暢冰冰

兒童節(jié)

兒時(shí)最快樂的事，是到伊河里摸魚撈蝦。

那時(shí)，洛河南岸還沒有高樓，到處是莊稼和綠樹。路上也沒有太多的機(jī)動車，一切仿佛都很慢。就算關(guān)林火車站里駛進(jìn)駛出的蒸汽機(jī)車，也十分悠然。

兒童節(jié)這天，我們一家人會早早來到伊河岸邊，吃著自帶的零食，或者順著河流散步、到河中摸魚兒。綠草如茵，我們還會在東山上納涼。那時(shí)，沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有支付寶，一切都顯得自在而平常。

那天晚上，父親給我一張明信片，上面是一處遠(yuǎn)方的風(fēng)景。他說等到明年，就帶我去那個(gè)地方。我懷揣著這個(gè)盼望，在老房子里欣然入睡。蛐蛐的鳴叫，一直回響在耳旁。

芒種

當(dāng)鐮刀霍霍磨好后，我知道，麥子馬上就要收割了，一個(gè)叫芒種的日子就要到了。芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲，同時(shí)也預(yù)示著高考的開始。

葦岸先生在《大地上的事情》中說：“風(fēng)吹麥田，麥田搖蕩，麥浪把幸福送到外面的村莊?！蔽蚁矚g凝望麥田，它讓我焦躁的情緒得以平復(fù)，重新找回懂得感恩的心靈。站在原野上眺望，會讓我相信，即便最荒涼的地方，也凝聚著生機(jī)。

“芒”，也指農(nóng)忙?，F(xiàn)在的我們，好像越來越忙，卻鮮有芒種時(shí)節(jié)農(nóng)民收獲的喜悅感?，F(xiàn)在，當(dāng)我們放眼大地上的事情，細(xì)細(xì)思量，就會發(fā)現(xiàn)，我們失去的，不僅僅是那成片的莊稼和密林，還有感受勞動之美的耐心與從容，浪漫和激情。

端午節(jié)

我覺得，北方人比南方人更善于調(diào)整和改善。比如說端午節(jié)。這個(gè)因悼念南方文人投江的節(jié)日，在北方卻被視為“惡月惡日”，還被注入了夏季時(shí)令“祛病防疫”的新風(fēng)尚。

除了“吃粽子”的習(xí)俗外，北方人也會給小孩佩戴艾草香包和五彩線，寄予孩子們在這一年里無病無災(zāi)、毒害不侵的美好希望。這一點(diǎn)，就像過“年”（古代傳說“年”是一只猛獸）一樣。那么寒冷的日子，卻要祭祖祈禱、敲鑼打鼓放鞭炮、探親訪友喝大酒，勞作一年的人們，用短暫的放縱來享受著收獲的果實(shí)。

在洛陽，端午節(jié)也是走親訪友的日子。不但送粽子，也會送茶葉、小食和手工藝品。我還知道有些洛陽人，在收到親友的粽子后，會把各色的品種，如紅棗的、豆沙的、蛋黃的，放在清水里熬煮，最終得到一鍋十里飄香的“八寶飯”。到了夜晚，家庭成員每人吃一碗，算是沒有虛度這個(gè)節(jié)日。

父親節(jié)

初中課本上朱自清的《背影》曾影響過我很多年，以至于在少年成長過程中，我試圖重塑有關(guān)父親勤勞質(zhì)樸的光輝形象，可后來發(fā)現(xiàn)都是徒勞。父子情深的故事，已經(jīng)讀得太多，多到讓我感覺那只是別人的故事，別人的父親。天下沒有一樣的父親，卻有同樣希望可以“多年父子成兄弟”的兒子的期盼，起碼我自己是這樣的。

后來看陳寶國主演的《咱爸咱媽》，歌詞里寫道：父親是兒那登天的梯、父親是那拉車的?！挥勺屛蚁肫瘥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)父親拉著滿滿一架子車麥子，躬身向前、一步一蹬吃力爬坡往麥場去的情景。再后來，我總是試圖用這些艱辛的回憶，來彌補(bǔ)我成長過程中所缺乏的父親的關(guān)愛。

直到今天，我聽到李宗盛《新寫的舊歌》：

我相信不只有我/在回憶時(shí)覺得吃力/兩個(gè)男人 極有可能終其一生只是長得像而已/有幸運(yùn)的 成為知己/有不幸的 只能是甲乙/若是你同意 天下父親多數(shù)都平凡得可以

于是，在今年的父親節(jié)，我終于不再對這個(gè)暗喻著慈愛的詞匯，翻來覆去地追根問底了。

夏 至

據(jù)說，夏至是一年里太陽最偏北的一天，是北半球日照時(shí)間最長的一天，也是白晝時(shí)間超過黑夜時(shí)間最多的一天。這三個(gè)最，足見這個(gè)節(jié)氣對人們造成的極致體驗(yàn)有多么的深刻，以至于擅長扭轉(zhuǎn)不利自然風(fēng)物條件的中國民間，再次創(chuàng)造出“冬至餃子夏至面”的飲食習(xí)俗，把對即將到來的高溫天氣的“恐懼”，巧妙地用陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等化解開來。北方則是打鹵面、炸醬面和黃瓜荊芥蒜汁面，隱喻著面面俱到、“十（食）全十（食）美”，再配上酸梅湯、綠豆湯和紅棗枸杞湯，以敗火除濕，驅(qū)邪扶正。

夏至的新麥已經(jīng)登場，夏至吃面也有嘗新的意思。不管怎樣，中國老百姓總能把萬事萬物與吃聯(lián)系在一起，真應(yīng)了那句“民以食為天”的老話。