dòng)了美國(guó)圖書(shū)館外交轉(zhuǎn)型升級(jí),技術(shù)平臺(tái)由Web1.0進(jìn)入到Web 2.0,具體情況如表1所示。早期的圖書(shū)館外交僅以文化的粗糙傳播施加影響,1935年威爾遜總統(tǒng)曾通過(guò)圖書(shū)館系統(tǒng)傳播其著名的“十四條和平原則”講話母帶。如今傳播技術(shù)已經(jīng)較為先進(jìn),可以定向推送給精心選擇的目標(biāo)受眾。無(wú)論時(shí)代如何變遷,外交路徑的最終目的都是要有利于實(shí)現(xiàn)“美國(guó)第一”的“國(guó)家目標(biāo)”。
美國(guó)在1996年出臺(tái)《圖書(shū)館與博物館服務(wù)法案》,依據(jù)該法案成立博物館與圖書(shū)館服務(wù)署(IMLS),這一專職機(jī)構(gòu)為美國(guó)博物館和圖書(shū)館提供聯(lián)邦政府層面的政策支持,負(fù)責(zé)制定圖書(shū)館發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,是美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)重要的資金提供機(jī)構(gòu)。美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)歷年來(lái)會(huì)圍繞IMLS制定五年戰(zhàn)略規(guī)劃,并實(shí)施一些促進(jìn)民主的重點(diǎn)項(xiàng)目(如表2所示),其中不少可以歸為圖書(shū)館外交的具體策略。這些項(xiàng)目的具體實(shí)施愿景是:第一,圖書(shū)館要推動(dòng)公眾廣泛運(yùn)用質(zhì)疑的權(quán)利,提升自由調(diào)查的知識(shí)技能,尋求官方媒體報(bào)道背后隱藏的“真相”。第二,圖書(shū)館要抵抗國(guó)家過(guò)度的保密審查,擴(kuò)大自由出版權(quán)利,推廣電子接入設(shè)備。第三,提倡圖書(shū)館“價(jià)值中立”,滿足特殊群體、少數(shù)群體獲取數(shù)字資源需求,彌合數(shù)字鴻溝,呼吁社會(huì)提倡多樣性生活。
表2 2013—2018年美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)年會(huì)報(bào)告的民主項(xiàng)目分析
誠(chéng)然,美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)引領(lǐng)各個(gè)圖書(shū)館實(shí)施的重點(diǎn)項(xiàng)目擁有很多值得我們借鑒的管理技術(shù)、組織經(jīng)驗(yàn),但從圖書(shū)館外交來(lái)看,這些重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施范圍不限于美國(guó)國(guó)內(nèi)圖書(shū)館,而是作為一種普世的價(jià)值理念引領(lǐng)全球圖書(shū)館發(fā)展,中國(guó)必須認(rèn)真審視、反思其策略背后的深意。其策略的主要意圖:一是通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn),把全球圖書(shū)館精英塑造成精神上的美國(guó)圖書(shū)館人,用美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)剪裁各國(guó)圖書(shū)館出版、收藏等發(fā)展計(jì)劃。二是利用圖書(shū)館國(guó)際倡議削弱主權(quán)國(guó)家的保密自主性,把國(guó)家對(duì)內(nèi)的數(shù)字自由混淆為國(guó)際間網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的不設(shè)防狀態(tài),鼓動(dòng)民眾開(kāi)展“顏色革命”以尋求數(shù)據(jù)平權(quán)。三是試圖建立無(wú)國(guó)界的圖書(shū)館聯(lián)盟,借由圖書(shū)館的世界文化特性移植美國(guó)民主,培養(yǎng)歐美公民文化。
基于區(qū)塊鏈與5G技術(shù)的Web3.0時(shí)代即將到來(lái),圖書(shū)館外交的技術(shù)平臺(tái)將發(fā)生革命性變化,技術(shù)本身也成為外交策略選擇的重要議題;中國(guó)等新興國(guó)家綜合實(shí)力不斷提升,大國(guó)間關(guān)系不斷調(diào)整,軟實(shí)力成為主權(quán)國(guó)家間施加影響的關(guān)鍵要素,圖書(shū)館外交在大國(guó)外交中的作用得到凸顯。結(jié)合中國(guó)特色大國(guó)外交的整體布局,我國(guó)圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)立足國(guó)內(nèi),放眼全球,面向未來(lái),傳播中華文化和中國(guó)理念,為世界貢獻(xiàn)更多的公共文化產(chǎn)品。從美國(guó)圖書(shū)館文化外交的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,愿景和理念引領(lǐng)必須宏大而周全,但其最終必須落到實(shí)處,以圖書(shū)館具體項(xiàng)目的運(yùn)作、圖書(shū)館人的精益務(wù)實(shí)書(shū)寫(xiě)中國(guó)圖書(shū)館外交的未來(lái)。
美國(guó)圖書(shū)館外交的底蘊(yùn)是積攢了許多特點(diǎn)鮮明的美國(guó)故事,其建國(guó)歷史并不長(zhǎng),但是它擅長(zhǎng)于從歷史中凝練精華文字,其中《權(quán)利法案》和《獨(dú)立宣言》等相關(guān)的重要國(guó)史著作常年霸占圖書(shū)館借閱排行榜前列。中國(guó)歷史悠久,我國(guó)圖書(shū)館是中華傳統(tǒng)文化的匯集地,不僅要承擔(dān)傳承文化、保存文化的使命, 還要推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。首先,我國(guó)圖書(shū)館要及時(shí)更新、添購(gòu)經(jīng)典圖書(shū),政府部門要健全圖書(shū)館法案,重視圖書(shū)館聯(lián)盟式管理、運(yùn)作,為圖書(shū)館收集、講好中國(guó)故事提供資金支持。其次,持續(xù)開(kāi)展經(jīng)典閱讀活動(dòng),與漢服、古風(fēng)等新潮流相結(jié)合,運(yùn)用Web2.0平臺(tái)直播經(jīng)典誦讀,采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式吸引年輕人傳承中華文化。最后,用好用足存量資源,近年來(lái)《國(guó)家寶藏》的熱播很好地帶動(dòng)了博物館文旅經(jīng)濟(jì),圖書(shū)館也要把庫(kù)存的古籍善本轉(zhuǎn)化為中華文化的教育題材,向公眾講解古籍的前世今生,讓古籍活起來(lái)。
一些國(guó)家建立了全球文化活動(dòng)中心,如西班牙塞萬(wàn)提斯學(xué)院、德國(guó)歌德學(xué)院等,這些文化活動(dòng)中心實(shí)質(zhì)是圖書(shū)館樣式的文化體驗(yàn)館[15]。美國(guó)在沒(méi)有實(shí)體文化中心依托的狀況下,仍然有效傳播了美國(guó)聲音。要提高圖書(shū)館外交的影響力,關(guān)鍵要從傳播理念上下功夫,美國(guó)夢(mèng)的理念就是美國(guó)圖書(shū)館外交的制勝法寶。中國(guó)也在世界各地建立了一定數(shù)量的孔子學(xué)院,2013年還成立了孔子學(xué)院數(shù)字圖書(shū)館,為全球?qū)χ腥A文化感興趣的友好人士提供語(yǔ)言文化、人文社科數(shù)字資源?!叭祟惷\(yùn)共同體”是習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)的國(guó)際關(guān)系設(shè)想,孔子學(xué)院在開(kāi)展國(guó)際交流與合作時(shí),做中國(guó)聲音的傳播者,克服文化差異,可在當(dāng)?shù)貓D書(shū)館開(kāi)辟“中國(guó)館開(kāi)放日”,把“人類命運(yùn)共同體”的中國(guó)理念推向國(guó)際,贏得廣泛認(rèn)可。
中國(guó)開(kāi)展圖書(shū)館外交的重點(diǎn)和機(jī)遇是落實(shí)“一帶一路”倡議,這是前述文獻(xiàn)梳理的共識(shí)。在中國(guó)特色大國(guó)外交的視野中,“一帶一路”倡議是中國(guó)建立新型國(guó)際關(guān)系、改革歐美國(guó)家主導(dǎo)的舊國(guó)際秩序的關(guān)鍵一步。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)部分圖書(shū)館已經(jīng)與 “一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的圖書(shū)館建立了交流合作關(guān)系,有研究建議我國(guó)與沿線國(guó)家圖書(shū)館在合作交流時(shí)應(yīng)建立圖書(shū)館聯(lián)盟機(jī)制、聯(lián)合建立信息資源門戶、加強(qiáng)特色文化資源合作、開(kāi)展全方位館際交流互訪[16]。這些建議具備可操作性,其瞄準(zhǔn)了圖書(shū)館外交落實(shí)“一帶一路”倡議的主線,即通過(guò)交流合作為中國(guó)和沿線國(guó)家提供更多的公共文化產(chǎn)品。
當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)格局充滿不確定性,大國(guó)戰(zhàn)略不斷調(diào)整,在國(guó)際關(guān)系大變革、大發(fā)展、大調(diào)整之際,我國(guó)圖書(shū)館在中國(guó)特色大國(guó)外交整體布局中扮演尤為重要的角色,既要服務(wù)于構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”、實(shí)施“一帶一路”倡議的外交使命,又要在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的自身發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)圖書(shū)館走向國(guó)際化,在圖書(shū)館全球發(fā)展規(guī)劃、圖書(shū)館領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)制定上擁有更大的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
(來(lái)稿時(shí)間:2019年4月)