淺談當(dāng)今裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)的利弊

龐亮

摘? ? 要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的人民生活水平不斷提高，傳統(tǒng)消費(fèi)方式不斷改善。消費(fèi)觀念發(fā)生了根本性的變化。裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們?nèi)粘Ｉ畹穆?lián)系越來越近，裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)而影響人們的生活質(zhì)量。本文從當(dāng)前裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的正反兩個方面進(jìn)行討論，并從裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展多個角度進(jìn)行研究和分析。

關(guān)鍵詞：裝潢;藝術(shù)設(shè)計(jì);消費(fèi)觀念;優(yōu)勢;劣勢

1? 前言

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們的物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，于是室內(nèi)裝潢行業(yè)呈現(xiàn)了空前的繁榮狀態(tài)。伴隨著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的熱門也會有各種各樣的問題隨之產(chǎn)生，如在對其本身內(nèi)涵的不理解、設(shè)計(jì)原則把握不當(dāng)、設(shè)計(jì)風(fēng)格定位不準(zhǔn)確甚至人們健康狀況受到威脅等問題，這些問題都值得人們進(jìn)行思考和探討。

2? 裝潢設(shè)計(jì)原則

2.1? 實(shí)用性原則

裝潢設(shè)計(jì)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動，但歸根結(jié)底是為了讓人們更好地生活在其中。因此，設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的同時，要考慮到它的實(shí)用性，要考慮到不同的人對居住環(huán)境的要求不同，不同用途的房子需要不同方式的裝潢設(shè)計(jì)。使裝潢成為建筑本身的一種延續(xù)，避免盲目創(chuàng)新而造成奢侈浪費(fèi)和華而不實(shí)。

2.2? 美觀性原則

從實(shí)用性的角度來講，美觀性以其從屬地位服務(wù)于實(shí)用性。但室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是為了給生活或工作在其中的人營造一種良好和諧愜意的環(huán)境，因此，在進(jìn)行裝潢設(shè)計(jì)的時候不能單單考慮實(shí)用性，同時也應(yīng)該考慮美觀性原則，結(jié)合設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新理念，使裝潢設(shè)計(jì)真正成為實(shí)用和美觀兼顧的藝術(shù)。

2.3? 環(huán)保性原則

環(huán)境保護(hù)的理念已經(jīng)深入到人們生活的方方面面，作為與人們生活息息相關(guān)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也更不能例外。裝潢材料環(huán)保系數(shù)的高低的好壞直接關(guān)系到居住其中的人們的身體健康，廢棄材料的處理直接關(guān)系到自然生態(tài)。因此，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)必須尊重自然，注意對自然環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)人與自然之間的和諧、健康。

3? 裝潢藝術(shù)發(fā)展的前景及其主要優(yōu)勢

隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對于裝潢設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、欣賞性、實(shí)用性要求越來越高。同時不同地區(qū)和各民族之間居住方式各不相同，這便使得裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)更加具有時效性和多元性。裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)在家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中，體現(xiàn)出了健康、自然、環(huán)保、科技等多個設(shè)計(jì)屬性，使裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)完美的與家居生活結(jié)合在一起。

3.1? 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)具有自然屬性

建筑室內(nèi)裝修的第一道工序就是對裝修的大致情況進(jìn)行充分的設(shè)計(jì)，如果從裝修設(shè)計(jì)的角度上已經(jīng)融入了綠色環(huán)保的裝修理念，就會從源頭上減少裝修環(huán)節(jié)對于室內(nèi)環(huán)境造成的污染情況。選擇裝飾材料時，注意防止各個方面帶來的損害，比如污染，蛀蟲，火和塵土，同時這類材料還應(yīng)當(dāng)具有可重復(fù)利用以及可以講解的環(huán)保功能，降低化學(xué)物質(zhì)帶來的危害，倡導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行裝飾裝修時選擇無污染或者少污染有助于消費(fèi)者健康的綠色產(chǎn)品。而且應(yīng)用傳統(tǒng)文化賦予特殊含義的文化藝術(shù)符號，在現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中不僅發(fā)揮了較好的裝飾功能，而且提升了室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，滿足了人們對室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)更高層次的心理需求。

3.2? 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)具有科學(xué)性

裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)必選項(xiàng)是要求建筑、結(jié)構(gòu)、機(jī)電設(shè)備、室內(nèi)裝修等實(shí)施一體化協(xié)同設(shè)計(jì)，同樣家居智能化除考慮工程規(guī)模、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、配套設(shè)施、住戶需求、維護(hù)管理等之外，還需考慮家居智能化與居住小區(qū)的智能化統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)同設(shè)計(jì)、同步施工、驗(yàn)收要求一致性等。家居智能化系統(tǒng)集成不能一味追求高度的一體化控制，而應(yīng)把系統(tǒng)集成當(dāng)作技術(shù)手段，為住戶創(chuàng)造操作更加便捷、投資更加合理、低能耗的家庭環(huán)境。例如：設(shè)置在戶內(nèi)的樓宇對講分機(jī)，本身應(yīng)具有控制打開單元門的功能，也可集成報(bào)警功能、智能家居控制功能。

3.3? 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)具有隨心隨性的特點(diǎn)

據(jù)調(diào)查顯示，高收入家庭如果擁有較少的人口，在選擇住宅的過程中，對于其面積的重視程度較低，但是對其中娛樂性和個性化的設(shè)計(jì)非常重視;針對收入較低、人口較多的家庭而言，在選擇住宅的過程中，對于住宅面積要求較大，但是經(jīng)濟(jì)能力有限，因此更加注重是否能夠擺放完善的配套設(shè)施及臥室數(shù)量等。多半家庭對住宅面積的需求會隨著時間的推移發(fā)生轉(zhuǎn)變，例如孩子的降生、父母同住等問題的出現(xiàn)會促使居住空間變得緊張，但是即使更換住宅的可能性卻很小。同時社會的進(jìn)步也會給家庭生活方式帶來一定程度的轉(zhuǎn)變，例如計(jì)算機(jī)等先進(jìn)設(shè)備幾乎是現(xiàn)代家庭必備的，會占用一定的空間等。在技術(shù)的限制下，通常有建筑師來決定一個建筑的可分體，同時居住者能夠提供一定程度的意見。一方面，使用者向建筑師介紹自身的狀況及未來居住的需求;另一方面，建筑師按照不同的要求具體實(shí)施設(shè)計(jì)，安裝部分是最后進(jìn)行的。

4? 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主要弊端

人類發(fā)展到今天，我們應(yīng)該承認(rèn)工業(yè)革命帶給我們巨大的財(cái)富，在享受成果的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注到人類賴以生存的自然環(huán)境悄悄的發(fā)生著變化，環(huán)保、自然等環(huán)境問題日益突出。

4.1? 采用相同的設(shè)計(jì)模式處理不同空間結(jié)構(gòu)

觀察我們周邊的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，大部分的裝潢設(shè)計(jì)還是按照傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維進(jìn)行操作的，裝潢設(shè)計(jì)一定程度上還是隨波逐流，設(shè)計(jì)體現(xiàn)出藝術(shù)性，往往會忽略其功能性和實(shí)用性，缺乏個性化設(shè)計(jì)。尤其是設(shè)計(jì)者在裝潢設(shè)計(jì)中完全照搬照抄，與房屋結(jié)構(gòu)的實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)，同時也會引發(fā)其它問題。這使得裝潢設(shè)計(jì)不僅不能滿足客戶的需求，而且給客戶帶來了很多麻煩，容易讓客戶遭受物質(zhì)上的損失和精神上的傷害。

4.2? 空間規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布局不合理

裝潢設(shè)計(jì)只注重藝術(shù)性，忽視了對空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。當(dāng)我們走進(jìn)某些家庭或者房間，我們會感覺到空間的擁擠，大量的物品過于堆積，房屋空間的利用效率不高，裝潢設(shè)計(jì)沒有充分考慮到“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，形式大于內(nèi)容。裝潢的設(shè)計(jì)、室內(nèi)的布局并不是所謂的一切從簡，空間的簡潔與復(fù)雜并代表功能的減少和倒退。

4.3? 忽略“灰空間”的重要性

當(dāng)前，一些現(xiàn)代化的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)大大的忽略了內(nèi)外之間的中間部分，這個中間部分也可定義為“灰空間”這一建筑理論概念。它一方面指的是色彩，另一方面指的是室內(nèi)和室外兩者之間的過渡空間。“灰空間”的存在使得內(nèi)外之間消除隔閡，緊密地聯(lián)系在一起?，F(xiàn)代化的生活居住環(huán)境和室內(nèi)裝潢布局直接導(dǎo)致機(jī)械式的場地模式。有很多娛樂場所往往將“灰空間”這部分給忽略了，缺少過渡性空間的建設(shè)，進(jìn)出室內(nèi)室外讓人感覺到很突兀，很難融入進(jìn)其中的氛圍。

4.4? 室內(nèi)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)過于繁雜

在現(xiàn)代化室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)多種多樣，造型、設(shè)計(jì)、裝飾都表現(xiàn)出了人們對美好生活的追求和向往。人們?yōu)榱藵M足自己的個人需求大量購買室內(nèi)裝飾品、陳設(shè)品，將整個室內(nèi)空間裝飾的過于繁瑣、雜亂。這樣做一方面不利于室內(nèi)空間的利用率，另一方面不必要的裝飾浪費(fèi)了大量的裝潢材料。

5? 結(jié)束語

裝潢設(shè)計(jì)是人類文明發(fā)展的必然產(chǎn)物，是先進(jìn)時代的崇尚和象征，體現(xiàn)了居室使用者的藝術(shù)個性和情趣追求。我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時要根據(jù)使用者偏愛的裝潢風(fēng)格，科學(xué)合理組織空間和功能布局，遵循以人為本原則、藝術(shù)性原則、科學(xué)性原則、環(huán)保性原則，結(jié)合良好的通風(fēng)采光等物理環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)新穎的家居環(huán)境。

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