歐美鳳

口語(yǔ)表達(dá)，說(shuō)話，其實(shí)是一件很有趣很有意義的事情。恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)表達(dá)活動(dòng)既可以充分地讓別人理解自己，找到自己的價(jià)值，也可以傳播自己的思想和感情，影響和感染別人。但是在日常教學(xué)和生活當(dāng)中，我們經(jīng)常看到不僅是學(xué)生，甚至成年人，很多人在口語(yǔ)表達(dá)方面存在著很多問(wèn)題甚至缺陷，而這些問(wèn)題和缺陷，從專業(yè)角度來(lái)說(shuō)，是完全可以避免的。那口語(yǔ)表達(dá)上這些問(wèn)題或缺陷是什么原因造成的呢？

一、影響中職學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的因素

經(jīng)過(guò)分析，我們發(fā)現(xiàn)影響中職學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的因素主要有以下：

（一）影響口語(yǔ)表達(dá)的心理因素

在日常與學(xué)生的接觸分析中發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力最主要的因素是學(xué)生心理認(rèn)知的障礙，也就是通俗說(shuō)的害怕。一是害怕自己說(shuō)的話給別人帶來(lái)不良的影響，同時(shí)也影響到別人對(duì)自己的判斷;二是害怕說(shuō)得不好而被別人嘲笑;三是不知道自己說(shuō)的是對(duì)或是錯(cuò)，所以盡可能不說(shuō)。為什么我們覺(jué)得這是最主要的因素呢？這是因?yàn)槠鋵?shí)我們每一個(gè)人都有表達(dá)自己的欲望，每個(gè)人都有和別人交流的欲望，如果克服了這些恐懼心理，一個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)能力就會(huì)逐步得到提高。

（二）影響口語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)因素

很多覺(jué)得自己表達(dá)能力不行的學(xué)生，都是覺(jué)得自己沒(méi)有豐富的、可以運(yùn)用的詞語(yǔ)。特別是和同年齡人之外的人，比如老師、長(zhǎng)輩，或是異性等交流時(shí)，覺(jué)得找不到合適的語(yǔ)言，總覺(jué)得自己用來(lái)用去都是那幾個(gè)有限的甚至覺(jué)得是幼稚的詞語(yǔ)。

（三）影響口語(yǔ)表達(dá)的語(yǔ)言藝術(shù)因素

很多同學(xué)不愿意開(kāi)口表達(dá)的第三個(gè)原因在于覺(jué)得自己說(shuō)話不生動(dòng)，不好聽(tīng)，或是沒(méi)有別人說(shuō)得生動(dòng)好聽(tīng)，然后就養(yǎng)成了懶得說(shuō)話，把說(shuō)話的主動(dòng)權(quán)交給別人，依賴別人說(shuō)話的不良習(xí)慣。

（四）影響口語(yǔ)表達(dá)的思想感情因素

不少的學(xué)生在與別人交流時(shí)感覺(jué)得自己不知道說(shuō)什么，覺(jué)得沒(méi)有什么可以說(shuō)，甚至有的還會(huì)覺(jué)得，反正大家熟悉，不說(shuō)別人也應(yīng)該知道，導(dǎo)致影響了口語(yǔ)表達(dá)能力的鍛煉。其實(shí)，有這種想法的同學(xué)，要么是自己思想感情不夠豐富，要么是缺少對(duì)別人的深入理解，甚至是缺少對(duì)別人的關(guān)心而導(dǎo)致的一種誤解。

由此我們覺(jué)得，學(xué)生們所謂的自覺(jué)口語(yǔ)表達(dá)水平不夠的現(xiàn)象，更多的原因，概括起來(lái)，主要的還是個(gè)人對(duì)口語(yǔ)表達(dá)重要性缺少認(rèn)知的問(wèn)題，甚至包含了對(duì)自我表達(dá)需要和別人交流需要的一種嚴(yán)重誤會(huì)。所謂的語(yǔ)言豐富性不夠和表達(dá)技巧以及思想感情方面的不足不過(guò)是給自己沒(méi)有勇氣說(shuō)話的一種掩飾而已。如果能夠幫助學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)上的需要和別人對(duì)與其交流的渴望，學(xué)生就會(huì)有興趣、信心和勇氣去努力尋找詞語(yǔ)和選擇各種藝術(shù)的辦法去表達(dá)自己的思想和感情。于是，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐和訓(xùn)練中，主要是側(cè)重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)口語(yǔ)表達(dá)樂(lè)趣，信心的體驗(yàn)。通過(guò)這種強(qiáng)烈的體驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步去堅(jiān)信自己的表達(dá)需要和感知自己對(duì)別人的重要性，甚至把口語(yǔ)表達(dá)變成了對(duì)別人的一種責(zé)任，因?yàn)橹灰蛣e人說(shuō)話，才能夠讓別人了解自己，同時(shí)這也是對(duì)別人的一種尊重形式。至于語(yǔ)言豐富性，語(yǔ)言的藝術(shù)，在于日常的模仿和積累，思想感情的獲得靠的是個(gè)人的閱歷和對(duì)人生的反思，也是需要假以時(shí)日的事情。

二、策略

針對(duì)以上分析，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和求知欲望以及他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣等特點(diǎn)，我們?cè)谟?xùn)練過(guò)程中，主要是選擇了以下的策略：

（一）對(duì)口語(yǔ)表達(dá)這一種社交現(xiàn)象的重新認(rèn)知

要激發(fā)學(xué)生重新認(rèn)知口語(yǔ)表達(dá)這種社會(huì)現(xiàn)象，我們要先讓學(xué)生明白和理解，我們每個(gè)人都是社會(huì)人，都是生活在社會(huì)關(guān)系當(dāng)中，別人對(duì)自己很重要，而自己對(duì)別人也很重要。而這種重要性的來(lái)源，并不是自己或是別人說(shuō)話時(shí)候的詞采和藝術(shù)，而是彼此思想和感情的與眾不同。 為了讓學(xué)生信服這一點(diǎn)，我們會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中，采用個(gè)體比較的辦法。同一個(gè)問(wèn)題，同一個(gè)情景，同一個(gè)現(xiàn)象，我們會(huì)盡可能提問(wèn)更多的學(xué)生。結(jié)果就會(huì)很自然地發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)成長(zhǎng)經(jīng)歷不同的學(xué)生，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題、情景、現(xiàn)象的反應(yīng)基本是不相同的，有的甚至大相徑庭。比如我們會(huì)提問(wèn)和討論教材中一些著名的文學(xué)形象，如莫泊?！俄?xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕碌男愿穹治龊痛蠹业母星閼B(tài)度。比如對(duì)該文的續(xù)寫。我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的答案是不一樣的，并且可能都各有自己的理由和依據(jù)。在這個(gè)時(shí)候，我們只要把自己的思想和感情表達(dá)出來(lái)，才會(huì)贏得別人的理解和尊重，也是這樣，我們才能理解和尊重別人。在老師的主持和評(píng)論之下，學(xué)生對(duì)類似這樣的提問(wèn)和討論多了，就會(huì)變成了一種對(duì)話，學(xué)生一方面深入去了解了自己的重要性，自己的表達(dá)需要，也可以深入地去了解了別人的重要性和別人需要溝通的渴望，由此甚至放大到了別的群體當(dāng)中，形成了一種經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)更為重要的是，在不知不覺(jué)中，學(xué)生不喜歡說(shuō)話的習(xí)慣慢慢得到改變，在和別人的交流甚至爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中，自己想說(shuō)服別人的急切愿望，也進(jìn)一步刺激了自己表達(dá)的需求。學(xué)生就會(huì)在這些活動(dòng)中一步一步地體會(huì)到交流的樂(lè)趣，并且會(huì)積累很多經(jīng)驗(yàn)，以后就會(huì)自覺(jué)重視口語(yǔ)表達(dá)這一社會(huì)現(xiàn)象。

（二）結(jié)合具體學(xué)生的情況進(jìn)行糾正

在一個(gè)班級(jí)群體當(dāng)中，每個(gè)人口語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣和水平以及風(fēng)格是參差不齊、多種多樣的。這種豐富性，也給老師帶來(lái)了非常有效的教學(xué)和訓(xùn)練契機(jī)。這個(gè)時(shí)候，需要老師的發(fā)現(xiàn)和識(shí)別能力。一個(gè)優(yōu)秀的老師，會(huì)靈活地運(yùn)用這種豐富性進(jìn)行比較訓(xùn)練，當(dāng)然這種比較訓(xùn)練不是確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題，而是利用這種不同進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。比如說(shuō)，對(duì)平時(shí)口語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣不好的同學(xué)，要多些提問(wèn)，有意識(shí)地去提問(wèn)。對(duì)于擅長(zhǎng)口語(yǔ)表達(dá)的同學(xué)，老師要對(duì)他進(jìn)行不停的追問(wèn)，甚至要問(wèn)到他詞窮為止。當(dāng)然這種追問(wèn)，并不是故意的刁難，而是針對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的追問(wèn)，追問(wèn)過(guò)程中要及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。比如在招聘模擬活動(dòng)中，讓同一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)好的學(xué)生扮演不同的角色，先扮演面試官，后扮演應(yīng)聘者，然后現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行模擬活動(dòng)。然后再讓這個(gè)學(xué)生針對(duì)性地去面試那些自覺(jué)口語(yǔ)表達(dá)不好的學(xué)生，去刺激他們語(yǔ)言表達(dá)的需求。

（三）解決詞語(yǔ)的豐富性和語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題

由于是口語(yǔ)表達(dá)，所以，這就要分析書面語(yǔ)和口語(yǔ)表達(dá)的不同，并且研究應(yīng)該怎么樣才能把這兩者比較完美地融合在一起，也就是怎么樣把書面語(yǔ)轉(zhuǎn)化成口語(yǔ)，怎么樣把口語(yǔ)轉(zhuǎn)化為書面語(yǔ)。在這個(gè)方面，我們結(jié)合了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，直接地使用了影視教學(xué)的辦法。我們首先會(huì)選擇一些比較大眾化的情景劇片段，或是一些雅俗共賞的相聲、綜藝節(jié)目，比如湖南衛(wèi)視的何炅、汪涵，郭德綱等公眾人物的一些精彩節(jié)目給學(xué)生觀賞和評(píng)析。學(xué)生會(huì)從中體會(huì)到他們的語(yǔ)言表達(dá)俗中有雅、雅中有俗的風(fēng)格，以及一起探討他們?cè)谘潘字g隨時(shí)自然切換的可能原因。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、討論、分析，學(xué)生會(huì)總結(jié)出這個(gè)原因是他們既有比較深厚的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的生活經(jīng)歷。深厚的文學(xué)修養(yǎng)，讓他們掌握了豐富的書面語(yǔ)言和修辭技藝，而豐富的生活經(jīng)歷，讓他們有豐富的生活語(yǔ)言。而所有這一些，就需要我們自己有意識(shí)地去模仿和積累。

同時(shí)，在平時(shí)也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀和積累。對(duì)于一些經(jīng)典的課文，多創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)課文的選材料、思路、語(yǔ)言組織技巧等，并通過(guò)各種形式的朗讀，反復(fù)吟誦，積累當(dāng)中的好詞美句，學(xué)習(xí)課文的句式、表達(dá)，豐富學(xué)生的詞匯量，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，提高遣詞造句、表情達(dá)意的能力。同時(shí)，還可以介紹一些課外的優(yōu)秀讀物，印發(fā)課外優(yōu)秀的文章，增加學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

（四）訓(xùn)練學(xué)生具備豐富的思想感情

一個(gè)人只有自己有豐富的思想感情，他才會(huì)有感知自己、感知?jiǎng)e人和感知世界的能力。不管是書面表達(dá)還是口語(yǔ)表達(dá)，這都是前提。而訓(xùn)練一個(gè)人有豐富思想感情的有效途徑，在于培養(yǎng)他的悲劇意識(shí)，讓他學(xué)會(huì)不停地去體會(huì)別人的不容易，學(xué)會(huì)寬恕和諒解。如果一個(gè)人有這悲劇意識(shí)，他就會(huì)放下自己的自尊或是自卑心理，去和別人主動(dòng)說(shuō)話。而他所說(shuō)的內(nèi)容，也會(huì)是關(guān)切自己和關(guān)切別人。而悲劇意識(shí)的形成，來(lái)自于對(duì)自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的反思，來(lái)自于對(duì)周邊人命運(yùn)的思考，來(lái)自于對(duì)真實(shí)公共事情的分析和對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的欣賞。所以，在教學(xué)教育過(guò)程中，我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人生思考，經(jīng)常把一些社會(huì)事件、公共事件、歷史事件引進(jìn)課堂，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行大討論。在討論中，通過(guò)不同觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，展開(kāi)思維的碰撞，讓學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)的人生，然后建構(gòu)自己的人生價(jià)值觀體系，做到和別人交流的時(shí)候與別人言之有物，言之有理，言之有情。

（五）用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式引發(fā)學(xué)生的參與欲、表達(dá)欲

通過(guò)設(shè)計(jì)一些形式多樣、新穎有趣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與的欲望，促使學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于參與，興味盎然地參與。如“點(diǎn)菜高手大比拼活動(dòng)”，讓學(xué)生模擬餐廳的服務(wù)員，給客人報(bào)菜單?？凑l(shuí)能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)快而不亂、清晰、準(zhǔn)確地報(bào)出最多的菜名，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。如“新聞發(fā)布會(huì)”，讓學(xué)生搜集自己關(guān)心的、感興趣的新聞素材、身邊的熱點(diǎn)事件、社會(huì)關(guān)注的話題等來(lái)進(jìn)行交流分享，開(kāi)闊學(xué)生的思維、增強(qiáng)其思辨能力。如“故事接龍”，老師或?qū)W生先說(shuō)第一個(gè)短句作為開(kāi)頭，大家發(fā)揮想象力，一個(gè)人接一個(gè)人把故事續(xù)編下去，最后連成一個(gè)完整的故事。這種活動(dòng)形式，參與的每個(gè)人都發(fā)揮自己的才智，因每個(gè)人的想法不同，故事往往有許多出人意表的情節(jié)，學(xué)生在興味盎然中培養(yǎng)了自己的聯(lián)想思維能力，鍛煉了學(xué)生的傾聽(tīng)能力、記憶力、理解力、反應(yīng)力，提高思維的敏捷性。如“影視趣配音”，選擇學(xué)生感興趣的影片，消掉原音之后讓學(xué)生進(jìn)行配音活動(dòng)。讓學(xué)生身臨其境地感受劇情，對(duì)人物對(duì)白在加以自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹，營(yíng)造生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生過(guò)足“戲癮”，大大地激發(fā)學(xué)生說(shuō)話的興趣，培養(yǎng)語(yǔ)感，改善學(xué)生講話的不良習(xí)慣。如“朗讀者”，模仿央視著名節(jié)目《朗讀者》的形式，采用“訪談+朗讀+輕解析”模式，鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)習(xí)散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本以及書信等文學(xué)經(jīng)典作品，拓展學(xué)生的閱讀面，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，讓口語(yǔ)表達(dá)更出彩。這種充滿趣味性的訓(xùn)練形式，可以極大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與熱情，使學(xué)生學(xué)在其中，樂(lè)在其中。

結(jié)語(yǔ)

口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練是一項(xiàng)綜合能力的訓(xùn)練，它不是一蹴而就的事情，但只要找到了影響學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的因素所在，并有針對(duì)性地堅(jiān)持訓(xùn)練，多方嘗試，相信中職學(xué)生表達(dá)能力的提高是必然的結(jié)果。

責(zé)任編輯 朱守鋰