摘 要:ACG衍生品之一黏土人與ACG亞文化分支關節(jié)人偶在不斷豐富壯大的ACG市場中相遇,由玩家推動動著黏土人官方公司GSC,創(chuàng)作出新生代衍生品“關節(jié)黏土人”,并快速蓬勃有序地發(fā)展成一個新的亞文化群體。
關鍵詞:ACG文化;衍生品;關節(jié)人偶;黏土人;融合
研究背景:
隨著社會的進步、物質(zhì)與精神文化的不斷發(fā)展,ACG(即動畫Animation、漫畫Comic、游戲Game 的縮寫總稱)因其區(qū)別于現(xiàn)實生活的奇幻豐富、絢爛多彩而受到不同年齡層的熱烈追捧。由ACG本身及其衍生品帶動的經(jīng)濟發(fā)展和亞文化圈層的繁榮已成為不可小覷的當代文化現(xiàn)象。ACG愛好者們沉浸并享受非實體的視聽盛宴,并樂于掏腰包為“周邊”買單。ACG角色普遍在真人形態(tài)上進行美化和夸張,天然吸引著人們的目光,因此,在衍生品的開發(fā)中,手辦、PVC人形和Q版黏土人等作為角色形象可觸可把玩的實體,更是成為了一票ACG愛好者們的心頭之愛,他們對虛擬角色的情感有了可投射的實體對象,不少愛好者在欣賞的同時,也希望與自己喜愛的角色產(chǎn)生更多的互動。
擁有BJD(球形關節(jié)人偶Boll-Joint-Doll的縮寫總稱)或其他機械關節(jié)人偶的“養(yǎng)娃族”同樣是受ACG文化影響而成型的亞文化群體,人偶的臉和五官以及身材同樣皆在現(xiàn)實人類基礎上進行了高度美化和夸張。它們具有豐富的可動性,能夠擺出接近人類的各種姿勢,滿足與玩家的互動需求,玩家通過給人偶換裝、布置妝發(fā)等,將它們改造成符合個人喜好的模樣。
ACG文化與其亞文化相互交融影響,不少ACG愛好者也是關節(jié)人偶玩家,玩家創(chuàng)新地將Q版黏土人的頭部與機械關節(jié)素體結(jié)合,關節(jié)黏土人因此誕生。這種無心之舉令人眼前一亮,喜愛的角色變得小巧可動吸引了越來越多的ACG愛好者參與改造和創(chuàng)作,形成新的亞文化群體,甚至影響推動了黏土人的官方設計。
一、黏土人綜述
1.1從“PVC人形”到“黏土人”
上世紀30年代,美國人將米老鼠印在兒童寫字板上,并以此盈利,開創(chuàng)了衍生品盈利的先河。隨著動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與逐漸完善,衍生品盈利成為動漫產(chǎn)業(yè)主要盈利之一。國內(nèi)的ACG衍生品愛好者通常將衍生品稱為“周邊”,它囊括了與動畫、漫畫、游戲、電影等由本身題材衍生出的一切虛擬與實體的產(chǎn)品。其中細分可分為印刷平面形象于實用物品上的“軟周邊”與還原角色形象、以觀賞價值為主的“硬周邊”。
“PVC人形”與“黏土人”同為“硬周邊”的典型,從衍生品的常規(guī)分類來看,它們共同屬于“人形”,在中文地區(qū)可稱之為“手辦”。PVC人形是指以PVC、樹脂、寶麗石為材料制作的擁有涂裝的完成品人形,它們高度還原角色的動作姿勢、服飾、表情神態(tài),配以精美的涂裝,將角色最有張力的瞬間凝結(jié)在這一個雕塑作品上。因其價格昂貴,多用于收藏觀賞,較少把玩。
“黏土人”與“PVC人形”共同分類于“人形”,但并非同時“出生”。上世紀80年代的ACG作品中,為了增加視覺夸張的喜劇效果或展現(xiàn)角色形象“可愛靈巧”的一面,正常身體比例的角色被“縮”成二至四頭身比例的幼態(tài)形象,最有代表性的作品《灌籃高手》常使用這種萌化手法,將櫻木花道、流川楓等角色化為Q版化,穿插在故事中輕松的橋段。
一時間“Q版化”蔚然成風,并在衍生品上有了體現(xiàn)。2006年,日本人形制造公司Good Smile Company(簡稱GSC)推出Q版黏土人形系列,它們身高約10厘米,頭高約占整體一半,有著不可動或簡單可動的四肢,部分角色擁有可替換的表情臉殼。細節(jié)精美、神態(tài)還原度高,令人愛不釋手。價格約合人民幣200-300元不等?!懊取钡耐庑闻c相較低廉的價格吸引了大批的愛好者購買,從此與PVC人形共同成為“人形”家族一大分類。
1.2黏土人愛好者的審美心理
不少ACG愛好者鐘愛還原寫實原作的硬核周邊,但沒人能抗拒萌萌的黏土人。雖然有著審美偏向的不同與價格的差異,部分黏土人玩家仍是PVC人形玩家的分流,他們對角色的不同形態(tài)抱有一致熱愛,收藏高精度人形手辦的同時也欣賞黏土人的可愛。
黏土人有著對角色精準的神態(tài)把控,化繁為簡,留存精髓,在玩家眼中擁有高度的認同感,可握于掌心的小巧外形,提供了更方便的把玩條件,可替換臉、簡易可動等,使黏土人擁有了交互的可能性。且黏土人價格親民,玩家不必因高昂的價格而再將它們藏于柜中盒內(nèi),早期多用于擺放于拍攝場景中作為拍攝主角或攝影道具,也可多個黏土人擺成一組營造情景。
二、關節(jié)人偶綜述
2.1關節(jié)人偶的分類
關節(jié)人偶通常分為球形關節(jié)人偶與機械關節(jié)人偶。
球形關節(jié)人偶,統(tǒng)稱BJD(Boll-Joint-Doll),泛指擁有球型關節(jié)的可動人形,關節(jié)呈球形,身體各部分可隨意拆分組裝,由結(jié)實的皮筋或彈簧連接,由此可擺出模擬真人形態(tài)的各種姿勢,BJD的五官和身材真人基礎上進行夸張和個性化地美化。玩家給BJD選擇眼珠、假發(fā),畫精致妝容,穿戴服飾,配以場景,擺好動作,拍照或把玩,如同養(yǎng)著自己的“孩子”,因此被稱為“養(yǎng)娃族”。
機械關節(jié)人偶,指關節(jié)形態(tài)由中心支架支撐關節(jié)轉(zhuǎn)動,或通過卡位、無縫對接,從而固定關節(jié)的人偶,市面常見的機械關節(jié)人偶有變形金剛玩偶、兵人、膠皮或塑料材質(zhì)的人形娃娃、潮流玩具的中可動玩偶、可動手辦分類下的figma素體等。隨著玩家人群的擴大、人偶市場的豐富,“養(yǎng)娃族”已不局限于BJD玩家,“娃”的分類中,也有了不少體態(tài)優(yōu)美個性突出的塑膠材料機械關節(jié)人偶的身影。
2.2“養(yǎng)娃族”的審美心理
可動的構(gòu)造是關節(jié)人偶最大的特點。與人形手辦相比,它們同樣擁有精致的五官與美化夸張的身材,不同的是,可動帶來了與玩家的互動,可玩性增加,關節(jié)人偶彌補了雕塑的單一化情感展現(xiàn),擺出千種姿態(tài),便有千種欣賞的角度,它們通過體態(tài)的變化傳達出豐富的情感,充分配合著玩家的情緒變化,是玩家情感最真實的投射。
“養(yǎng)娃族”將關節(jié)人偶看作“孩子”,將自己定義為“娃娘娃爹”。一方面,關節(jié)人偶的人類擬態(tài)和唯美無害的面孔看似擁有“生命”,另一方面,人偶通常在玩家下單后開始制作,漫長的等待似“懷孕”,將人偶到家喻為“出生”,擺放把玩換裝拍照等一系列玩法,共同稱之為“養(yǎng)娃”。 德國心理學家特奧多爾·李普斯(Theodor Lipps)在其著作《空間美學》中提出了美感享受中的移情作用(empathy,又譯神入)理論,認為審美快感的特征在于審美對象受到審美主題的“生命灌輸”,而自我產(chǎn)生欣賞的心理活動,他認為美感的根源不在對象而在主觀情感。審美移情并不關心對象的真假,也不關心它實際是什么,只是一種不帶任何功利的無意識的純粹的審美觀照。[2]
三、黏土人與關節(jié)人偶的偶遇
3.1關節(jié)黏土人的搭配構(gòu)造
關節(jié)黏土人,是為將黏土人的頭部與原身體分離,并搭配機械關節(jié)素體而創(chuàng)作出的一種衍生玩法,最早約出現(xiàn)于2014年。早期創(chuàng)造出這種玩法的玩家選擇了obitsu素體中的11cm機械關節(jié)人偶素體(簡稱ob11),玩家將黏土人臉部取下,擰開頭部與原身體相連的固定螺絲,取下原身體后,即可將ob11素體接入頭部。與原身體相比,ob11素體身長更長,體態(tài)似兒童。
可動豐富的關節(jié)使得帶關節(jié)的黏土人從不可動或半可動的固定狀態(tài)中“躍下”,從觀賞性為主的“手辦”轉(zhuǎn)變?yōu)榛有暂^高的“人偶”。 與全身PVC材料的黏土人本身相比,關節(jié)黏土人適合穿布制衣物,關節(jié)、服飾替換自由,可玩性大大增加。
3.2關節(jié)黏土人的衍生玩法
日系ACG產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳播離不開“同人”與“二次創(chuàng)作”,原作者賦予角色生命,二次創(chuàng)作者則給了角色不一樣的生命軌跡。關節(jié)黏土人的誕生正是玩家自發(fā)的二次創(chuàng)作,它的誕生自成一派,有著自己的“衍生玩法”,借助互聯(lián)網(wǎng)的便捷傳播蓬勃地發(fā)展著。
3.2.1服裝與場景
給娃娃穿衣打扮是每個人偶玩家自然而然想到的第一件事:給角色穿上劇情之外的日常裝束,將它們放置在玩家布置的日常場景中,此時關節(jié)黏土人更像是玩家的“孩子”;也有玩家熱衷于通過自制或定制,還原劇情、官方插圖里的經(jīng)典服裝和場景,這樣的玩家通常擁有多個黏土人角色,關節(jié)素體可動的四肢利于擺出劇情中的動作姿勢,黏土人之間位置、動作的“互動”妙趣橫生,這種“cosplay”的玩法盡管對金錢、動手能力有一定的要求,仍被不少玩家看作是“終極追求”。
3.2.2頭部改造
關節(jié)黏土人風靡的初期,GSC旗下角色遠不足以滿足廣大ACG愛好者的需求。為了擁有自己喜歡的角色,一些手工能力強的玩家開始了魔改與自制。他們選擇與自己喜愛角色發(fā)型相似的黏土人,切割打磨掉多余部分,用補土等材料捏出發(fā)型,最后打磨、翻模、噴漆,獲得心儀角色的發(fā)型。 GSC黏土人臉殼大多形狀相似,只有嘴型略有不同,因此臉部的改造相對簡單:在電腦上繪制角色的眼睛并打印出水貼紙,將它們貼在卸好妝的空白臉殼上便可完成,手繪能力強的玩家如同BJD玩家里的“妝師”,直接在空白臉殼上繪制眼睛,最后噴上消光漆保護妝面。
除了頭部的改造,玩家根據(jù)ob11方便拆卸關節(jié)的特點制作出不同長度的ob11可替換小腿,以對應角色之間產(chǎn)生的身高差,這種替換小腿需求量巨大,供不應求,一上架便脫銷。
3.2.3情景動漫
用娃娃拍攝情景動畫或漫畫并非關節(jié)黏土人玩家的專利,任何關節(jié)人偶都可以成為自創(chuàng)動漫作品的主角。關節(jié)黏土人不足15厘米的身高,體型小巧,擺放靈活,可替換臉殼方便地轉(zhuǎn)換角色情緒,等比例的場景、配件在體積和價格上也相對親民,自由度高。拍照、配上文字對話,不需要高成本就能以簡單有趣的方式呈現(xiàn)漫畫效果。亦有玩家用黏土人拍攝制作定格動畫,方法與傳統(tǒng)偶動畫相似,像是角色自己動了起來。這種“打破次元壁”的操作側(cè)面展現(xiàn)了ACG文化強大的滲透力。
3.3玩家對官方的推動
3.1.1 搶占可動素體市場
眼看玩家自創(chuàng)的關節(jié)黏土人玩法層出不窮,GSC官方“坐不住”了。2018年6月,GSC公司推出了新系列——黏土人doll,即與GSC自家黏土人頭部搭配的素體,同占領素體 “半壁江山”的ob11等素體搶占可動素體市場。GSC發(fā)揮官方優(yōu)勢,在頭身銜接和膚色適配方面都做了優(yōu)秀的處理。市場上常見的素體各具優(yōu)劣,給玩家提供了更多的選擇。
3.3.2 GSC的包容性
GSC黏土人早期的角色數(shù)量較少,多為經(jīng)典人氣作品。然而當下優(yōu)秀作品層出不窮,玩家對新興角色與不同類型角色的需求增多。GSC面對商機積極應戰(zhàn),加速新角色開發(fā)步伐,將目光轉(zhuǎn)向了更廣闊的整個ACG市場。
因不滿官方的出品速度,遲遲不能擁有自己心愛熱門角色的“同人”玩家不得不自己動手魔改角色,而GSC官方則緊隨其后推出“官方版本”,相較玩家魔改版的同一個角色,制作形象與精細度上可謂不分伯仲。
手游愛好者對《戀與制作人》這款國產(chǎn)戀愛游戲并不陌生,這是一款于2017年12月20日發(fā)行的手游,并在2018年大火,風靡至今。彼時的GSC已于2011年在上海成立分公司Good Smile上海,緊跟消費群體,把握用戶需求,進軍國內(nèi)市場熱門IP,其中包括大火的《王者榮耀》《陰陽師》《全職高手》等,隨著國內(nèi)ACG市場的逐漸活躍繁榮,GSC將持續(xù)在中國市場上進行深挖與合作。
同時,GCS的風格開發(fā)范圍不再局限于日漫風格的角色,許多歐美角色也紛紛上線,并保留了原本的美式動畫風格。
四、關節(jié)黏土人玩家心理分析
4.1 共通的“豢養(yǎng)”心態(tài)
關節(jié)人偶玩家通常對ACG文化都有著高度的審美認同,并在人偶身上有強烈的情感投入。無論關節(jié)人偶是否被玩家視為“孩子”,它們都安靜地承載著玩家現(xiàn)實生活中的壓力與所有情緒。玩家占有并主宰著玩偶的實體,小到服飾,大到屋子,玩偶的一切均由玩家安排,不具備反抗與侵略性。這種從屬關系并不會存在于社會人中,玩家卻能通過這種“豢養(yǎng)”的方式擁有喜歡的角色、形象,這無疑是一種巨大的放松和心理愈療。
4.2 滿足幻想中的互動
幾乎所有“同人”形式的創(chuàng)作無非都是為了滿足愛好者們對角色在官方世界設定之外的活動的幻想。關節(jié)黏土人玩家也不例外,關節(jié)有利于將角色擺出設定的姿勢,臉殼的更換也滿足了“互動”中不同情緒的需求。尤其在玩家擁有多個角色時,可以通過拍照、搭配文字、制作視頻等方式,用它們創(chuàng)造出原作外的角色互動。
4.3 手作愛好者的展示平臺
關節(jié)黏土人的誕生本身與手作有著密切的關系,將黏土人與關節(jié)素體搭配時需要將素體做簡單的拆卸、拼裝等處理,但對于沒有手作基礎的玩家來說也是一種很好上手的入門方式。作為一種玩家主導的小眾衍生品,關節(jié)黏土人的一大玩點在于手作玩家自制:自制服飾、道具、場景、外出包;魔改發(fā)型、臉殼表情;翻模制作對應不同身高尺寸的腿部關節(jié)、可替換手部形狀等,在創(chuàng)造更多黏土人關節(jié)玩法、豐富市場的同時,也提升了手作玩家的自我認同感和成就感,帶動越來越多的玩家開始嘗試自制,壯大著關節(jié)黏土人的玩家人群,無形中推動著這一小眾ACG亞文化的發(fā)展。
參考文獻:
[1] 模型網(wǎng)《從電影《流浪地球》談談中國電影/動漫/游戲周邊商品的現(xiàn)狀和發(fā)展》2019.02.13
[2] 陶瓷球型關節(jié)人偶藝術(shù)研究_5陶瓷人偶所蘊含的愈療能力_35_42_熊藝蓉_5陶瓷
作者簡介:
藍椿藝(1996.10—),女,漢族,籍貫:廣西柳州人,中國傳媒大學動畫與數(shù)字藝術(shù)學院,18級在讀研究生,碩士學位,專業(yè):廣播電視,研究方向:動漫創(chuàng)作。