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      基于“原鄉(xiāng)”理論的鄉(xiāng)村規(guī)劃及景觀營造方法

      2019-10-21 22:49趙曉峰許峰盧昀偉
      新生代·上半月 2019年8期
      關(guān)鍵詞:景觀營造鄉(xiāng)村規(guī)劃原鄉(xiāng)

      趙曉峰 許峰 盧昀偉

      【摘要】:本文闡述了“原鄉(xiāng)”思想在國內(nèi)外的思想源泉和當前探索,當前鄉(xiāng)村規(guī)劃研究與實踐存在的問題,完善了原鄉(xiāng)規(guī)劃理論的基本框架,在此基礎(chǔ)上提出原鄉(xiāng)規(guī)劃與景觀營造方法,為鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)實踐提供理論基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】:原鄉(xiāng) 鄉(xiāng)村規(guī)劃 景觀營造

      在我國,社會主義新農(nóng)村建設(shè)這一重要國策的提出和實施已有14個年頭,稍后的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也已走過了6年的征程。在鄉(xiāng)村快速城市化的背景下,深入探討鄉(xiāng)村規(guī)劃的理論與思想,是在實踐中不斷修正、自我完善的重要一環(huán)。

      1.關(guān)于原鄉(xiāng)理論的鄉(xiāng)村規(guī)劃思想概述

      20世紀初,英國埃學者比尼澤·霍華德在其名著《明日的田園城市》(1902)中提出了城市與鄉(xiāng)村一體化有機發(fā)展的新思路。近年來,國內(nèi)學者追蹤了一些發(fā)達國家鄉(xiāng)村規(guī)劃的新經(jīng)驗。以英國為例,在鄉(xiāng)村規(guī)劃中密切配合其農(nóng)村發(fā)展政策和農(nóng)業(yè)用地保護,通過“綠化帶”、 “國家公園”和“杰出自然景觀地區(qū)”制度的設(shè)置,在有效保護鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)上,很好地促進了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。這些經(jīng)驗和做法符合“原鄉(xiāng)”理論的部分特質(zhì)。

      國內(nèi)率先較為系統(tǒng)地提出“原鄉(xiāng)”思想的是楊振之的《論“原鄉(xiāng)規(guī)劃”及其鄉(xiāng)村規(guī)劃思想》(2011),該文初步論述了原鄉(xiāng)的概念、原鄉(xiāng)思想以及原鄉(xiāng)規(guī)劃理論,認為原鄉(xiāng)規(guī)劃運用于鄉(xiāng)村規(guī)劃的思想,是拒絕鄉(xiāng)村的城市化,使鄉(xiāng)村保持好鄉(xiāng)村景觀和鄉(xiāng)村意象,是拒絕讓“城市病”蔓延到鄉(xiāng)村。其他相關(guān)研究成果還有《保全原鄉(xiāng)自然與人文特質(zhì)的風景區(qū)再生規(guī)劃》、《原鄉(xiāng)-臺灣村規(guī)劃設(shè)計》等,或強調(diào)景區(qū)文化與生態(tài)旅游的開發(fā)中景觀資源及文化保存的永續(xù)發(fā)展,或注重鄉(xiāng)村原住民的族群意識對社區(qū)營建的重要影響,這些研究豐富了“原鄉(xiāng)”規(guī)劃理論的思想基礎(chǔ)。還有一些研究,雖然未直接提出“原鄉(xiāng)”概念,但思路上有不謀而合之處,如王雪如認為鄉(xiāng)土建筑自建模式更適合當下鄉(xiāng)村建設(shè)背景、更尊重使用者意愿、更能營造出本土宜居的鄉(xiāng)村建筑及景觀風貌。

      2.當前鄉(xiāng)村規(guī)劃研究與實踐存在的問題

      我國在新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌過程中,普遍面臨土地浪費嚴重、資源利用低效、基礎(chǔ)設(shè)施落后、環(huán)境污染難以治理和村莊自身特色缺失等系列挑戰(zhàn)。大量的村落被毀,位于城市邊緣地帶的村莊,被迅速擴張的城市所吸納吞噬,村民集中在社區(qū)式樓房居住而實現(xiàn)新農(nóng)村的“城市化運動” 遠離城市的偏僻村落則是在空心化、老齡化背景下而走向“終結(jié)”。我們常??梢钥吹?,在諸多發(fā)展機會的牽引下,由政府規(guī)劃工程主導,通過村落合并等形式,許多鄉(xiāng)村在短時間內(nèi)快速實現(xiàn)“城市化”或中心化。快速發(fā)展的同時,并存著以下一些亟待解決的問題。

      2.1鄉(xiāng)村建設(shè)的制度與法規(guī)--缺乏系統(tǒng)性

      從政府層面上,當前的鄉(xiāng)村建設(shè)法規(guī)只是城市規(guī)劃法規(guī)的簡單延續(xù),尚未形成相對獨立和完整的鄉(xiāng)村規(guī)劃編制辦法和標準體系,急需緊密聯(lián)系鄉(xiāng)村建設(shè)實際的制度和法律及其相關(guān)的學術(shù)研究

      2.2鄉(xiāng)村規(guī)劃編制--缺乏因地制宜的多樣性

      從規(guī)劃設(shè)計編制層面上,許多鄉(xiāng)村規(guī)劃延續(xù)城市規(guī)劃的慣性思維,將城市規(guī)劃的編制方法批量化地簡單套用在鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中,使各具特色的鄉(xiāng)村出現(xiàn)千村一面的弊端,鄉(xiāng)村規(guī)劃與營建中村民自主參與性差,缺乏因地制宜的多樣性

      2.3規(guī)劃實施與營建--缺乏系統(tǒng)的專業(yè)引領(lǐng)

      從鄉(xiāng)村建設(shè)實際操作層面上,缺乏基于原鄉(xiāng)理論的鄉(xiāng)村規(guī)劃與營建實踐引領(lǐng) 鄉(xiāng)村規(guī)劃與營建實施效果差,傳統(tǒng)技藝及技藝人缺失,使得鄉(xiāng)村面貌失去鄉(xiāng)村本色 鄉(xiāng)村自建住房的結(jié)構(gòu)安全性和建筑熱工環(huán)境質(zhì)量較差。

      以上問題的出現(xiàn),暴露了當前國內(nèi)在鄉(xiāng)村規(guī)劃領(lǐng)域尚未形成相對獨立理論體系。因此,如何快速建構(gòu)一套具有較強可操作性的規(guī)劃理論,是有效指導鄉(xiāng)村統(tǒng)籌規(guī)劃和景觀營建的必由之路。

      3.原鄉(xiāng)規(guī)劃理論指導下的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法

      3.1原鄉(xiāng)規(guī)劃理論的基本框架

      原鄉(xiāng)理論的內(nèi)容基本圍繞“天”與“ 人”兩個方面展開:“天”的層面主要指承載原鄉(xiāng)意象的鄉(xiāng)村物質(zhì)空間,即原鄉(xiāng)規(guī)劃方法實施的載體,包括自然環(huán)境、鄉(xiāng)村聚落、民居建筑、農(nóng)田空間等?!叭恕?的層面主要指以農(nóng)民為本的鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式,農(nóng)民作為原鄉(xiāng)理論指導下的營建和受益主體,體現(xiàn)為鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式、鄉(xiāng)土文化、經(jīng)濟模式、鄉(xiāng)村管理等。

      我們認為,“原鄉(xiāng)理論”的基本內(nèi)涵是以村民為本的,良性引導鄉(xiāng)村生產(chǎn)與生活方式的,尊重鄉(xiāng)村自然環(huán)境與地域文化的生態(tài)性、鄉(xiāng)土性和調(diào)適性的規(guī)劃方法 其核心是實現(xiàn)自然境域下人們生活與生產(chǎn)的原真性,以期達到保護鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村意象的目的。在規(guī)劃理念上強調(diào)永續(xù)發(fā)展,強調(diào)鄉(xiāng)村社會、鄉(xiāng)土文化、村落形態(tài)的完整性和生態(tài)過程,強調(diào)對自然和文化生態(tài)的保護和延續(xù)。

      3.2原鄉(xiāng)規(guī)劃與景觀方法

      我們認為,原鄉(xiāng)規(guī)劃方法應(yīng)該體現(xiàn)原生資源的延續(xù)性、全壽命周期性以及自我調(diào)適性等基本特征。具體體現(xiàn)在自然環(huán)境、鄉(xiāng)村規(guī)劃、原鄉(xiāng)建筑、鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)村景觀幾個方面。

      首先,在自然環(huán)境保護方面,應(yīng)提出鄉(xiāng)村村域所轄耕地、山體、水系、林地及鄉(xiāng)村社區(qū)的合理布局建議,以確保原有耕地面積,保持山體水系林地的合理開發(fā),保證傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的自然環(huán)境風貌。其次,在鄉(xiāng)村聚落規(guī)劃方面,應(yīng)保證集約利用土地,加強公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),以尊重自然為基本規(guī)劃準則,以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村布局理念為主導思想,摒棄城市規(guī)劃套路,堅持延續(xù)鄉(xiāng)村發(fā)展歷史脈絡(luò)的規(guī)劃模式。在原鄉(xiāng)建筑修復與延續(xù)方面,應(yīng)充分調(diào)研分析當?shù)孛窬?、祠堂、寺觀、廟宇等鄉(xiāng)土建筑的風格、色彩和形式特征,注重新建建筑與既有傳統(tǒng)建筑在、風格、色彩高度控制等方面的和諧共生,與鄉(xiāng)村舊有元素相融合,延續(xù)歷史文脈,以保留村落原鄉(xiāng)景觀意象的人文性和整體性,修復鄉(xiāng)村文化中鄉(xiāng)土與熟人社會的物質(zhì)空間載體。在鄉(xiāng)土文化傳承方面,應(yīng)傳承和延續(xù)鄉(xiāng)村固有的文化活動以及生產(chǎn)生活方式(如農(nóng)事活動、生產(chǎn)方式、廟會、市集活動等等)的模式,通過外部藝術(shù)活動的介入以及內(nèi)部文化活動的興起,以達成鄉(xiāng)村文化的全面復興。

      【參考文獻】:

      【1】于立.英國農(nóng)村發(fā)展政策及鄉(xiāng)村規(guī)劃與管理.中國土地科學[J].2011

      【2】楊振之.論“原鄉(xiāng)規(guī)劃”及其鄉(xiāng)村規(guī)劃思想.城市發(fā)展研究[J].2011

      【3】陳威.景觀新農(nóng)村:鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方略[M].北京:中國電力出版社,2007

      基金項目:河北省科技廳科技計劃項目 16456101D 河北省社會科學基金項目 HB15YS066

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