孫美群
摘? 要? 隨著當代飲茶文化的回歸,紫砂壺也迎來了再一次的興盛,其中以竹入壺的創(chuàng)作造型多樣,寫實、寫意、抽象等等的元素混合應用衍變出了多種多樣的“竹”形紫砂壺?,F(xiàn)代的紫砂藝術創(chuàng)作發(fā)展迅速,人與人之間的交流變得非常方便快捷,以竹子為原型的創(chuàng)作屢見不鮮,不過當下的竹形壺創(chuàng)作不再單純地模仿竹子的自然外形,而是加入了更多的現(xiàn)代藝術審美以及當下的流行設計,使得“竹”這一形態(tài)跟傳統(tǒng)的竹形壺有所區(qū)別。
關鍵詞? 紫砂;竹;造型;設計;發(fā)展
宜興古稱陽羨,地處吳越交界,自古以來就是著名的產(chǎn)茶區(qū),除此之外與茶相伴的就是竹。茶葉、竹子、紫砂三者相互交融,譜寫誕生了眾多精彩的藝術作品,伴隨著陶都的美譽而名揚海內(nèi)。文化是這三者緊密結合的紐帶,在中國古代的文人眼中,竹代表了一種精神,是風骨、謙虛、氣節(jié)的象征。這三者結合起來形成了中國文人所追求的一種境界,并推而廣之形成了一種普世的做人原則,所以以竹為題材創(chuàng)作的紫砂壺,大多都圍繞著這一點來進行講述。
在紫砂壺當中,竹形壺可以說屢見不鮮,各家創(chuàng)作者都想盡辦法借用紫砂的表現(xiàn)力來展現(xiàn)竹子的種種特性,并利用人們對竹的崇拜心理,提高紫砂壺自身的藝術格調(diào)。眼前的這件“四方竹節(jié)壺”(見圖1)正是如此創(chuàng)作而成的。
紫砂壺的外形千姿萬態(tài)、變化萬千,并沒有固定的規(guī)格標準,很多創(chuàng)作甚至可以悖離紫砂壺固有的結構,所以竹子的形態(tài)并不能限制紫砂壺的形態(tài),不過歷來我們在創(chuàng)作與竹相關的作品時,仍或多或少會保留竹本身所帶有的種種特性,在這種融合的過程中,歷代的紫砂創(chuàng)作者逐漸摸索出了一條行之有效的制作方法,并結合紫砂本身的質(zhì)樸,融入竹子所蘊含的深刻寓意。
作品“四方竹節(jié)壺”從制作理念上來看,依舊是遵循著傳統(tǒng)的紫砂創(chuàng)作思路,并借鑒了許多歷史上名家所創(chuàng)作的竹形紫砂題材。不過這并不是說這件作品僅僅是對于過去的臨摹,相反“四方竹節(jié)壺”結合了當代形體設計的思維方式,在局部塑造上相對于過去的作品還是有不少進步的。從外形上看,想要很好地表現(xiàn)竹的形態(tài),首先就要能夠很好地表現(xiàn)“竹節(jié)”,這有別于其他植物塑造,且竹節(jié)為竹這一事物所獨有的一個特征,這一點從明代萬歷年間的陳仲美最為別具一格,其所制作的“束竹柴圓壺”便十分形象地還原了眾多竹節(jié)的外形輪廓,所以歷史上稱其為“重樓透雕”的大家,從“束竹柴圓壺”上我們不難發(fā)現(xiàn),其將竹子的竹節(jié)分段,并通過不同段落的竹節(jié)之間的對比強化了竹的這一形態(tài)特點,以當下的設計思想來總結,即是利用形象的大量重復以及之間的對比加強了閱讀的印象。這種創(chuàng)作方式在后世進一步發(fā)揚光大,所以誕生了清代乾隆年間的“玲瓏八竹壺”,只不過這一次其輪廓從強化竹節(jié)的分段對比轉換成了竹葉的形態(tài)及對比。
從以上兩個例子不難發(fā)現(xiàn),竹這一題材塑造的形象特點,幾乎都圍繞著竹節(jié)、竹葉而展開,作品“四方竹節(jié)壺”也從這兩點尋求塑造的突破。在對于竹節(jié)、竹葉的塑造上有別于傳統(tǒng)作品重輪廓、輕局部的手法,做到了兩者并重,在對于竹節(jié)的描繪塑造上,更加貼近自然,區(qū)分了不同竹節(jié)之間分割時的“凹”與“凸”,這兩者在現(xiàn)實的竹子上是普遍存在的,區(qū)別在于部分竹節(jié)有著明顯的“凹線”或是“凸起”,另一部分則不明顯而已,作品“四方竹節(jié)壺”在塑造時就著重強化了這一特點,并將其融入到茶壺的結構之中,運用口蓋的塑造達成了一種線條重疊的效果,然后壺流、壺鈕、壺把的竹節(jié)塑造進一步地強化了這一點,除此之外,在傳統(tǒng)貼塑竹葉的基礎上,也同時延續(xù)了竹節(jié)的線條特點,這種規(guī)律而統(tǒng)一的線條借鑒了當下所流行的造型設計思想,即事物形態(tài)的不規(guī)則搭配、局部規(guī)則的統(tǒng)一。
完成這把壺的制作以后,通過思考和總結發(fā)現(xiàn),當代的紫砂壺設計創(chuàng)作實質(zhì)上已經(jīng)進入了一個相對成熟的環(huán)境,在大的輪廓形態(tài)短時間無法尋求突破為世人所接受的時候,完善現(xiàn)有的細節(jié)局部就成為了現(xiàn)實而破解的競爭點。很多人也許以為細節(jié)局部就是比拼手藝的高低或是制作的耐心,但事實并非如此,大的形態(tài)與小的局部同樣是檢驗一個創(chuàng)作者對于藝術的理解,從中尋求最優(yōu)與平衡的過程,只有掌握了其中規(guī)律,才能夠在當下所處的時代中脫穎而出。