房住不炒、幣圈涼又用“球鞋指數(shù)”來(lái)割韭菜

劉采萍

你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)，最近那個(gè)最最最新的致富路徑———炒鞋？

什么“95后小伙兒靠炒鞋在杭州買(mǎi)房”；什么“去年炒幣虧錢(qián)的人，已經(jīng)靠炒鞋回本了”；什么“靠炒鞋月入百萬(wàn)實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由”……聽(tīng)起來(lái)，是不是覺(jué)得腳邊的空氣都帶上了一種好有錢(qián)的味道？

“炒鞋”，沒(méi)有特別高深的學(xué)問(wèn)，就是低買(mǎi)高賣(mài)，賺取差價(jià)。但這差價(jià)“差”到多少呢？說(shuō)出來(lái)可能?chē)樀街舷ⅲ阂浑p原價(jià)一千多元的運(yùn)動(dòng)鞋，現(xiàn)在漲到過(guò)萬(wàn)元；人氣款的球鞋價(jià)格暴漲十倍、數(shù)十倍、上百倍，都不算夸張；有些球鞋愛(ài)好者的收藏品總價(jià)逾百萬(wàn)，只是這些鞋大多舍不得穿，反而保管養(yǎng)護(hù)要花不少時(shí)間和金錢(qián)……球鞋，儼然不再是消費(fèi)品，而變成與曾經(jīng)紅極一時(shí)的紅木家具、藏獒、普洱茶一樣的神仙“炒貨”，所謂“70后炒股，80后炒房，90后炒幣，00后炒鞋”。

更匪夷所思的是，“炒鞋”已成新一輪資本游戲，不僅發(fā)展出專(zhuān)門(mén)的交易平臺(tái)，甚至還“證券化”了，衍生出可以反映鞋價(jià)變化趨勢(shì)、方便炒作的“球鞋指數(shù)”！

球鞋，是怎么炒起來(lái)的？

首先，與特殊的文化氛圍有關(guān)。Sneaker文化目前在許多國(guó)家青少年群體中流行。Sneaker中文原意“運(yùn)動(dòng)鞋”，現(xiàn)在主要指“熱愛(ài)和收藏球鞋的人”。在NBA籃球文化，跑酷、滑板等潮流運(yùn)動(dòng)，以及嘻哈、說(shuō)唱新文藝等多種文化元素的相互作用下，“潮鞋”文化以追逐明星同款、聯(lián)名設(shè)計(jì)和限量發(fā)售品等為主要特征，越來(lái)越受到青少年認(rèn)同。特別是幾大運(yùn)動(dòng)品牌不斷助推這一潮流，巧妙地利用明星效應(yīng)、粉絲文化和社交網(wǎng)絡(luò)的影響力，放大饑餓營(yíng)銷(xiāo)帶來(lái)的用戶(hù)迷狂，把“情懷銷(xiāo)售”逐步推向“情緒銷(xiāo)售”。

但是，把“潮鞋”作為一種文化符號(hào)，表達(dá)一種獨(dú)特的群體和審美認(rèn)同，以及適當(dāng)運(yùn)用營(yíng)銷(xiāo)手段，提高品牌魅力和粉絲黏性，最多也就是買(mǎi)賣(mài)雙方你情我愿，制造出一些徹夜排隊(duì)、抽簽限購(gòu)之類(lèi)的花邊新聞而已，不可能發(fā)展成為對(duì)社會(huì)具有較大破壞力的“球鞋泡沫”。

真正把“潮鞋”變成“炒鞋”，上演金錢(qián)游戲的，是躲在過(guò)去種種“爆炒”后面，割韭菜、吸血錢(qián)的鬼魅資本。

去年11月，某品牌在昆明發(fā)售一款新鞋，一位東北莊家飛到昆明，雇50人排隊(duì)搶購(gòu)，最終在昆明發(fā)售的26雙鞋中他買(mǎi)下了21雙。到了今天，“炒鞋”已不僅是排隊(duì)搶購(gòu)那么簡(jiǎn)單，用莊家的話(huà)說(shuō)，你還得懂行情，會(huì)看球鞋指數(shù)K線(xiàn)圖，運(yùn)用金融杠桿，等等。你瞧，資本又開(kāi)始念起經(jīng)來(lái)了：“10年前你小，錯(cuò)過(guò)了炒房，5年前你窮，錯(cuò)過(guò)了炒幣，現(xiàn)在你還要錯(cuò)過(guò)炒鞋嗎？”

一切是不是似曾相識(shí)，讓人看到了某種熟悉的套路？

愛(ài)籃球也好，愛(ài)明星也罷，熱烈的感情可以成就愛(ài)屋及烏的付出，但淪陷于資本套路，沒(méi)有多少人能夠擺脫最后一地雞毛美夢(mèng)破碎的結(jié)果。而無(wú)論多么高大上的品牌和企業(yè)，與一種媚俗、迷狂和貪欲無(wú)休的“文化”攪在一起，最終將被大多數(shù)人棄之如敝履———畢竟，是清醒和理性維持著這個(gè)世界，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)籃球、熱愛(ài)球鞋文化的人，不會(huì)真的愿意有一天只能這么說(shuō)：我們球打得不好，但鞋“炒”得高啊。