□ 廖勝平

（中共廣西區(qū)委黨校、廣西行政學(xué)院，廣西 南寧 530021）

不忘初心、牢記使命是中國共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨自從創(chuàng)建就把為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的成長發(fā)展史，以一條堅(jiān)守初心和使命的紅線貫穿其中。中國共產(chǎn)黨在98年的非凡歷程中，經(jīng)歷苦難、曲折和輝煌，但始終不渝堅(jiān)守自己的初心和使命。

一、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命的歷史考察

（一）中國共產(chǎn)黨以初心和使命為引領(lǐng)完成了民族獨(dú)立

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國是世界四大文明古國之一，曾經(jīng)創(chuàng)造彪炳世界史冊(cè)的燦爛文明，為整個(gè)人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出過較大貢獻(xiàn)。但到近代卻淪落到被動(dòng)挨打、任人宰割的悲慘境地。毛澤東同志曾指出：“其原因：一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后?！盵1]近代中國嚴(yán)重的民族危機(jī)和深刻的社會(huì)危機(jī)表明：在近代中國社會(huì)，推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民的解放；徹底改變國家貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，成為中華民族所面臨的兩大歷史任務(wù)[2]。

為了給積貧積弱的中國尋求出路，中國社會(huì)的各階級(jí)和許多仁人志士提出了自己的不同主張與方案。其中包括地主階級(jí)中的洋務(wù)派、太平天國運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民階級(jí)、反帝愛國的義和團(tuán)、民族資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派，但是由于存在種種局限都失敗了諸多救國方案的破產(chǎn)特別是辛亥革命的失敗，使得一部分先進(jìn)分子進(jìn)行深刻反思，開始進(jìn)行新的嘗試：“辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢的從痛苦經(jīng)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)了此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路。這不僅是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在革命隊(duì)伍里是不缺少這樣的人的?！盵3]在那個(gè)風(fēng)雨如磐的黑暗舊中國，誰浴火重生、鳳凰涅槃并具有高度的歷史自覺性，誰就成為救國救民的領(lǐng)航人和引路者。

在這個(gè)重要的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨自從成立之日起，就把共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上，把救國救民的責(zé)任扛在肩上，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興印在心上。在中共“一大”文件《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中，中國共產(chǎn)黨明確宣示黨的綱領(lǐng)是“以無產(chǎn)階級(jí)革命隊(duì)伍推翻資產(chǎn)階級(jí)”“采用無產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭的目的——消滅階級(jí)”“廢除資本私有制”[4]3。這表明，中國共產(chǎn)黨從成立伊始就旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo)。在1922年中共“二大”上，中國共產(chǎn)黨在大會(huì)的宣言中，提出黨的奮斗目標(biāo)是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這實(shí)際上是黨在民主革命時(shí)期的最低綱領(lǐng)。宣言又指出黨的最終奮斗目標(biāo)即最高綱領(lǐng)：黨的目的是要“組織無產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有制，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”[4]115。而中華人民共和國成立之前，大約占總?cè)丝诓坏?0%的地主和富農(nóng)占有70%-80%的土地，而占總?cè)丝?0%的中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)和其他人民卻只擁有20%-30%土地[5]。土地問題成為新民主主義革命的中心任務(wù)。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流，反映最廣大人民群眾的呼聲，響亮地喊出“打土豪、分田地”的口號(hào)并付諸實(shí)踐。1965年8月3日，毛澤東同志在會(huì)見法國總統(tǒng)特使、文化事務(wù)國務(wù)部長馬爾羅時(shí)，馬爾羅問毛澤東：“我認(rèn)為在毛主席之前沒有任何人領(lǐng)導(dǎo)過農(nóng)民革命獲得勝利。你們是如何啟發(fā)農(nóng)民這么勇敢的？”毛澤東回答：“這問題很簡單。我們同農(nóng)民吃一樣的飯，穿一樣的衣，使戰(zhàn)士們感覺我們不是一個(gè)特殊階層。我們調(diào)查農(nóng)村階級(jí)關(guān)系，沒收地主階級(jí)的土地，把土地分給農(nóng)民?！盵6]滿足人民群眾對(duì)土地要求的革命初心是中國共產(chǎn)黨贏得政權(quán)、獲得民心的真諦所在。

在初心激勵(lì)下，在使命的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了二十八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，趕跑了日本帝國主義，推翻了國民黨集團(tuán)的反動(dòng)統(tǒng)治，掀翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族的真正獨(dú)立和國家的完全統(tǒng)一，中華民族以嶄新的面貌屹立于世界東方，中國人民也以強(qiáng)健的姿態(tài)洗刷了“東亞病夫”的蔑稱，正如毛澤東同志所言：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！盵7]343

（二）中國共產(chǎn)黨以初心和使命為指導(dǎo)建立了社會(huì)主義制度

中華人民共和國的成立，是中國由近代衰弱走向強(qiáng)盛的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元。同時(shí)，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的地位也發(fā)生了根本性的變化，開始從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，并長期執(zhí)政的黨。同時(shí)，新中國的成立，標(biāo)志著中國近代以來無數(shù)仁人志士為之奮斗的民族獨(dú)立、人民解放的基本歷史任務(wù)的勝利完成，并由此開始了為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的基本任務(wù)而奮斗的新征程。

新生的人民政權(quán)實(shí)行人民民主專政，代表和維護(hù)最廣大人民的利益，毛澤東同志指出：“我們是人民民主專政，各級(jí)政府都要加上‘人民’二字，各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，軍隊(duì)叫人民解放軍，以示和蔣介石政權(quán)不同。我們有廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們政權(quán)的任務(wù)是打倒帝國主義、封建主義和官僚資本主義，要打倒它們，就要打倒它們的國家，建立人民民主專政的國家?！盵7]135-136

1949—1952年社會(huì)總產(chǎn)值增長情況表

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守革命初心，從1950年冬至1952年底，在新解放區(qū)進(jìn)行了土地改革。全國有約3億無地少地的農(nóng)民無償?shù)孬@得約7億畝土地，免除了過去每年向地主繳納的3000萬噸以上糧食的地租。廣大農(nóng)民還分得耕畜296萬頭，農(nóng)具3944萬件，房屋3795萬間，糧食100多億斤。土地改革極大地激發(fā)了億萬農(nóng)民的政治熱情和生產(chǎn)積極性[8]。在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變革的過程中，新中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

在廢除封建土地制度之后，中國共產(chǎn)黨不失時(shí)機(jī)的提出了過渡時(shí)期的總路線，簡稱“一化三改”。時(shí)至1956年底，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，標(biāo)志著公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國初步確立起來，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，社會(huì)主義制度在中國建立起來。

在踐行使命中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，建立了符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。

（三）中國共產(chǎn)黨以初心和使命為動(dòng)力實(shí)施了改革開放

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出了把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了自中華人民共和國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。改革開放的目的是為了解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，使人民群眾富起來、使中華民族強(qiáng)起來。鄧小平同志指出：“貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。否則社會(huì)主義有什么優(yōu)越性呢？社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果是屬于人民的?！盵9]2551987年，他根據(jù)改革開放的新進(jìn)展，進(jìn)一步提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即第一步解決溫飽，第二步達(dá)到小康，第三步到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1992年，鄧小平同志進(jìn)一步明確指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕?！盵9]373

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決端正發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中總結(jié)道：經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到八十萬億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過百分之三十。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到一萬二千億斤。城鎮(zhèn)化率年均提高一點(diǎn)二個(gè)百分點(diǎn)，八千多萬農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口成為城鎮(zhèn)居民[10]。總之，經(jīng)過40年的改革開放，全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。我國貧困人口累計(jì)減少7.4億人，貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn)，譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。教育事業(yè)全面發(fā)展，九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)93.8%。我國建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大的社會(huì)保障體系，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超過9億人，醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過13億人。常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到58.52%，上升40.6個(gè)百分點(diǎn)。居民預(yù)期壽命由1981年的67.8歲提高到2017年的76.7歲。我國社會(huì)大局保持長期穩(wěn)定，成為世界上最有安全感的國家之一[11]。

在初心和使命的推動(dòng)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力。40年來黨和人民的事業(yè)始終奮勇前進(jìn)，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍！中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展和完善的偉大飛躍！中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍！

二、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命的現(xiàn)實(shí)啟示

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放新的偉大革命。中華民族和中國人民的面貌煥然一新，完全扭轉(zhuǎn)了舊中國貧窮落后的狀況；現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨在初心和使命的引領(lǐng)下，正朝著中華民族偉大復(fù)興的征程大踏步地邁進(jìn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命的奮斗史，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長征路有著非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與啟示。

（一）從理論上詮釋了共產(chǎn)黨人永恒的哲學(xué)命題和不朽的時(shí)代課題

首先，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命回答了“我是誰、為什么出發(fā)”的哲學(xué)命題。共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高政治理想，也是人類社會(huì)的終極價(jià)值追求。毛澤東同志指出：共產(chǎn)主義“是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的”思想體系和制度體系，“中國自有科學(xué)的共產(chǎn)主義以來，人們的眼界是提高了，中國革命也改變了面目”[12]686。中國共產(chǎn)黨建立之初，明確地把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。正是中國共產(chǎn)黨高舉和堅(jiān)持共產(chǎn)主義偉大旗幟，中國的革命、建設(shè)和改革才取得了巨大成功。毛澤東同志曾指出：“中國的民主革命，沒有共產(chǎn)主義去指導(dǎo)是決不能成功的，更不必說革命的后一階段了?！盵12]686

其次，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命回答了“從哪里來”“到哪里去”的時(shí)代課題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把中國人民的幸福和中華民族的復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)，一代代共產(chǎn)黨人矢志不渝，接力趕考，不斷交出歷史滿意答卷。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志預(yù)言：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些?！盵13]中華人民共和國成立之后，中國共產(chǎn)黨開始思考“被開除球籍的危險(xiǎn)”，以極強(qiáng)的民族憂患意識(shí)作出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的莊嚴(yán)承諾，再到“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十九大對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)作出具體部署，這體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也回答了為了誰，去哪里的重要問題，為黨和國家前進(jìn)指明了方向。總之，正如習(xí)近平總書記所說：一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。

（二）從實(shí)踐上堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)

人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)?！墩撜Z》曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！卑讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢谩?jiān)持以人民為中心是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、力量之源、執(zhí)政之基，是中國共產(chǎn)黨人牢記初心、履行使命的根本。

第一，初心使命能夠指導(dǎo)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)?！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！盵14]中國共產(chǎn)黨在一切活動(dòng)中，成功實(shí)踐了“為了誰、依靠誰”這個(gè)核心問題，驗(yàn)證了歷史唯物主義的科學(xué)性。新時(shí)代依然強(qiáng)調(diào)不忘初心和牢記使命，就必然要求黨員干部秉承人民是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)持“人民就是江山，江山就是人民”的理念，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

第二，初心使命能夠把人民情懷全方位融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要把人民對(duì)美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，把宗旨意識(shí)烙刻在腦海心田，把黨的群眾路線貫徹到全部工作活動(dòng)之中，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的方方面面構(gòu)建人民導(dǎo)向的價(jià)值認(rèn)同和政策措施。

（三）從經(jīng)驗(yàn)上鞏固了共產(chǎn)黨人的執(zhí)政地位

初心使命是一個(gè)政黨昭示天下的政治宣言，是贏得民心的鄭重承諾，是維系執(zhí)政地位的壓艙之石。民心是最大的政治，民之所望政之所向。牢記初心使命是一個(gè)政黨的民心之本和執(zhí)政之基。忘掉初心使命，必定陷入“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，古今中外、概莫能外。明朝末年，李自成揭竿而起，提出“均田免賦”口號(hào)，因體恤民情而廣獲民心，被民歌之“迎闖王，不納糧”。但是進(jìn)入北京城后，大順軍卻劫掠京城、驕縱傷民，結(jié)果是大順政權(quán)曇花一現(xiàn)、迅即覆亡。在離開西柏坡赴北京之時(shí)，黨中央以“進(jìn)京趕考”這一重大命題來警醒全黨，告誡全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”。孫中山先生倡導(dǎo)民族、民權(quán)、民生三大主義的政治綱領(lǐng)，提出“平均地權(quán)”“耕者有其田”的政治主張；然而，繼承孫中山先生政治權(quán)力的蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)，卻背棄了孫中山先生的革命初衷，不再堅(jiān)守“三民主義”，成為大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的附庸，其背棄初心使命的結(jié)果就是失去大陸執(zhí)政地位、僻居孤島。按照馬克思主義基本原理建立起來的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，曾把蘇聯(lián)建成與美國并駕齊驅(qū)的世界超級(jí)大國。但是在蘇聯(lián)解體前夕，1990年蘇聯(lián)社會(huì)科學(xué)院進(jìn)行的“蘇共究竟代表誰”的問卷調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人的只占4%，認(rèn)為代表全體人民的占7%，認(rèn)為代表全體黨員的只占11%，而認(rèn)為代表黨的官僚、干部和機(jī)關(guān)工作人員的竟占85%。脫離人民群眾忘記階級(jí)基礎(chǔ)、信仰淪喪是蘇聯(lián)解體、蘇共解散的罪魁禍?zhǔn)?。蘇共的教訓(xùn)非常深刻、令人警醒。如果忘記初心使命，就會(huì)脫離群眾、失去群眾的支持和擁護(hù)，人數(shù)再多的政黨也會(huì)成泥足巨人，最后被人民擺在歷史的陳列館作為警示教育的反面教材。中國共產(chǎn)黨成立將近百年，執(zhí)政70周年。由于黨汲取正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，始終不忘初心使命，把人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍，黨的執(zhí)政地位穩(wěn)固，并使中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

牢記初心使命，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無前。我們一定要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。