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      實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)需要堅(jiān)定馬克思主義信仰

      2019-11-04 09:35公澤軍
      世紀(jì)橋 2019年8期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義信仰中國(guó)共產(chǎn)黨

      公澤軍

      【摘 要】馬克思主義信仰照亮偉大事業(yè)的前行之路,“不忘初心、牢記使命”就是要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就是把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,偉大事業(yè)需要堅(jiān)定的馬克思主義理論支撐,立足于當(dāng)代實(shí)踐和時(shí)代特征,深入學(xué)習(xí)研究和豐富發(fā)展馬克思主義理論,鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),用馬克思主義理論的最新成果指引偉大事業(yè)不斷取得勝利,用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論顯現(xiàn)偉大事業(yè)的強(qiáng)大生命力。

      【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨;馬克思主義信仰;中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

      【中圖分類號(hào)】A81? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1001-0475(2019)04-0006-03

      習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育講話中指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上。我們黨一路走來,無論是處在順境還是逆境,從未動(dòng)搖過對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。”[1]堅(jiān)定馬克思主義信仰,是新中國(guó)成立70周年以來積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的必然要求,更是我們面向新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證?!拔覀兊睦碚撌前l(fā)展著的理論,而不是必須背得滾瓜爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。[2]馬克思主義理論絕不能被看作是某種一成不變的既定理論,堅(jiān)定馬克思主義信仰必須正確把握時(shí)代主題和歷史脈搏,密切聯(lián)系當(dāng)代世界和中國(guó)社會(huì)發(fā)展新情況和新特點(diǎn)。習(xí)近平總書記同時(shí)也指出;“思想引導(dǎo)重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念?!盵1]回首中國(guó)共產(chǎn)黨成立的98年艱辛歷程,我們黨之所以能夠不斷創(chuàng)造新的輝煌,關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義作為根本的指導(dǎo)思想和看家本領(lǐng)。從新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義基本制度的建立,到黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放,再到黨的十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們國(guó)家之所以能夠取得舉世矚目的偉大歷史成就,關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨樹立了堅(jiān)定的馬克思主義信仰。

      一、 馬克思主義信仰為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利強(qiáng)根筑基

      “馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗?!盵3]馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的立命之本,執(zhí)政之基,是立足于實(shí)踐活動(dòng)而不斷豐富發(fā)展的理論,是對(duì)歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的精準(zhǔn)萃取與結(jié)合。在我國(guó)革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想,創(chuàng)立了毛澤東思想。在改革開放的大背景下,奪取了新民主主義革命的勝利,確立了社會(huì)主義制度,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人做出了關(guān)于國(guó)際國(guó)內(nèi)形式的新判斷,將馬克思主義與我國(guó)的客觀實(shí)際相結(jié)合,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了鄧小平理論。進(jìn)入新時(shí)代之后,習(xí)近平同志站在時(shí)代的制高點(diǎn),認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì),把馬克思主義同新時(shí)代的具體實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)取得巨大歷史成就,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

      馬克思主義是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的98年奮斗歷史的指導(dǎo)思想,也是譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指南,要求我們黨必須要以更加深遠(yuǎn)視野和辯證的思維去思考未來發(fā)展所要面臨的一系列重大問題?!皥?jiān)定的理想信念,必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上?!盵4]這一重要論述生動(dòng)地昭示出近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的真理:中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放并迎來偉大復(fù)興,關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠承擔(dān)這個(gè)艱巨的歷史使命,在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為指導(dǎo),始終從國(guó)情實(shí)際和歷史規(guī)律出發(fā)。樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰,就是在歷史的連續(xù)性中,持續(xù)解放思想,改造客觀世界,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一方面,要始終堅(jiān)持正確的馬克思主義基本原理。1848年《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表以來,歷史和實(shí)踐證明,正是因?yàn)轳R克思主義的廣泛傳播、運(yùn)用和不斷豐富發(fā)展,共產(chǎn)主義從歐洲上空的“幽靈”,成為了一種世界性的思潮,科學(xué)社會(huì)主義理論和社會(huì)主義理想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。另一方面,要同我國(guó)的具體國(guó)情有機(jī)地統(tǒng)一起來。堅(jiān)持馬克思主義必須是同當(dāng)下中國(guó)的客觀實(shí)際相符合,社會(huì)主義現(xiàn)代化必須是融入中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境提出的具體看法區(qū)別開來,完整地把握;把馬克思主義的科學(xué)體系同個(gè)別論斷區(qū)別開來,準(zhǔn)確地把握;把馬克思主義的思想原意同后人的誤讀曲解區(qū)別開來,科學(xué)地把握。

      面對(duì)每時(shí)每刻都在變化的新形勢(shì)、新局面,科學(xué)地把馬克思主義理論原則轉(zhuǎn)化為改造客觀現(xiàn)實(shí)世界的巨大物質(zhì)力量,保持我們踏浪前行的不竭動(dòng)力和面對(duì)各種困難的堅(jiān)定決心,從而更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供源源不斷的精神動(dòng)力和科學(xué)的理論支撐。

      二、 馬克思主義信仰是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得巨大成就的重要法寶

      堅(jiān)定馬克思主義信仰,一方面必須立足于我國(guó)改革開放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的實(shí)際問題,另一方面也要著重把握馬克思主義理論的靈活運(yùn)用,著重對(duì)實(shí)際問題的深度思考,著重新時(shí)代的實(shí)踐內(nèi)容。離開時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情去談馬克思主義,是沒有任何意義的。堅(jiān)定馬克思主義信仰,牢記我們黨肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,守好我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本初心,銘記人民群眾的支持和擁護(hù)是我們黨永葆青春和取得偉大勝利的根本源泉。

      實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義理論的首要和最基本的觀點(diǎn),其中一個(gè)重要原則就是要求科學(xué)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。實(shí)踐要求理論必須與時(shí)俱進(jìn);理論上的與時(shí)俱進(jìn)目的是為了推動(dòng)實(shí)踐,并最終接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。馬克思主義理論始終以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),以社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律為前提,其理論內(nèi)涵隨著社會(huì)和實(shí)踐的不斷發(fā)展而愈加豐富深刻。實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利,必須始終堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義理論的科學(xué)性和創(chuàng)造性,認(rèn)真做到在系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上,更加積極主動(dòng)地把理論學(xué)習(xí)同分析改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,同研究分析新時(shí)代下我們所面臨新形勢(shì)以及為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)所必須采取的重大戰(zhàn)略部署相結(jié)合。正如列寧所說:“理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來修正,由實(shí)踐來檢驗(yàn)?!盵5]實(shí)踐靜止不變化,思想僵化不發(fā)展,理論停滯不前進(jìn),就不會(huì)有改革開放這一重大決策的產(chǎn)生。黨的十一屆三中全會(huì)以來的歷史實(shí)踐充分證明,形成的關(guān)于黨的建設(shè)基本理論、基本方略、基本路線是完全正確的,確立的將中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來是完全正確的。

      “只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際,歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”[6]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨的指導(dǎo)思想和精神旗幟,更是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民在新時(shí)代努力奮斗的思想源泉,要求中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心,牢記使命,從而使得中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。閉目塞聽,坐井觀天,因循守舊,墨守成規(guī),無視世界發(fā)展的潮流,必然會(huì)落伍。我們要運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐發(fā)展的視角來積極觀察世界,不守教條,運(yùn)用當(dāng)代最新知識(shí)成果來豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代的偉大建設(shè)當(dāng)中,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論的科學(xué)創(chuàng)新,使得馬克思主義理論的價(jià)值底色更加熠熠生輝。

      三、 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大生命力來源于堅(jiān)定的馬克思主義信仰

      “馬克思主義不是靜止的封閉的教條,而是在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、不斷發(fā)展的理論體系。馬克思主義的強(qiáng)大生命力就在這里”。[7]中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念建立在對(duì)馬克思主義理論的深刻理解上,對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握上。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨真正的政治優(yōu)勢(shì),正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持這一優(yōu)勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨才能從少到多,從弱到強(qiáng),從星星之火到燎原之勢(shì),開創(chuàng)獨(dú)特的中國(guó)道路,顯現(xiàn)出旺盛的生命力和強(qiáng)大的創(chuàng)造力。

      立足于馬克思主義基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的具體實(shí)踐,科學(xué)地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來總結(jié)中國(guó)的長(zhǎng)期歷史探索的經(jīng)驗(yàn),研究中國(guó)與外國(guó)的社會(huì)建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、找尋新方法、解決新問題,這就使我們的理論思想更具有中國(guó)發(fā)展的特色和時(shí)代的特征。改革開放的歷史實(shí)踐和理論探索極大地推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于“什么是馬克思主義,怎么對(duì)待馬克思主義”等一系列重大問題的合理性認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代,這既不是一個(gè)新概念的表述,更不是憑空的產(chǎn)生,而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平達(dá)到一定階段發(fā)生的必然歷史飛躍,是在探索中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中,做出的準(zhǔn)確判斷。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央,在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)上,科學(xué)地回答了在新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。

      只有曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌和經(jīng)歷過苦難的國(guó)家,才能深切地懂得偉大復(fù)興對(duì)于整個(gè)民族的意義。在中華人民共和國(guó)成立70周年之際,我們要堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)接力奮斗,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),立足國(guó)情、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,全面深化改革,不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力,決勝全面建成小康社會(huì),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,奮力譜寫讓人民滿意的精彩答卷。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話[J].求實(shí),2019,(13).

      [2]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012.

      [3]江澤民.論”三個(gè)代表”[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001.

      [4]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2016.

      [5]列寧選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.

      [6]習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2018.

      [7]江澤民.論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001.

      [責(zé)任編輯:馬雅蘭]

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