蠟炬成灰 燭照青年

翟營文

擺在我面前的這部《雁翎文稿》，是雁翎老師以八十高齡的年紀(jì)，創(chuàng)作并出版的，可喜可賀，也非常令我感動(dòng)。老人家在耄耋之年，還能夠筆耕不輟，而且思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、言之有物、一句千鈞，是幾十年的功力使然，更是一種責(zé)任感和使命感使然。掩卷之后，心里有很多話想說，我就談一些讀《雁翎文稿》之后的感受吧。

營口市委宣傳部韓瑞祥副部長對(duì)雁翎老師有一個(gè)評(píng)價(jià)非常精準(zhǔn)，他說：“要弘揚(yáng)老人家寄情家國為文，甘做嫁衣為師，淡泊名利為人的情懷”。我也想從這幾個(gè)方面來談?wù)劯惺?，我以下說的也是對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)的闡釋。

感受之一。雁翎老師從1959年開始公開發(fā)表作品，到現(xiàn)在整整60年了，已經(jīng)出版了詩集四部，詩歌理論集一部，文學(xué)評(píng)論集四部，可以說是成果豐碩。老師這些出版的作品我手里都有，但前一段時(shí)間遼寧作協(xié)要建遼寧文學(xué)館，我把老師贈(zèng)給我的作品集，都捐給了遼寧文學(xué)館，我覺得也是這些寶貴作品的最好歸宿。老師出版的第一部詩集是《雁陣在故鄉(xiāng)的天空》，送給我，我非常喜歡，里面有些詩句我都能背誦下來，應(yīng)該說這本詩集對(duì)我的詩歌寫作影響非常大。老人家有一份家國情懷，這本詩集里面的作品內(nèi)容都是熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的，這本詩集的書名就說明了這一點(diǎn)。我手里還有雁翎老師另一本詩集《晨露集》，這本書是1995年出版的，里面有很多內(nèi)容也是寫家鄉(xiāng)贊祖國的，隨手一翻就是這方面的內(nèi)容，比如這首《祖國，親愛的媽媽》：你是光芒萬丈的長虹/我是一抹云霞閃亮在晨曦/你是聳立云霄的大樹/我是一片綠葉與你相依/你是晴朗明凈的天空/任我展開飛翔的雙翼/你是碧波浩瀚的大海/任我高揚(yáng)遠(yuǎn)航的戰(zhàn)旗/呵，祖國/我親愛的媽媽/你以乳汁把我哺育/我成長在你溫暖的懷抱里/這首詩很短，也朗朗上口，包含了對(duì)祖國無限的熱愛和深情。后來被營口的一名作曲家譜上曲，并獲得1982年?duì)I口市人民政府優(yōu)秀文藝作品二等獎(jiǎng)。也是在這本集子里，另外有一首《我愛遼河灣》，詩中寫道：我愛遼河灣/我愛遼河灣/遼河從這里入海/帶去了千里征帆/也帶去了親人的夢/夢里飄著大海的鮮美與甘甜/桅桿在風(fēng)浪里出沒/迎著旭日，背著夕陽/挑著一個(gè)金色的秋天。這首詩一共三節(jié)，這里是第一節(jié)，把營口臨海依灣的特點(diǎn)和生活的甜美都寫出來了，可見老師對(duì)營口的熱愛和了解，早已在胸間。這本集子里，熱愛家鄉(xiāng)，贊美祖國的詩歌還有《遼河，我心中的河》《海上漁歌》《我們是祖國的花朵》《站在高山望家鄉(xiāng)》等等，這僅僅是我手邊現(xiàn)有的一本詩集，窺一斑知全豹，在雁翎老師的作品中，體現(xiàn)這樣主題的作品比比皆是。

阿根廷著名詩人博爾赫斯說過：我知道語言也可以是一種音樂，一種熱情。他還說過：我不認(rèn)為矯柔造作會(huì)對(duì)文章帶來什么好處，時(shí)間一到，我們就會(huì)知道自己該做些什么了，那時(shí)你會(huì)聽到你真實(shí)的聲音，還有自己的旋律。他強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)人的寫作一定要回歸內(nèi)心，回歸自己最真實(shí)的情感，老師的詩歌處處充滿著對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)勞動(dòng)者的熱愛，充滿著對(duì)這個(gè)偉大國度的熱愛。這本《雁翎文稿》中的很多文章也處處體現(xiàn)著這種情懷，比如《好詩是能讓人感動(dòng)的》《人間真情義 詩歌好聲音》《大道至簡 貴在踐行》這幾篇文章的題目都是在強(qiáng)調(diào)寫詩為文要真誠，要以真情動(dòng)人這個(gè)特點(diǎn)。其中的第三輯都是在講中國的文化，其中講到酒、講到對(duì)聯(lián)、講到我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不充滿著對(duì)我們國家文化的喜愛和對(duì)中國文化的自信，通篇彌漫著強(qiáng)烈的愛國之情。我覺得這是我們學(xué)習(xí)老師的關(guān)鍵所在。一名作家、詩人，如果不把國家放在心上，不把熱愛家國視為至高無上，那他的作品無論如何是不會(huì)被歷史記住的。我們這些青年作家以及后來的青年文學(xué)愛好者，一定要有一顆愛國之心，要有家國情懷，這才是正確的世界觀和正確的起點(diǎn)，否則就是棄本求末。

感受之二。就是雁翎老師的這種甘為嫁衣的為師之道，他就像一根蠟燭，用自己全部的光為青年作家、青年文學(xué)愛好者照亮道路，有一種蠟炬成灰淚始干的無私奉獻(xiàn)精神。應(yīng)該說我們這一代包括和我們年齡相仿的作家們，趕上了一個(gè)好的時(shí)代，80年代是文化意識(shí)覺醒的一個(gè)時(shí)代，是一個(gè)注重文化的時(shí)代，80年代的青年有理想有奮斗精神，在一個(gè)好的時(shí)代，我們又遇到了一個(gè)好的老師，就是雁翎老師，老師的學(xué)生很多，桃李滿天下，我們只是其中的一部分，據(jù)我所知現(xiàn)在活躍在營口文壇乃至全國文壇的作家、詩人有很多是老師的學(xué)生，近的如盤錦，遠(yuǎn)的如吉林部分地區(qū)乃至東北地區(qū)，雁翎老師的影響是非常大的?！堆泗嵛母濉窌械拈_篇之作《獨(dú)上高樓，望盡天涯路》就是給湖北的一位叫李漢超的詩人寫的，這位詩人是老師在吉林講課時(shí)的學(xué)生，后來這位詩人成為湖北孝感市作協(xié)的副主席。老師與這位學(xué)生交往了整整34年，現(xiàn)在還在交往。以我為例，我是雁翎老師在做市文聯(lián)主席《遼河》雜志主編時(shí)辦的詩歌班學(xué)員，我記得非常清楚，當(dāng)時(shí)辦班地點(diǎn)是在營口軍分區(qū)教導(dǎo)隊(duì)的大院里。我當(dāng)時(shí)寫了厚厚的一大本子詩歌，現(xiàn)在看來都非常幼稚，雁翎老師沒有嫌麻煩，每首都進(jìn)行了批改，然后從中選出三首，以《三月雨》為組詩題目發(fā)在了1987年的《遼河》雜志上，這也是我的處女座，第一次公開發(fā)表作品，對(duì)我鼓勵(lì)非常大。從這本《雁翎文稿》來看，也突出對(duì)青年作家培養(yǎng)這個(gè)主題。翻開書的第一部分就是為青年作家詩人寫的序言，還有對(duì)營口地區(qū)區(qū)域性文學(xué)社團(tuán)、文學(xué)活動(dòng)的概括和總結(jié)，這里面凝結(jié)著老師對(duì)青年作者寄予的厚望，還有他為此灑盡的汗水和付出的心血，我做作協(xié)工作以后了解一些情況，近些年雁翎老師不僅在培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)個(gè)體的好苗子，還注重幫助提高區(qū)域性整體文學(xué)創(chuàng)作水平。以老邊區(qū)為例，他擔(dān)任了老邊文學(xué)刊物《蘆荻》的特邀評(píng)論員并且不顧自己年歲大，多次頂風(fēng)雪冒酷暑參加老邊作協(xié)搞的文學(xué)活動(dòng)和《蘆荻》雜志的活動(dòng)，每次都親自對(duì)青年作者進(jìn)行創(chuàng)作指導(dǎo)，幾年下來，他們中的一些人如卜麗爽、海丹青、馮亞娟、馮文等都成長為成熟的作者，老師能如數(shù)家珍般地說出每位作者的名字、作品，還能指出其作品的特點(diǎn)。老邊的文學(xué)芳草工程，凝聚了雁翎老師的謀劃、鼓勵(lì)和親力親為。因?yàn)檫@些成績，雁翎老師受到了市文聯(lián)的表彰。

感受之三。就是雁翎老師的為人師表。他淡泊名利，清心寡欲，不求所得，只為付出的精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)雁翎老師的為人。老師對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)這一點(diǎn)前面已經(jīng)說過了，不重述。老師為人還有很多值得我們學(xué)習(xí)的，一個(gè)是雁翎老師的學(xué)習(xí)精神。老師不但在職時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，使文聯(lián)作協(xié)在他的領(lǐng)導(dǎo)下，朝著正確的方向發(fā)展，就是在離職退休后也沒有停止學(xué)習(xí)和筆耕，他不僅看現(xiàn)在的文學(xué)刊物，關(guān)注文學(xué)的發(fā)展，更不斷地加強(qiáng)自己的政治學(xué)習(xí)，使自己思想不僵化，頭腦清晰，保持正確的政治方向，在平時(shí)與老師的接觸中，他能夠準(zhǔn)確地背誦習(xí)總書記講話里的段落，并談出自己的體會(huì)，讓我非常佩服，我肯定是做不到或者做的沒有老師好。這本《雁翎文稿》中，他有很多地方引用了習(xí)總書記的講話，而且用的非常準(zhǔn)確非常合適，比如在《獨(dú)上高樓，望盡天涯路》中，引用總書記的話把一個(gè)作家的成長稱做“漸進(jìn)、漸悟、漸成”，還有引用總書記在文藝工作者座談會(huì)上的對(duì)作家的要求“肩上有重任，筆下有乾坤”，他在《大道至簡，貴在踐行》中說，他讓我這個(gè)離開了詩歌現(xiàn)場多年的人，通過他的著述對(duì)當(dāng)下詩歌有了比較全面的、具象的了解，學(xué)習(xí)到他對(duì)詩歌解析的全新視角，全新理念，全新語言。就是說雁翎老師能夠俯下身從晚輩身上學(xué)習(xí)新東西，當(dāng)然了這里也有雁翎老師過謙的成份?？梢娎蠋熓亲プ∫磺袡C(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新東西的。

雁翎老師的為人師表還體現(xiàn)在他對(duì)待學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真態(tài)度上。在《雁翎文稿》中的《用詞藝術(shù)》一文中，他講到用詞力求變化，力避重復(fù);用好形象性、修飾性詞語。他甚至在寫好一個(gè)句子，用好一個(gè)詞上深究細(xì)化，他在《寫好一個(gè)句子中》說，要寫好一篇文章，必須從寫好一個(gè)句子開始，而要寫好一個(gè)句子，必須從用好一個(gè)詞開始，正是這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，老師的作品幾乎都是用詞用句的典范。

雁翎老師非常看中作家的文化品格。他在作家文化品格的構(gòu)建上，強(qiáng)調(diào)作家要有先進(jìn)的價(jià)值觀，高雅的審美情趣，正確的思維導(dǎo)向，并且不忘處理好人與物，人與人的關(guān)系及情緒與理智的關(guān)系?？梢哉f他在塑造作家人格、品格上給我們矗立起了一座高山，令我們仰望。這也是雁翎老師傳承給我們這些學(xué)生的一筆寶貴財(cái)富。他在《獨(dú)上高樓，望盡天涯路》中寫道，人品是打開詩品的鑰匙，文如其人，詩如其人。我和老師在這一點(diǎn)上看法完全相同，我理解的是做人做到了什么程度，你的詩歌就寫到了什么程度。也正像雁翎老師在另一篇文章中寫到的，靜美優(yōu)雅是一種人格氣質(zhì)和人生境界，沒有蕙質(zhì)蘭心，沒有詩人的清高，君子的雅懷是難以達(dá)到這一境界的。無疑雁翎老師做到了。

當(dāng)然，我對(duì)這本《雁翎文稿》的感悟還有一些，限于篇幅就談到這，有不當(dāng)?shù)牡胤剑俅握埨蠋熣徑狻?/p>