你到底死不死?我只請(qǐng)了7天喪假
一位留守老人病危,臨死前,想見兒子一面。
兒子聽聞后,請(qǐng)了一周喪假,回了老家。本以為父親不久于人世,不料兩三天過去,父親遲遲沒斷氣的跡象。
兒子不悅地說道:“你到底死不死啊?我就請(qǐng)了7天假,還是把喪假算進(jìn)來的。你這樣讓我怎么跟老板交待?”
老人心一寒,拿出一瓶農(nóng)藥,一口悶了下去,沒一會(huì)兒就死了。兒子如愿以償,在假期內(nèi)辦完了喪事,然后帶上行李,離開了家。
這不是杜撰的網(wǎng)絡(luò)段子,而是武漢大學(xué)劉燕舞教授在《農(nóng)村老年人自殺的社會(huì)學(xué)研究》中披露的血淋淋的事實(shí)!
在自殺事件中,老年人逐漸占據(jù)了“領(lǐng)軍地位”。在百度搜索關(guān)鍵詞“老人自殺”,其相關(guān)結(jié)果高達(dá)10,100,000個(gè)。
盡管行動(dòng)不便,老人們卻依然用腳為放棄生命投票。退休教師羅奶奶在日記本上留下一句話“沒什么事,我就先死了”,之后自殺。在湖北的一個(gè)村莊里,一位69歲的老人換上新衣,邊喝農(nóng)藥,邊在地上的火盆中為自己燒紙錢送別。更有甚者,先挖坑再喝農(nóng)藥,接著躺進(jìn)坑里,等待藥效發(fā)作的同時(shí),顫顫巍巍地扒拉土塊,活埋自己……
在6月12日的博鰲亞洲論壇全球健康論壇上,多名專家提出,中國人群總自殺率持續(xù)下降,老年人自殺率卻仍在走高。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù),中國70歲以上老年人自殺率達(dá)到了每10萬人51.5例,在174個(gè)受訪國家中排名24位。2010年,我們第六次人口普查時(shí),70歲人口總數(shù)已經(jīng)將近8000萬。這意味著,每年有超過4萬70歲以上的老人選擇自己結(jié)束生命。這其中,農(nóng)村老人和獨(dú)居的老人又是自殺的主力人群。
幾年前媒體曾有報(bào)道:在湖北京山縣農(nóng)村,有“自殺屋”“自殺洞”。相當(dāng)一部分老人因?yàn)榛疾?,不愿拖累子女,選擇老屋或荒坡、樹林、河溝,安靜地“自我了結(jié)”。
在這里,老人說得最多的一句話是:“比起親兒子,藥兒子(喝農(nóng)藥)、繩兒子(上吊)、水兒子(投水)更可靠?!?/p>
在他們眼里,比起年老,他們更害怕生病;比起死亡,他們更怕成為子女的“包袱”。
當(dāng)?shù)厝藢?duì)此習(xí)以為常,有村民說,只要滿足年齡在70歲以上、生活不能自理、經(jīng)濟(jì)條件差、子女生活比較困難、得了無法治愈的疾病這樣幾個(gè)條件,老人自殺就是“明智的選擇”。
老人為何要自殺?怎樣才能讓他們有質(zhì)量地活、有尊嚴(yán)地“走”?我們能為老人做些什么?本刊編輯部在微信及微博上分別發(fā)起了討論,很多熱心讀者紛紛留言。
有譴責(zé)——
@匡匡:子女不孝是老人自殺的主要原因,平時(shí)應(yīng)該多陪伴老人,讓老人感到親情。
@農(nóng)夫三拳:父母在為兒女付出的路上總是無所不能,兒女卻時(shí)常有那么多的無能為力。
@華華:自殺者的后代大約內(nèi)心是松了一口氣的。
有悲憫——
@鳳小二爺:照顧一個(gè)不能自理的老人,時(shí)間久了你會(huì)感到絕望!所以不少兒女在照料重病的父母時(shí),做不到善始善終?;蛟S我們應(yīng)該呼吁完善養(yǎng)老制度,卻難以奢望這制度能夠覆蓋到每個(gè)角落。
@喵小妍:有錢的老人還有騙子關(guān)心,沒錢的老人,唉……
有贊同——
@ Bb:老人在沒有治療希望、失去生活質(zhì)量的情況下,有尊嚴(yán)地離開也是一種理性的選擇。希望安樂死合法化。
@老鹽:對(duì)自己生命的處置權(quán)是他們擁有的最后的權(quán)利。
有心痛和感動(dòng)——
@淡定生活:這是對(duì)自己生的絕望,對(duì)子女生的希望。
@呂不同:我們村里的老人把死亡當(dāng)作一件平常事。他們的棺材往往就放在房間里,只是沒想好,進(jìn)去與不進(jìn)去,哪個(gè)更劃算。如果他們發(fā)現(xiàn)自己還能撿撿田里的稻穗、管管孩子的孩子,就暫時(shí)不會(huì)進(jìn)去。如果某天清晨,他們發(fā)現(xiàn)自己昨夜的呼嚕聲吵得孫子睡不好覺,他們可能就會(huì)開始著手,想法設(shè)法弄死自己。
更有思考——
@大瑤:我覺得一些落后地區(qū)的養(yǎng)老和教育觀念,都有一種不把人當(dāng)人看的傳統(tǒng)??偠灾褪?,力量大的腳踏力量小的,只有勢均力敵的時(shí)候才能維持父慈子孝。這種勢均力敵可以是年齡,也可以是經(jīng)濟(jì)力量。
@艾香翻飛:如果農(nóng)村老人和退休干部一樣,能住進(jìn)好的醫(yī)院治病,還能報(bào)銷,又有萬兒八千的工資收入,那自殺率肯定不會(huì)這么高。不合理的社會(huì)制度是最大的原因,其次才是子女不孝。
劉燕舞教授曾經(jīng)總結(jié)過農(nóng)村老人自殺率高的4個(gè)主要原因,事實(shí)上,城市里的大部分老人尤其是獨(dú)居老人,也有著類似的困境:
其一,生存。主要涉及糧食供給的困難。
其二,疾病。特別是一些慢性疾病,如心腦血管疾病、風(fēng)濕、中風(fēng)癱瘓,以及一些癌癥所導(dǎo)致的身體疼痛。
其三,精神。大部分農(nóng)村缺失應(yīng)有的公共活動(dòng),老人的精神狀況具有荒漠化的傾向。因病或其他原因而導(dǎo)致的抑郁狀態(tài),是老人輕生的重要因素。而心情壓抑的老人們,往往沒有“去看心理醫(yī)生”的認(rèn)知和渠道。
其四,日常照料。青壯年勞動(dòng)力廣泛外流,老人缺乏有效的日常照料,從而加劇了上面三個(gè)方面的困難。
一些老人在無法克服這些困難的時(shí)候,選擇了自殺這種極端的手段。而廉價(jià)的“自殺工具”隨處可見,比如常用的農(nóng)藥“百草枯”,4塊錢就能買到,成了許多老人必備的“自殺用品”——僅一小茶匙,就能置人于死地。
在自殺行為實(shí)施之前,老人們幾乎都經(jīng)歷過掙扎、猶豫、求救、失望。這就給了我們發(fā)現(xiàn)和預(yù)防其自殺行為的機(jī)會(huì)。那么,老人自殺前的“蛛絲馬跡”可能有哪些?
1.情緒突然轉(zhuǎn)變:從抑郁突然轉(zhuǎn)為焦慮、激動(dòng)、憤怒或情緒突然放松和平靜;2.特別消極:極端的絕望感、無助感或認(rèn)為自己沒有價(jià)值;3.喪失生活的興趣:不再關(guān)心曾經(jīng)對(duì)他/她非常重要的活動(dòng)或事件;4.行為魯莽:做一些危險(xiǎn)的事,比如闖紅燈,來顯示求死的決心;5.討論自殺:多達(dá)85%的自殺者曾通過言語、日記等方式直接或間接表達(dá)他們自殺的想法及計(jì)劃,甚至?xí)粝氯沼浗o親屬或朋友看。6.儀式化過程:處理好各項(xiàng)事務(wù),如立遺囑、把自己珍貴的東西送人,向自己的親朋好友告別等;7.收集自殺物品:如安眠藥等。
據(jù)調(diào)查,很多老人在考慮自殺的時(shí)候曾向身邊的人提及過這個(gè)念頭,但沒有得到重視;也有人在猶豫不決時(shí)想過,如果有人關(guān)心我、問我過得好不好,我就不自殺了,但最終沒有得到關(guān)心,心里的天平從而擺向了死亡的一邊。
因此,如果我們身邊的親友有抑郁的表現(xiàn),或者口頭有輕生的表示,我們應(yīng)該高度重視,并設(shè)法幫助他們。
識(shí)別自殺動(dòng)向。首先應(yīng)與老人建立良好的信任關(guān)系,若在接觸中發(fā)現(xiàn)其有自殺動(dòng)向(具體表現(xiàn)參考上節(jié)),應(yīng)及時(shí)勸導(dǎo)、撫慰,或求助于專業(yè)人士。
環(huán)境布置。老人住處應(yīng)光線明亮,空氣流通,整潔舒適。墻壁以明快色彩為主,可掛壁畫、插鮮花。盡量調(diào)動(dòng)老人的良好情緒,使其感受到生活的美好。
專人守護(hù)。對(duì)有強(qiáng)烈自殺企圖的老人,要專人24小時(shí)看護(hù),不離視線。尤其在夜間、凌晨、午間、節(jié)假日等情況下,要特別注意防范。
安全管理。自殺多發(fā)生于一瞬間,凡能幫助老人自傷的工具和藥物,均要妥善保管,以免其自傷或一次性大量吞服藥物,造成悲劇。
很多老人都是被家庭逼死的,兒子質(zhì)問父親“到底死不死”,何異于親手殺父?除了痛罵其不孝,我們也不得不深思,父母怎么就成了兒女的“包袱”?
當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)較高的經(jīng)濟(jì)分化,如何輕裝上陣、在激烈的社會(huì)競爭中勝出,是中年人的集體焦慮。而一旦需要長期照顧纏綿病榻的父母,子女多年的辛苦打拼可能就會(huì)前功盡棄。在這種高度市場化的理性思維推動(dòng)下,弱勢的老人便成了被犧牲者,不少老人自己也覺得自己活成了“包袱”,自殺的現(xiàn)象才會(huì)越來越多。
值得欣慰的是,老年人非正常死亡已經(jīng)引起了國家和社會(huì)的高度重視。近年來,農(nóng)村最低生活保障和農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)不斷推進(jìn),農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)體系不斷完善,各種社會(huì)公益組織也越來越多地關(guān)注到獨(dú)居老人,給孤獨(dú)的老人們送去關(guān)懷和溫暖?!鞍ОЦ改?,生我劬勞”,為人子女者,更應(yīng)牢記父母的養(yǎng)育之恩,努力盡到物質(zhì)上和精神上的贍養(yǎng)義務(wù)。
一個(gè)人幸福與否,從不是看風(fēng)光時(shí)如何呼風(fēng)喚雨,而是看貧弱衰病時(shí)如何生活。但愿我們每個(gè)人到了暮年,都能活得體面,有尊嚴(yán),不孤獨(dú)。