4人4色：我們的故事

□金炳憲（Kim,byung-heon）

李曉宇

1979年7月12日生于遼寧，中國人民大學藝術(shù)學院繪畫系油畫教研室主任，副教授，碩士研究生導師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，美國肖像畫協(xié)會會員。2002年畢業(yè)于中央美院油畫系第一畫室，獲學士學位；2005年于中央美院油畫系第一畫室攻讀碩士研究生，獲碩士學位；2013年畢業(yè)于中央美術(shù)學院造型藝術(shù)研究所，獲博士學位。

2019年 4人4色：我們的故事，2019中韓藝術(shù)交流展（北京 798作者畫廊）

2019年 藝術(shù)廈門（廈門國際會展中心）

2019年 “行進的灰色”個展（北京 798作者畫廊）

2018年 《午后》等參加第四屆“經(jīng)典與傳承”全國中青年寫實繪畫名家作品邀請展（寧波美術(shù)館）

2017年 《This moment》參加“文化部全國優(yōu)秀青年藝術(shù)家作品展”（北京 炎黃美術(shù)館）

2017年 《明眸》等第三屆“經(jīng)典與傳承”全國中青年寫實繪畫名家作品邀請展，獲優(yōu)秀獎（寧波美術(shù)館）

2017年 “小寧芙”個展（北京 798作者畫廊）

2017年 “繪畫本體研究展”（重慶）

2016年 《弗拉門戈》系列參加“內(nèi)省與外拓“學院版畫邀請展（北京）

2016年 《This moment》“北京，北京”中國當代青年寫實油畫名家作品邀請展（北京）

2016年 《思》美國肖像畫協(xié)會第十八屆國際大獎賽優(yōu)秀獎（美國 華盛頓）

2016年 《紅妝》《紅頭繩》第二屆“經(jīng)典與傳承”全國中青年寫實繪畫名家作品邀請展

2016年 “原繪”－繪畫本體研究展（北京）

2014年 《迷失》（Iost）入選“第十二屆全國美術(shù)作品展（油畫）”（杭州）

2013年 油畫《這一刻》參加“Chinese Now”Contemporary Portraits （美國 密歇根）

2011年 油畫《對望》入選第四屆全國青年美展 北京中國美術(shù)館

龐辛森

1983年出生于河南永城市，2005年畢業(yè)于西安美術(shù)學院版畫系，獲學士學位；2012年畢業(yè)于天津美術(shù)學院版畫系，獲碩士學位；2012-2016中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會學術(shù)秘書；2017年至今，北京作者畫廊簽約藝術(shù)家；2018至今，中國首檔大型戶外藝術(shù)體驗節(jié)目《大地藝術(shù)家》簽約藝術(shù)家；2018年至今，天津YAC青年藝術(shù)社區(qū)版畫基地負責人。

個展

2019年 龐辛森同名個展（中國 北京）

2018年 龐辛森韓國光州SAOAN美術(shù)館個展（韓國 光州）

2017年 自然機器——龐辛森個展（中國 北京）

2017年 Consciousness, 張同帥x龐辛森雙個展（中國 北京）

群展

2019年 大地 大地的——大地藝術(shù)家群展（中國 北京）

2018年 英國皇家美術(shù)學院版畫原作展（英國 倫敦）

2018年 版畫中國“版畫藝術(shù)在民間”全國系列巡展（中國 北京）

2018年 倫敦藝術(shù)文物展（英國 倫敦奧林匹克展覽中心）

2018年 第九屆國際版畫雙年展（葡萄牙 阿利若）

徐基文（Seo KEE-MOON）

全南大學美術(shù)系教授， 美學、美術(shù)史學博士。

個展

2018年 藝術(shù)與時代精神展

(首爾 ZEINXENO畫廊)

2017年 藝術(shù)與時代精神展

(韓國光州 Shinsegae畫廊)

2013年 現(xiàn)代美術(shù)的假象廢棄與假象的救援 (首爾 GODO畫廊 )

2011年 美術(shù)與社會 (首爾 GODO畫廊)

群展

2019年 韓中交流展

(韓國光州雙年展館)

2018年 金大中總統(tǒng)追悼展 (首爾雙年展館)

2018年 紀念世界環(huán)境日——訴說我們的未來 (韓國光州 毅齋美術(shù)館 )

2016年 百濟的再發(fā)現(xiàn) (韓國 全北道立美術(shù)館)

鄭成俊

2008年畢業(yè)于韓國朝鮮大學美術(shù)院油畫系，獲學士學位；2006年在俄羅斯圣彼得堡國立美術(shù)大學美術(shù)系進修；2013年畢業(yè)于中央美術(shù)學院油畫系，獲碩士學位。

個展

2018年 動物喜劇，樂園之旅——鄭成俊個展，作者畫廊（中國 北京）

2016年 “The Adventures of Tom and Carrot”, 力畫廊798（中國 北京）

2015年 “它們的愉快旅行”韻畫廊798（中國 北京）

2014年 “三個故事的旅行”鄭成俊個展，表畫廊798（中國 北京）

2012年 “藝術(shù)首爾”，藝術(shù)殿堂（韓國 首爾）

群展

2019年 4人4色：我們的故事，2019中韓藝術(shù)交流展（中國 北京）

2019年 藝術(shù)廈門 ART XIAMEN, 廈門國際會展中心（中國 廈門）

2019年 藝術(shù)杭州 ART HANGZHOW,杭州國際博覽中心（中國 杭州）

2019年 藝術(shù)釜山ART BUSAN，BEXCO展覽中心第一展廳（韓國 釜山）

有很多人認為，我們生活的文明化社會是由于重視了西方的哲學——啟蒙思想的結(jié)果。以笛卡兒為代表的合理論和培根霍布斯為代表的經(jīng)驗論，雖然知識的成立存在了各種各樣的差異，但筆者相信，這些差異同時也證明了人類對知識所具有的力量的重視，以及對知識具有超越了其他一切的優(yōu)越性的認可。跟隨他們的腳步，我們可以了解到，知識會使人產(chǎn)生一種一切皆知的自滿感。更進一步來講，有關(guān)血統(tǒng)純正主義、同一性、普遍性等觀念在邏輯思維上被正當化、合理化，也就產(chǎn)生了制定規(guī)范的準則，各部分之間的根本差別是由于等級秩序而決定產(chǎn)生的。但另外，這又使其他不屬于這些階級的事物被蓋上了異質(zhì)性的烙印，由此不得不產(chǎn)生了被大眾所忽視的結(jié)果。

最終，這種傳統(tǒng)被20世紀中后期產(chǎn)生的想要擺脫矛盾和自我反思的思想所打破，而這種思想通常被稱為后現(xiàn)代主義。盡管在這些思想中存在多種多樣的差異，但共同點是，將個別的東西以整體的名義所涵蓋和束縛，或試圖在等級秩序中使所有差別化的東西進行加工后被廢棄。換句話說，其實每個人都擁有自己的視角和立場，都擁有自己獨一無二的故事和經(jīng)歷，并不是每一個人都能適應(yīng)柏拉圖的理想型生活。因此，可以說今天的主要趨勢是，比起差異，多樣性，龐大的內(nèi)容的“文學性敘事”，反而是以管中窺豹的以小見大的表達手法更加豐富地表達出作者的意愿。

此次的畫展是通過兩名中國藝術(shù)家和兩名韓國藝術(shù)家以不同的方式展示各自不同的故事的一次展覽，他們講述的故事不僅揭示了對世界的廣泛觀點，還傳遞了深刻而豐富的內(nèi)容。