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      龍江歲月,浪花飛歌

      2019-11-07 09:40楊冬梅
      新青年 2019年9期
      關(guān)鍵詞:松花江龍江東北

      楊冬梅

      經(jīng)典的歌曲是經(jīng)得起時(shí)間的打磨與歷史的考證的,美麗的情愫溫暖著人生的悲喜,滋潤著漫漫的人生歷程。就如同塵封的往事一般深埋在每個(gè)人的心底,但卻永遠(yuǎn)承載著一如既往的真情,使一代又一代的人“不忘初心,緬懷歷史”,堅(jiān)定前行的腳步,不斷奮斗在新的歷史階段。在廣袤的龍江大地上,就流傳著一首首膾炙人口的經(jīng)典歌曲。

      改革初期 愉悅歡歌

      “明媚的夏日里天空多么晴朗,美麗的太陽島多么令人神往。帶著垂釣的魚竿,帶著露營的篷帳,我們來到了太陽島上,我們來到了太陽島上。小伙們背上六弦琴,姑娘們換好了游泳裝,獵手們忘不了心愛的獵槍……”隨著著名歌唱家鄭緒蘭老師婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲,歌曲《太陽島上》享譽(yù)全國。這首歌不但宣傳了龍江哈爾濱的一隅美景,而且展現(xiàn)了改革的春風(fēng)吹遍北國大地,鼓舞龍江人民在歡愉、快樂、憧憬中踏上新的奮斗征程!

      歷史歲月 革命情懷

      歌曲是一種歷史傳承的文化記載,也是革命道路上的一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它是為了緬懷革命先烈,傳承愛國情懷,弘揚(yáng)革命精神,謳歌改革開放,奮進(jìn)偉大時(shí)代。它亦如革命長河中的引航明燈,在歲月流轉(zhuǎn)間激勵(lì)著一代又一代的人“不忘初心,銘記歷史”,一路豪邁前行!

      在早期革命斗爭的艱苦歷史條件下,東北人民在壓迫與饑寒中苦不堪言。1935年張寒暉在西安目睹東北軍與東北人民的流亡慘狀,創(chuàng)作了一首抗日歌曲《松花江上》,“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁。我的家在東北松花江上,那里我有的同胞,還有那衰老的爹娘。‘九一八,‘九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,‘九一八,‘九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!整日價(jià)在關(guān)內(nèi)流浪!哪年,哪月,才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)?哪年,哪月,才能夠收回那無盡的寶藏?爹娘啊,爹娘啊,什么時(shí)候,才能歡聚一堂?”毛澤東同志曾經(jīng)這樣說過,一首抗日歌曲抵得上兩個(gè)師的兵力。《松花江上》在日寇大舉侵華的緊要關(guān)頭,唱出了“九一八”事變后,東北民眾乃至全國人民的悲憤心情,喚醒了民族之魂,點(diǎn)燃了中華大地的抗日烽火。張寒暉先生在這首歌曲中抒寫出3000萬東北同胞悲慘遭遇以及他們?cè)谂?、奮斗、拼搏、流血、犧牲中掙扎,唱出全國軍民期望抗戰(zhàn)的呼聲和期盼著收復(fù)失地與親人們團(tuán)聚的愿望。

      1949年新中國成立,勝利的凱歌震撼著4億人民的心靈。我們苦難的人民終于可以“獨(dú)立自主、自力更生”,這是一個(gè)紅火的年代。這個(gè)時(shí)代讓我們的父輩們記憶猶新,是我們偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著不屈的中國人民,驅(qū)逐日寇的侵略,抵御國民黨反動(dòng)派的欺凌。我們的祖國終于解放了,我們的人民終于可以與父母親人“歡聚一堂”!

      浪花飛歌 詩情畫意

      革命歌曲是革命傳統(tǒng)教育的基石,讓我們從革命、建設(shè)、創(chuàng)新中汲取更多的養(yǎng)分,從不同的風(fēng)格與視角反映我們龍江藝術(shù)文化的發(fā)展歷程。毛主席曾在《新青年》上發(fā)表《論體育之精神》:“近人有言曰:文明其精神,野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之?!绷?xí)近平總書記在與孩子們親切交流時(shí)提到:“文明其精神,野蠻其體魄?!边@充分說明身體的強(qiáng)健與內(nèi)在精神的提高是并立共存的,而歌曲就是傳唱和承載精神面貌的一種積極向上的體現(xiàn)與代表,也是文明精神提煉的精華之所在,用精簡的語言傳頌不同時(shí)代的變化與變遷,用歌唱弘揚(yáng)歷史、不忘初心、內(nèi)化精神、推新時(shí)代的發(fā)展歷程。

      1980年,電視紀(jì)錄片《哈爾濱的夏天》中,一首《浪花里飛出歡樂的歌》將富有詩情畫意的松花江,江水碧波相連,浪花飛躍的歡樂;將天鵝項(xiàng)下的璀璨明珠城市,江南江北無限美好的景色;將綠水載白帆,兩岸花萬朵,大橋跨南北,游輪如穿梭的哈爾濱夏天的迷人景色展現(xiàn)在世人眼前?!八苫ńㄟB波,浪花里飛出歡樂的歌,歌唱英雄的人民,辛勤勞動(dòng)的成果,北國江城好巍峨。”豆花香飄萬里,廠礦的工人們團(tuán)結(jié)同心干“四化”,在愉快的工作中奏響新時(shí)期的新篇章,唱不盡美好的新生活。歌曲抒情、優(yōu)緩地唱出了解放后,黑龍江人民在新時(shí)代發(fā)展中步入一個(gè)又一個(gè)新的歷史階段?!独嘶ɡ镲w出歡樂的歌》以純粹、明朗、歡快、堅(jiān)定的歌曲節(jié)奏,引領(lǐng)著我們東北人民唱響新時(shí)代的主旋律!

      美麗塞北冰雪純凈

      20世紀(jì)七八十年代,東北人民的生活狀態(tài)與精神風(fēng)貌,是積極向上并充滿了浪漫情懷的。那段時(shí)期,東北人民思想單純,沒有物質(zhì)的攀比,內(nèi)心的純潔與干凈亦如冰雪般晶瑩。在和平、安穩(wěn)、無憂中過著簡單的生活。每當(dāng)臘月雪花飄飛、辭舊迎新炮竹響,新年家人歡聚時(shí);每當(dāng)家中桌上米飯飄香,迎春慶新?lián)Q上新衣,吃著熱氣騰騰的餃子時(shí);每當(dāng)家人蜷膝而坐、憧憬美好生活,圍坐火坑閑話家常時(shí),大家都會(huì)十分滿足與幸福,對(duì)未來充滿希望!回憶童年,隨歌聲漂過20年、30年、40年……回憶歷史,那些曾經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭、建國初期、抗美援朝與改革開放歲月的老前輩們,依然情懷激蕩、感慨萬千……

      從龍江黑土地走出去的著名歌唱家殷秀梅一曲《我愛你,塞北的雪》,把北方雪景那充滿靈性的雪魂與悠遠(yuǎn)的思緒帶入古今。

      “我愛你,塞北的雪,飄飄灑灑漫天遍野,你的舞姿是那樣的輕盈,你的心地是那樣的純潔……”歌詞把雪花賦予迎春的生命,深深烙印在北國人民的心中,把東北人純凈質(zhì)樸的心靈與冰雪相融。而我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東則用另一種詩韻詮釋了北域的粗獷與豪情的風(fēng)骨,將北方飛雪與人民的氣勢(shì)展示出與眾不同的風(fēng)采,他的“千里冰封、萬里雪飄”把北國大地上人民的豪邁與雪景的恢宏氣勢(shì)揮灑筆端,“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還在今朝!”將古今朝代更替、時(shí)代變遷,盡數(shù)囊括。而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國,在未來大時(shí)代的背景下,無盡的風(fēng)流人物將會(huì)譜寫出更加壯麗的詩篇!

      船歌悠揚(yáng) 民族傳承

      建國以來,我們龍江創(chuàng)作出很多傳唱大江南北的革命歌曲。這些經(jīng)典歌曲不但有助于傳承紅色基因,更有助于音樂工作者對(duì)詩詞工作的研究,為延續(xù)傳統(tǒng)提供了深刻的文化歷史素材,使北方文藝歌曲從不同的風(fēng)格與角度,體現(xiàn)出革命歷史時(shí)期的發(fā)展變化與時(shí)代背景。

      廣袤的黑土地,美麗的塞北雪,悠遠(yuǎn)的松花江,北域的大豆高粱。從黑龍江的東部與北部以烏蘇里江為界,與俄羅斯為鄰。在黑龍江這片土地上居住著50多個(gè)少數(shù)民族。在這些少數(shù)民族中,分布于黑龍江與烏蘇里江沿岸的赫哲族最具有代表性。他們依靠漁獵為生,使用簡單的工具漁叉、弓箭、鏢槍、獵犬捕食,以獸皮、魚皮做衣?!稙跆K里船歌》就是一首帶有民族色彩、抒寫赫哲人民充滿生活氣息的赫哲族民歌。

      《烏蘇里船歌》誕生于1962年,是一首代表地方區(qū)域特點(diǎn)的早期革命歌曲,這首歌是在東北赫哲族流傳的民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的,屬于赫哲族傳統(tǒng)民間曲調(diào)。這首歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)、歌頌社會(huì)主義新生活的藝術(shù)歌曲,充分體現(xiàn)了赫哲人民過上幸福生活的愉快、歡樂、甜蜜的心情,體現(xiàn)出赫哲人撒網(wǎng)捕魚,“漁歌唱晚”般的悠閑與愜意。

      習(xí)近平總書記在對(duì)東北地區(qū)做出的重要指示中提到,在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、改革開放40年后,我們要重整行裝再出發(fā)!在黑龍江全面振興的新時(shí)期,把握發(fā)展的大勢(shì)、跟上時(shí)代的步伐,全省廣大干部群眾以實(shí)干精干的精神面貌,以新氣象、新?lián)?dāng)、新作為書寫黑龍江全面振興全方位振興新篇章。

      音樂來源于生活,發(fā)端于勞動(dòng),扎根于勞動(dòng)人民的心里,在各個(gè)社會(huì)階段都得到了發(fā)展。而歌曲歷經(jīng)歲月的變遷和沉淀,其風(fēng)格、內(nèi)容、形式必然打上不同時(shí)代的烙印,在創(chuàng)作、演繹、傳播等方面呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和特點(diǎn)。我們應(yīng)深入挖掘歌曲永恒的生命力,與時(shí)俱進(jìn),不斷傳承與創(chuàng)新,在展示中國歌曲魅力的同時(shí),繼承中華民族優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族的精神,用歌曲展現(xiàn)新時(shí)代、新風(fēng)貌,用歌聲詮釋改革開放40年來中國的新變化、新成就。

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