博物館助力人文灣區(qū)建設(shè)的途徑研究

賈敏

摘 要：《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào)了文化在灣區(qū)建設(shè)的重要作用?；浉郯拇鬄硡^(qū)擁有豐富的歷史文化資源，文化是粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的重要組成部分，把粵港澳大灣區(qū)建設(shè)成人文灣區(qū)意義重大。博物館是社會文明發(fā)展的記錄者，代表一個國家、一個地區(qū)的文化水平，所以我們應(yīng)該將博物館的文化價值進行深入的挖掘、融合與利用，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，助力人文灣區(qū)的建設(shè)與發(fā)展。文章以珠江三角地區(qū)博物館為例，首先分析了博物館在建設(shè)灣區(qū)中的社會影響，然后概述建設(shè)人文灣區(qū)給博物館帶來的機遇和挑戰(zhàn)，最后探討博物館助力人文灣區(qū)建設(shè)的途徑研究，期待博物館能更好地為推動人文灣區(qū)建設(shè)發(fā)揮積極的作用。

關(guān)鍵詞：博物館;人文灣區(qū)建設(shè);珠三角地區(qū)博物館

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提及塑造灣區(qū)人文精神，并且將提升灣區(qū)文化軟實力作為人文灣區(qū)的建設(shè)重要目標。而博物館作為社會文明發(fā)展的載體，是地區(qū)文化發(fā)展的名片，憑借其豐富的文化資源推動著地區(qū)文化的繁榮發(fā)展。目前，人文灣區(qū)內(nèi)的公立博物館已經(jīng)有300多家，有文化、藝術(shù)、歷史、科學(xué)等類型，資源極其豐富。如何通過當?shù)氐牟┪镳^資源助力人文灣區(qū)建設(shè)、激發(fā)灣區(qū)的發(fā)展?jié)摿Τ蔀楫斚伦顬槠惹械娜蝿?wù)。因此，如何利用博物館助力人文灣建設(shè)就成了我們值得探討的問題，本文將以珠三角地區(qū)博物館為例對此展開詳細討論。

1 博物館在建設(shè)灣區(qū)中的社會影響

1.1 珠三角地區(qū)博物館概況及文化經(jīng)濟上的社會影響

大灣區(qū)不僅是一個經(jīng)濟灣區(qū)，也是一個文化灣區(qū)，城市群圖如圖1所示?；浉郯拇鬄硡^(qū)的城市不僅在地理上相鄰，在傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣上也同氣連枝、一脈相承，文化是灣區(qū)內(nèi)實現(xiàn)聯(lián)通、融通的根基所在。而博物館作為文化承載和傳播的重要機構(gòu)，在文化建設(shè)中有十分重要的作用。珠三角地區(qū)具有豐富的博物館資源，必定會在人文灣區(qū)的建設(shè)中發(fā)揮自己的作用。

1.1.1 博物館是人文灣區(qū)文化發(fā)展的名片

嶺南文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。廣東是嶺南文化的發(fā)祥地，廣府文化、潮汕文化、客家文化為嶺南文化的核心內(nèi)容，是嶺南人民在社會實踐中創(chuàng)造的文物財富與精神文明之根本體現(xiàn)。人文灣區(qū)的建設(shè)中，需要注重人文因素的注入。作為大灣區(qū)文化的重要載體，珠三角地區(qū)博物館在展示灣區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文明發(fā)展史上發(fā)揮積極的影響。例如，廣東省博物館展示的潮州木雕、端硯文化，中山市的孫中山故居紀念館展示的孫中山“三民”主義，佛山市嶺南酒文化館和嶺南方言文化博物館展示的嶺南地方特色文化，都具有鮮明的嶺南文化特色。博物館是公眾了解歷史文明、科學(xué)技術(shù)、文化傳統(tǒng)等的重要場所，在這里人們可以學(xué)習(xí)知識、陶冶性情、提升素養(yǎng)。博物館借助自己深厚的文化底蘊、獨特的文化形式，增添了灣區(qū)的人文精神與文化氣韻。珠三角地區(qū)博物館肩負著弘揚灣區(qū)人文精神的使命。從人文灣區(qū)建設(shè)的角度，珠三角地區(qū)博物館的發(fā)展是提升灣區(qū)軟實力的重要手段，在一定程度上是灣區(qū)文化發(fā)展的名片。

1.1.2 博物館是人文灣區(qū)文旅發(fā)展的動力

隨著文化部與國家旅游局的合并，文旅融合為地區(qū)發(fā)展帶來了新的機遇。人文灣區(qū)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟上的飛躍，更重要的是實現(xiàn)區(qū)域間文化的傳承與交融。博物館作為公益性文化服務(wù)組織，通過舉辦展覽、開辦講座、活動宣傳等特有的方式傳播文化、科學(xué)、歷史等知識，是推進文旅融合的重要場所?；浉郯牡貐^(qū)地域相近、文脈相親，珠三角地區(qū)博物館與港澳地區(qū)博物館積極推行“灣區(qū)博物館一卡通”，加強館際合作，進一步推進灣區(qū)文化交互融通，共同促進灣區(qū)旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.1.3 博物館是人文灣區(qū)文化自信的源泉

文化興國運興，文化強民族強，沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信不僅包含傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展、對外來文化的吸收整合，還包含適應(yīng)全球化趨勢進行積極吸收、選擇與發(fā)展的能力。珠三角地區(qū)作為祖國改革開放的排頭兵，是中外文化交流的重要陣地，隨著人文灣區(qū)的發(fā)展，與香港、澳門的互聯(lián)互通將更加密切，多元文化和諧相融更彰顯出珠三角地區(qū)的文化軟實力。文化自信是民族復(fù)興的精神支撐，是促進社會主義發(fā)展最重要的精神力量，提高文化自信是灣區(qū)文化建設(shè)中的重要一環(huán)。博物館是中華文明、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化傳承和弘揚的重要物質(zhì)載體，是開展文化自信、社會主義核心價值觀教育的重要基地，是增強民眾民族自豪感與歷史責(zé)任感最為直接的場所，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行傳承與弘揚，定會促進灣區(qū)文化形象的塑造，為灣區(qū)文化的繁榮與發(fā)展提供自信源泉。

1.1.4 博物館是人文灣區(qū)文化創(chuàng)新的平臺

隨著時代的發(fā)展，博物館不僅是城市文化的挖掘者和傳播者，還是城市文化的創(chuàng)新者，積極開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)新展覽形式，舉辦豐富的文化活動，樹立以公眾需求為導(dǎo)向的服務(wù)理念，更好地發(fā)揮、傳承城市文明的職能。作為灣區(qū)文化的引領(lǐng)者，珠三角地區(qū)博物館嘗試多種形式創(chuàng)新，從宣傳、布展到管理、合作，用自身的實際行動為灣區(qū)文化創(chuàng)新增添了活力。例如，廣州粵劇藝術(shù)博物館2018年推出征集館標的活動，征集內(nèi)容包含博物館館標設(shè)計和LOGO衍生應(yīng)用設(shè)計（如信封、書簽、禮品袋、門票等），最主要的目的就是將粵劇文化推廣出去、傳承下去，樹立博物館良好的對外形象，將博物館品牌建設(shè)進行下去。佛山祖廟博物館將粵港澳大灣區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種資源融合在一起，設(shè)計出特色鮮明的文創(chuàng)IP形象和產(chǎn)品，并且授權(quán)廣州、深圳、惠州、東莞、中山等大灣區(qū)內(nèi)企業(yè)進行投產(chǎn)，推動灣區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。珠三角地區(qū)博物館深入挖掘地域文化內(nèi)涵和特色，進行多方合作與交流，給人文灣區(qū)的發(fā)展帶去了新思想、新氣象。

1.2 全球其他三大灣區(qū)的博物館在建設(shè)灣區(qū)中的社會影響——以紐約灣、舊金山灣、東京灣為代表的世界三大灣區(qū)

以紐約灣、舊金山灣、東京灣為代表的世界三大灣區(qū)具有文化多元、藝術(shù)豐富的特征，區(qū)內(nèi)各處擁有不同的文化氣息與風(fēng)格，類型多樣的博物館也為灣區(qū)文化的發(fā)展貢獻一分力量。

1.2.1 博物館是灣區(qū)藝術(shù)衍生品發(fā)展的搖籃

經(jīng)過多年的發(fā)展，三大灣區(qū)博物館藝術(shù)衍生品開發(fā)方面都已相當成熟，使文化創(chuàng)新與文創(chuàng)經(jīng)濟共同發(fā)展。例如，紐約大都會博物館進行衍生品的創(chuàng)新與研發(fā)，制作與藏品相關(guān)的明信片、紀念片，甚至還包含高端的復(fù)制品，一共設(shè)計出了2萬多種衍生品，在紐約就開了8家藝術(shù)商店，2018年總的銷售額有4億～5億美金，占到年收入的八成。

日本的東京國立博物館也進行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，在其紀念品商店中，以藏品陶俑為主題設(shè)計出的產(chǎn)品目前人氣極高，如極具創(chuàng)意的陶俑襪就已售出1萬多雙，物美價廉，成為史無前例的爆款。

1.2.2 博物館是灣區(qū)國際文化交流的橋梁

三大灣區(qū)都是秉承開放包容的發(fā)展姿態(tài)，在經(jīng)濟上注重國際合作，在文化上具有國際眼光，在國際文化的交流中起到橋梁的作用。同樣以紐約大都會博物館為例，如今的紐約大都會藝術(shù)博物館不再把目光停留在時尚活動現(xiàn)場，而是將目光轉(zhuǎn)向了互聯(lián)網(wǎng)，在抖音與TikTok開設(shè)官方賬號，入駐天貓，擴大博物館文化的傳播范圍。舊金山的亞洲藝術(shù)博物館更是亞洲與美國以及不同亞洲文化間相互理解的橋梁，是外國游客參觀舊金山市必到之處。

1.2.3 博物館是灣區(qū)現(xiàn)代藝術(shù)的杰出代表

雖然灣區(qū)內(nèi)有歷史、科技、藝術(shù)等多種類型的博物館，但是比較著名的還是藝術(shù)類博物館。坐落在紐約市曼哈頓城中的紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，是世界上著名的現(xiàn)當代美術(shù)博物館之一，是灣區(qū)乃至世界現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)向的代表。舊金山作為美國移民人口比例最高的城市之一，舊金山亞洲藝術(shù)博物館除了具有豐富的現(xiàn)代藝術(shù)藏品，其外觀上也與市政中心的市政廳、州最高法院、歌劇院形成新古典主義風(fēng)格建筑群，體現(xiàn)著舊金山的繁華和信心。東京的國立博物館、江戶東京博物館、東京大學(xué)總合研究博物館、吉卜力博物館、浮世繪太田紀念博物館等，都各具特色，增添了灣區(qū)濃厚的藝術(shù)氣息，博物館與其聯(lián)合起來，更是相得益彰。

1.3 珠三角地區(qū)博物館與世界三大灣區(qū)博物館的比較異同或借鑒意義

目前，世界著名的紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、東京灣區(qū)不僅經(jīng)濟發(fā)展水平領(lǐng)先，服務(wù)業(yè)非常發(fā)達，創(chuàng)新力度強大，而且全球重要金融中心、交通樞紐中心的地位凸顯。人文灣區(qū)在建設(shè)過程中應(yīng)對其豐富的經(jīng)驗進行合理的借鑒。

1.3.1 民間博物館的建立

美國博物館在數(shù)量上是位居世界第一的，民間博物館也是其重要組成部分，只要是身為收藏愛好者或者是藝術(shù)愛好者都有可能創(chuàng)立一間私人博物館，展示自己的收藏或者是作品。同樣，紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)也不乏私人博物館，不僅分布在城市中，甚至遍布鄉(xiāng)村，給地域文化營造了自由發(fā)展的良好氛圍。然而，中國的博物館以公立為主，民間博物館數(shù)量占比近年有所擴大，但發(fā)揮的社會影響還有待提高，不利于擴大文化傳播的范圍。珠三角地區(qū)一些城市近年也十分重視民間博物館的發(fā)展，如佛山市南海區(qū)2019年3月出臺了《佛山市南海區(qū)非國有博物館發(fā)展扶持辦法》，就扶持范圍、扶持條件、扶持標準等作了明確規(guī)定，這對非國有博物館的發(fā)展將起到很好的促進作用。所以，珠三角博物館應(yīng)當思考民間博物博的發(fā)展，利用成熟的經(jīng)營理念去幫助民間收藏家、鄉(xiāng)村地區(qū)創(chuàng)辦民間博物館，完善以公有博物館為主、民間博物館為輔的博物館體系，不僅可以豐富博物館文化資源，還能更好地擴大大灣區(qū)公共文化服務(wù)范圍。

1.3.2 人才儲備雄厚

三大灣區(qū)是一個教育和科研機構(gòu)高度密集的地區(qū)，人才不僅是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，也是文化發(fā)展的動力。例如，東京一個市就集聚了全日本120所大學(xué)的1/5以上和大學(xué)教員的30%，集聚了近500所民間研究機構(gòu)的1/4和600多家TOP技術(shù)型公司的一半。舊金山灣區(qū)則聚集了一批美國著名的高等學(xué)府及研究性機構(gòu)，其中有4個世界級的研究型大學(xué)、5個國家級實驗室。僅紐約市有大學(xué)及學(xué)院60余所，哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)、康奈爾大學(xué)等均為著名大學(xué)。所以說世界三大灣區(qū)擁有雄厚的人才儲備，也給博物館的發(fā)展創(chuàng)造了良好的人文環(huán)境。同樣，粵港澳三地擁有我國乃至是世界知名的高校、科研院所，中山大學(xué)、香港中文大學(xué)和澳門大學(xué)共同發(fā)起成立粵港澳高校聯(lián)盟，目前共有28所高校入盟。大灣區(qū)之外的高校也一直積極參與到大灣區(qū)發(fā)展中，如北京師范大學(xué)在珠海設(shè)立分校，清華大學(xué)在深圳設(shè)立研究院。因此，珠三角地區(qū)博物館要依托高校，進行文化的交流合作，用博物館的文化底蘊塑造灣區(qū)人文精神，借助高校人才提升博物館的發(fā)展水平。

1.3.3 創(chuàng)新發(fā)展體系的建立

同世界三大灣區(qū)一樣，粵港澳大灣區(qū)也是一個文化多元的地區(qū)，但是卻包含著極強的政治色彩，全球治理體系需要中國模式，粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展與建立就是中國當下對外開放格局調(diào)整的典型代表，它在誕生之日就賦予了時代的使命，要在“一國兩制”的政治制度下推動港澳行政特區(qū)與珠江三角洲地區(qū)的文化融合與發(fā)展。珠江三角洲博物館在助力灣區(qū)文化發(fā)展的過程中，不僅要注意文化的交融，還要考慮制度的差異，根據(jù)澳門、香港地區(qū)人文環(huán)境的特點進行文化的創(chuàng)新發(fā)展。而香港和澳門還可以在中西文化交流中起到中間人的作用，給內(nèi)地博物館帶來新的理念和思路，促進內(nèi)地博物館的創(chuàng)新發(fā)展。

2 建設(shè)人文灣區(qū)給博物館帶來的機遇和挑戰(zhàn)

2.1 為博物館建設(shè)提供豐富的文化資源

人文灣區(qū)的建設(shè)不僅要實現(xiàn)灣區(qū)內(nèi)文化的相互交融，還要推動中外文化的交流互鑒，粵港澳大灣區(qū)要在中西文化的交流和互鑒中起到文化交流平臺與文化輻射的作用，這對珠三角地區(qū)博物館來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。一方面，珠三角地區(qū)博物館可以與澳門、香港地區(qū)博物館實現(xiàn)一體化發(fā)展，共享豐富的博物館文化資源，還可以加強地區(qū)間文化機構(gòu)的合作交流，讓圖書館、博物館、藝術(shù)館、科技館等進行資源共享。然而，在“一國兩制”下，粵港澳有不同的社會制度與法律制度，文化資源的互通共享還有待提高。并且，大灣區(qū)內(nèi)部各地區(qū)博物館的差距依然比較大，資源分布還存在不均衡情況。另一方面，中西文化的交流也給人文灣區(qū)帶來了國外的文化與文明，可以使博物館吸收多樣的文化元素，使自身不斷發(fā)展進步，博物館在吸收外來優(yōu)秀文化元素的同時，也要注意外來文化對本土文化的沖擊。

2.2 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承

粵港澳大灣區(qū)的文化具有很深的歷史淵源，是一脈相承的。共建人文灣區(qū)給中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承創(chuàng)造了良好的條件。截至2019年5月，廣東省共有各級各類博物館313家，其中國有博物館226家，非國有博物館87家。2018年，全省博物館參觀人次共計7117萬人次，較上年增長14.3%。在灣區(qū)文化共同發(fā)展繁榮的過程中，參觀的國內(nèi)外游客會越來越多。通過搭建文化交流的平臺，增進了公眾的文化認同感，使傳統(tǒng)文化更加深入人心。同時，中西方文化的交流也讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走出了中國，走向了世界，體現(xiàn)中國價值、中國力量、中國精神，增強文化自信。

2.3 公共文化服務(wù)職能的優(yōu)化與創(chuàng)新

隨著人文灣區(qū)建設(shè)的深入，必然會對博物館的公共服務(wù)職能有新的要求。珠三角地區(qū)的博物館要改變自身的服務(wù)定位，要具有世界眼光。首先，要加強自身的服務(wù)水平，定期對博物館工作人員進行培訓(xùn)，創(chuàng)造外出學(xué)習(xí)的機會，增強服務(wù)的專業(yè)度。其次，要積極引進先進技術(shù)，利用VR、AR、全息投影等技術(shù)增強博物館的科技性，吸引更多的觀眾，增強觀眾的體驗度。最后，根據(jù)博物館自身的特色與優(yōu)勢，進行積極的改革與創(chuàng)新，不僅要舉辦更多豐富的文化活動，還要肩負起新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使命，要重視數(shù)字經(jīng)濟和共享經(jīng)濟的發(fā)展，促進數(shù)字藝術(shù)展示等數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作，推動休閑旅游等。

2.4 博物館間的共享合作交流

全國政協(xié)委員孫少文曾提出要充分利用博物館資源，加快人文灣區(qū)的建設(shè)。第一，資訊資源平臺化，整合灣區(qū)內(nèi)博物館的網(wǎng)絡(luò)資訊資源，進行灣區(qū)數(shù)字平臺的構(gòu)建，促進灣區(qū)內(nèi)博物館的資訊共通、資源共用、內(nèi)容互動。第二，門票一卡化，港澳及珠三角九市應(yīng)積極落實“灣區(qū)博物館一卡通”的便民措施，促進灣區(qū)內(nèi)博物館、藝術(shù)館的集群式發(fā)展。第三，重點博物館地標化，除香港故宮文化博物館，灣區(qū)應(yīng)積極發(fā)展主題博物館，將之打造為當?shù)匚幕貥?，加強中國傳統(tǒng)文化的推廣和傳播。第四，館際合作策展恒?；O(shè)立合作策展雙年專案，每兩年舉辦一次灣區(qū)館際合作策展專案，促進珠三角九市與港澳的館際合作，加快人文灣區(qū)的一體化建設(shè)。

3 博物館助力人文灣區(qū)建設(shè)的途徑研究

3.1 強化博物館的創(chuàng)新力度

改革開放40年來，我國博物館事業(yè)有了長足發(fā)展，博物館數(shù)量超過5000家，基本實現(xiàn)了免費開放，從根本上改變了博物館資源稀少的窘境，博物館由過去的精英文化變成了真正意義上的大眾文化。博物館在解決數(shù)量匱乏后，亟待創(chuàng)新提質(zhì)，適應(yīng)新時代文化大發(fā)展要求，滿足人民群眾對高質(zhì)量博物館文化的向往、追求與需要。珠三角地區(qū)博物館也是如此，只有創(chuàng)新才能得以發(fā)展。我國博物館在創(chuàng)新之路上已經(jīng)取得了一系列的成果，珠三角地區(qū)博物館可以結(jié)合自身特點加以借鑒。

博物館創(chuàng)新不是盲目地創(chuàng)新。首先，要依靠自己的特色取勝，要開動腦筋，在辦館及展出特點上做足文章，做到人無我有、人有我新、人新我奇，不僅讓觀眾有看頭、看得懂，還要有興趣看，有回頭客?？扉W式和沉浸式體驗博物館是現(xiàn)在當下比較火熱的博物館類型。例如，美國的一座冰淇淋博物館曾在紐約創(chuàng)下5天內(nèi)門票一搶而空、20萬人進入等待名單的紀錄。策展人很好地掌握了現(xiàn)代人愛拍照打卡上傳到各大社群網(wǎng)絡(luò)的特性，以及大部分民眾對甜點與冰淇淋的喜愛，成功地吸引了大批參觀者前來一探究竟。此外，還有雞蛋屋博物館、時光博物館、夢幻機器博物館、自拍博物館等，都是以創(chuàng)建各種“夢境”，讓人暫時脫離現(xiàn)實的情境。以社交媒體為媒介，吸引年輕一代的游客。

其次，要依托博物館平臺宣傳歷史文化。以肇慶市博物館為例，必須在助力人文灣區(qū)建設(shè)中發(fā)揮好自身職能和作用。肇慶是國家歷史文化名城，有豐富的歷史文化資源。在2200多年的歷史長河中，肇慶曾是嶺南政治、經(jīng)濟、文化中心，廣府文化、嶺南文化的歷史源頭和粵語的發(fā)祥地。公元1118年，宋徽宗賜名肇慶府。兩廣總督府駐肇182年，肇慶有周長為2.8千米的全國罕見保存完好的古城墻。除此之外，禪宗六祖惠能、宋代名臣包拯、溝通中西文化第一人利瑪竇在肇慶6年創(chuàng)造五個“第一”、葉挺獨立團在肇慶建團、革命正規(guī)軍隊的第一個黨支部在肇慶成立、元代德慶學(xué)宮大成殿的“四柱不頂”、宋代梅庵大雄寶殿、端硯文化等，這些都是肇慶的文化寶藏，具有唯一性和獨特性。依托博物館平臺展示、反映肇慶歷史文化的內(nèi)涵和民俗風(fēng)貌，不僅可以提升當?shù)孛癖姷奈幕孕排c精神面貌，還可促進文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，以助力建設(shè)地方人文灣區(qū)。

最后，要大力發(fā)展數(shù)字化博物館。博物館超水平的發(fā)展方向之一是數(shù)字化。2018年國博物館博物館日的主題是“超級鏈接的博物館：新觀眾、新方法”正是博物館數(shù)字化發(fā)展要求的體現(xiàn)。我國博物館管理部門也十分重視推動博物館應(yīng)用新技術(shù)。第一次全國不可移動文物普查、文物庫房設(shè)施研發(fā)、智慧博物館試點等都是近年來博物館積極推動的新技術(shù)運用項目。珠三角地區(qū)博物館要服務(wù)于人文灣區(qū)建設(shè)，需要致力于構(gòu)建新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，推進粵港澳網(wǎng)間互聯(lián)寬帶擴容，推動珠三角無線寬帶城市群建設(shè)，實現(xiàn)城市固定互聯(lián)網(wǎng)寬帶全部光纖接入，建設(shè)超高清互動數(shù)字家庭網(wǎng)絡(luò)等。珠三角地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，給灣區(qū)博物館推進數(shù)字化進程提供了大好的機會。不光在藏品的展陳設(shè)計上運用數(shù)字化技術(shù)，給觀眾帶去全新的視覺體驗，增強與文物的互動性，更重要的是實現(xiàn)人文灣區(qū)文化資源、人才資源等方面的共享，建立綜合性的博物館數(shù)字化平臺，使灣區(qū)人民可以足不出戶就可以欣賞到灣區(qū)內(nèi)所有博物館的信息。最近肇慶推出的“新中國70年，鎮(zhèn)館之寶70件”文物和檔案故事視頻作品入住活動，就是利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)展示藏品的一種形式，使觀眾在線上通過視頻如親臨現(xiàn)場，直觀地感受文物散發(fā)的文化魅力。

3.2 堅持傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化生活的豐富、文化凝聚力的增強，是居民生活品質(zhì)提高的象征，也是地區(qū)綜合競爭力提升的標志。珠江三角洲有極其豐富的歷史文化遺產(chǎn)，據(jù)統(tǒng)計有4座歷史文化名城（分別為廣州、肇慶、佛山和惠州），8個歷史文化名鎮(zhèn)，13個歷史文化名村，12處國家級重點文物保護單位，97處省級文物保護單位和456處縣級文物保護位以及120多萬件館藏文物。珠三角地區(qū)博物館應(yīng)重點挖掘歷史文化名城的文化資源，進行優(yōu)秀文化的重點傳承與推廣。如廣州的越劇文化、佛山的陶瓷文化、肇慶的廣府文化和端硯文化、惠州的客家文化、江門的華僑文化等，都具有地方獨特的風(fēng)格，博物館應(yīng)當為它們提供宣傳、推廣的平臺，推進歷史文化名城的旅游發(fā)展。另外，珠三角地區(qū)還有許多對中華民族發(fā)展具有重大影響的歷史人物，如林則徐、康有為、孫中山、葉挺、惠能等，博物館應(yīng)參考歷史文獻資料、歷史人物的學(xué)說，結(jié)合虎門銷煙、戊戌變法、辛亥革命、廣州起義、《六祖壇經(jīng)》等相關(guān)歷史事件及史料，專門建立主題鮮明的歷史博物館，讓歷史更加深入人心，讓中華民族不屈不撓、英勇抗戰(zhàn)的精神長遠留存。

3.3 保持文化對外開放合作的姿態(tài)

粵港澳大灣區(qū)人文交流合作，將全面迎來機遇期、窗口期和黃金期。大灣區(qū)將會迎來一次大規(guī)模的社會變革，吸收全世界先進的文明成果，致力于人類命運共同體的建立。大灣區(qū)不僅有信心成為世界最大的灣區(qū)經(jīng)濟體，還有信心向著世界最大的灣區(qū)文化藝術(shù)綜合體邁進。博物館要保持開放性與合作性，在藏品利用、學(xué)術(shù)研究、文化傳承等方面進行深入合作。第一，加強粵港澳青少年交流。每月，大灣區(qū)都會組織青年文化交流活動，香港的港大同學(xué)會書院廣州歷史文物學(xué)習(xí)團成員聚集在廣州，傾聽南越王宮博物館考古專家講述陶片分類方法，享受親自體驗陶片分類的過程。第二，鼓勵博物館與各類粵劇演出團體、研究機構(gòu)、高校等進行深入的合作，共同助力粵港澳粵劇的發(fā)展，對灣區(qū)文化資源進行融合與創(chuàng)新，將文化“走出去”戰(zhàn)略實施到底，使粵劇藝術(shù)在國際舞臺上發(fā)光發(fā)亮。第三，博物館聯(lián)合舉辦大型文化盛宴。2019年國際博物館日廣東省主會場活動在珠海舉行，粵港澳三地40余家博物館以及20余家文博公司參加，展示、交流文博精粹。第四，進行藏品的深入挖掘。2018年，深圳設(shè)計周打造了粵港澳大灣區(qū)系列設(shè)計活動，主要將出自大灣區(qū)11個城市設(shè)計師之手的作品展示出來。博物館可以利用豐富的藏品資源，彼此吸收優(yōu)秀的文化元素，進行藝術(shù)設(shè)計，拉近博物館間的距離。第五，要盡快建立粵港澳大灣區(qū)博物館合作框架。博物館要在灣區(qū)建設(shè)中有所作為，不能單打獨斗，應(yīng)該聯(lián)合起來，整合資源，形成合力。要不斷加強各地博物館對話，在人才、藏品、學(xué)術(shù)研究、展覽策劃、研學(xué)旅游、文物保護與利用、文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)等方面加強合作，共享先進經(jīng)驗，形成以香港、澳門、廣州、深圳四個城市的博物館為核心、為龍頭，帶動灣區(qū)其他城市博物館發(fā)展，實現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)“9+2”城市博物館合作新模式，以體現(xiàn)博物館在大灣區(qū)建設(shè)中的職責(zé)擔(dān)當。

3.4 堅持展示嶺南人文精神

嶺南文化獨有的多元、務(wù)實、開放、兼容、創(chuàng)新等特點，對嶺南地區(qū)乃至全國的經(jīng)濟、社會發(fā)展起著積極的推動作用。在人文灣建設(shè)的大好契機下，珠三角地區(qū)博物館要借助自己的平臺，將粵劇、龍舟、武術(shù)、醒獅等具有的嶺南文化的魅力彰顯出來。博物館要制訂嶺南文化的傳播與發(fā)展發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展體系，循序漸進地樹立嶺南人文精神。博物館可以先走進校園、走進社區(qū)，舉辦小而精的文體活動，如嶺南書畫展、舞獅活動、越劇表演等，讓公眾近距離地接觸嶺南文化，然后穿插舉辦大型的民俗活動。以一年一度的三水蘆苞胥江祖廟北帝誕廟會為代表，讓眾多游客感受到嶺南民俗文化的魅力。各地區(qū)博物館應(yīng)當予以學(xué)習(xí)，舉辦多樣的文化活動。另外，珠江三角洲地區(qū)還有與眾不同的圖騰文化，瑤畬民族、壯族有傳統(tǒng)的犬圖騰崇拜，黎族蛇圖騰崇拜，嶺南園林更趨向于龍崇拜，傳統(tǒng)的客家圍屋里面也存留諸多圖騰的印記，如“丁、財、貴”文化圖騰、八卦（太極）圖騰等。博物館可以對這些圖騰進行深入的研究，搜集各地區(qū)的圖騰，開設(shè)專門的展廳供游客欣賞，彰顯嶺南文化的個性。

4 結(jié)語

人文灣區(qū)在建設(shè)過程中通過博物館堅持共同的文化記憶、社會認知、道德規(guī)范及價值觀體系，在文化交流碰撞中，形成一個既具有相似文化特質(zhì)又實現(xiàn)了多元文化相互交融的和諧灣區(qū)。珠三角地區(qū)博物館要在建設(shè)人文灣的背景下，主動抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，積極圖謀發(fā)展，要致力于建立大灣區(qū)博物館群，在充分利用館藏資源、挖掘地域文化特色的同時，注重文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與開放合作，以推動具有嶺南文化特色的博物館產(chǎn)業(yè)發(fā)展。借鑒世界三大灣區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗進行中西文化互鑒，最終促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，向世界展示嶺南獨特的人文精神。在實踐中不斷積累經(jīng)驗，縮小與世界三大灣區(qū)的差距，助力粵港澳大灣區(qū)發(fā)展成可以彰顯中華民族文化自信、推動中華民族文化創(chuàng)新、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的新型人文灣區(qū)，最終為推動粵港澳大灣區(qū)發(fā)展、推進中華文明進程增添更加豐富、更加絢麗的人文魅力?！?/p>

參考文獻

[1]丘樹宏.人文灣區(qū)建設(shè)淺說——孫中山文化與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)[N].人民政協(xié)報，2019-03-14（015）.

[2]金凱.建設(shè)“人文灣區(qū)”展現(xiàn)“文化自信”[N].深圳特區(qū)報，2019-04-09（B06）.

[3]丘樹宏.以孫中山文化為重要載體共建人文灣區(qū)[N].團結(jié)報，2019-03-21（007）.

[4]楊俊.讓博物館助力城市文化發(fā)展[J].中國紀念館研究，2012（2）：15-21.

[5]楊企遠，莊蕓.博物館助力社會發(fā)展——淺論博物館的社會服務(wù)[C]//江蘇省博物館學(xué)會.江蘇省博物館學(xué)會2013學(xué)術(shù)年會，2013：5.

[6]讓文物活起來——京津冀、長三角、珠三角博物館高峰論壇”專輯[J].博物院，2018（1）：5-7.

[7]張磊.粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的機遇和挑戰(zhàn)[J].時代金融，2018（17）：96+103.