徐健
瓷器是我國古代的重要發(fā)明,在歷史長河中,中國勞動人民用智慧和雙手,為人類文明貢獻出了無窮的力量,使得中國陶瓷舉世聞名。瓷器從產(chǎn)生一點一點走向成熟,鋪就了令人驚嘆的成長之路。
一、陶瓷的產(chǎn)生
在中國的文明發(fā)展史上,“四大發(fā)明”為人類發(fā)展做出卓越貢獻,除此之外備受關(guān)注的就是陶瓷了。中國的英文名稱和陶瓷的英文名稱是一樣的,可見陶瓷的地位有多高。
新石器時代,我們的祖先就開創(chuàng)了制作陶器的工藝。陶器的出現(xiàn),意味著新石器時代的開始。但是社會生產(chǎn)力低下,所以導致陶器質(zhì)量不精。后人在多個文化遺址,發(fā)現(xiàn)了很多陶器,有好多種類。各類陶器雖然做工粗糙,但圖案卻是精妙,這足以顯示中國先民的聰慧,也顯示出中國古代制作陶器的精湛技藝。
二、陶瓷的發(fā)展
后來到了商朝,還是大致保留了新石器時代的陶器特點,沒有特別大的改變,也沒有創(chuàng)新種類。由于先民對于陶器并沒有特別重視,所以在這個時期陶器發(fā)展得慢一點。
到了周代就大大的不同了,人們巧妙地把陶器運用到了建筑領(lǐng)域。 兩漢時期,陶器獲得迅猛發(fā)展。釉陶的出現(xiàn)其實是陶向瓷過渡的階段。 西晉時期,國泰民安,制造青瓷的技術(shù)水平有了新的提升。
隋唐時代是華夏文明高度發(fā)展的階段。陶瓷也在這樣一個時代開始成長起來的。唐三彩是我國古代陶瓷中的精品。
到了宋代,這個時期也是中國陶瓷發(fā)展最為繁榮的時期,全國多處都有新興起的窯場,一些燒造陶瓷的瓷窯都開始出現(xiàn)了。人們常說的五大名窯——定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯,就是這個時期最具代表性的。宋代陶瓷在制作工藝上獲得較大發(fā)展,種類各式各樣,造型獨特,修飾方面也多姿多彩。由此可見,陶瓷業(yè)在宋代的發(fā)展形勢一片大好,取得了輝煌的成績。
元代的陶瓷成長得就緩慢了一些,戰(zhàn)爭阻礙了制瓷業(yè)的發(fā)展,即使是這樣也依然沒有改變制瓷業(yè)工藝方面的創(chuàng)新,反而有了青花瓷和釉里紅技法。青花瓷的出現(xiàn)讓中國歷史開始新的篇章,增添了濃墨重彩的一筆。
陶瓷步入彩繪世界是從明代開始的,全國的瓷窯都加入了彩繪。景德鎮(zhèn)這一瓷都的地位顯而易見,青花瓷制瓷技巧上升到了一個新的發(fā)展階段,這一時期的許多珍品都為后來陶瓷業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
清代,社會發(fā)展一片繁榮,我國制瓷工藝達到了歷史巔峰階段,燒造陶瓷技術(shù)成熟,更新了種類和樣式,與前代的造瓷技術(shù)相比取得了明顯的成就。景德鎮(zhèn)仍然是中國最重要的瓷都。清王朝特別重視陶瓷業(yè)的成長發(fā)展,對制瓷業(yè)還有專門的指示。
三、陶瓷文化與茶文化的融合
茶文化也是發(fā)源于中國,陶瓷和茶文化同等重要。我十年前在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦了自己的窯口“云山窯”,業(yè)內(nèi)人士喜歡稱呼我為“陶藝狂人”,我喜歡把自然界中的礦物顏料與個人創(chuàng)作的器皿相結(jié)合,嘗試各種不同元素的碰撞,跳出常人對色彩的理解,每一個步驟的謹慎,是為了最終達到敦煌壁畫所表現(xiàn)的幻化、內(nèi)斂的傳奇色彩,在不經(jīng)意間你會發(fā)現(xiàn)其中隱藏的神秘圖騰,比如,佛像、飛天、神獸、盛宴,以及與敦煌三大石窟(莫高窟、千佛洞、榆林石窟)中相近且神似的圖案。讓愛茶人看到這個世界不只有黑白灰的禪意,也存在著天地萬象中的幻彩,因此作品在業(yè)內(nèi)也有了自己的符號,我稱呼它們?yōu)椤岸鼗陀∮洝?,以此來詮釋中華5000多年歷史中的“敦煌壁畫”。
我的作品以世界各地原礦釉料為主(其中主要原礦料為彩釉瑪瑙、麥飯石、綠松石、三色水晶、長石、高嶺石、青金石、黑曜石、碧璽、硅灰石、方解石、朱砂巖、金紅石、石榴石、鋰輝石、剛玉、秀玉、辰砂、橄欖石、紅寶石、藍晶石等),經(jīng)過170小時傳統(tǒng)松木柴窯高溫弱灰煅燒,使其礦物質(zhì)發(fā)色更純粹,其泥料選用深層原礦老巖泥泥,適量添加瑪瑙與麥飯石粉,多次施釉,數(shù)次燒成,工序多達79道,成品率只有30%,每件作品入窯一色,出窯萬彩,因此均為世間唯一,其作品均含有大量三價鐵離子,與茶中的單寧酸、茶堿等起化學反應(yīng),超強的軟化水質(zhì),大大提升了茶湯的回甘度,水體清透,綿厚,富含多種有益礦物質(zhì),入口綿、軟、厚、滑、甜。茶文化和陶瓷文化的融合,促進了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
陶瓷的成長之路是五千年歷史長河的重要組成部分,流傳至今,作為傳統(tǒng)工藝,它倍受世界各地人民的追捧和喜愛。它記錄著歷史、記錄著人類的審美觀,它給我們留下了特別珍貴的文化遺產(chǎn),這種傳承不會停留,只會順著成長之路大步向前。
參考文獻:
[1]葉喆民.中國陶瓷史[M].北京:文物出版社,1985.
[2]姚江波.陶瓷收藏入門百科[M].北京:化學工業(yè)出版社,2016.
作者簡介:徐健,策展人,遼寧省工藝美術(shù)師,遼寧省陶瓷藝術(shù)大師,遼寧工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會駐景德鎮(zhèn)辦事處負責人,景德鎮(zhèn)不器文化傳播有限公司董事長,座北朝南品牌創(chuàng)始人,敦煌印記瓷器創(chuàng)始人,本來家具品牌創(chuàng)始人。