□ 蒲永見
花了近一個(gè)月時(shí)間,才斷斷續(xù)續(xù)讀完李資富的詩集《更遠(yuǎn)處》。不是因?yàn)樗脑姴痪?,而是因?yàn)槲业男牟黄届o——詩人想要表達(dá)的人類共同的情感,讓我陷入無盡的思考。
一開始我怎么也不明白,他這本詩集為什么取名《更遠(yuǎn)處》?難道就因?yàn)椤斑h(yuǎn)處,一個(gè)清潔女工/俯身拾起香蕉皮、橘皮、落葉/那樣細(xì)心、那樣耐心/像撿拾一片舊時(shí)光”?抑或因?yàn)椤疤柵郎仙筋^/像個(gè)年邁的獨(dú)裁者/鴿子飛向更遠(yuǎn)處/身后留下一大片/虛無的瀑布”?
他是以這首《更遠(yuǎn)處》作為詩集的名字的。一個(gè)實(shí)景,一個(gè)虛景,一個(gè)接地的場(chǎng)景,一個(gè)仰望的背景,構(gòu)成或詮釋了他的更遠(yuǎn)處。他究竟想看見什么?他究竟看見了什么?在更遠(yuǎn)處,他看見了金牛古道、劍門關(guān)、翠云廊、越王樓;看見了李白的青蓮、江油的紅軍橋;看見了老樹、老井、老屋;看見了樹葉、秋雨、殘荷、野菊;看見了玉米地、稻草人,還有長生不老的魚、一匹飛奔的馬、午夜奔馳的車輛、四月盛開的花、桃花深處的火車、飛過綿陽上空的鴿子……這些物與像,這些場(chǎng)與景,這些動(dòng)與靜,這些時(shí)與空,已經(jīng)足夠讓我們看見一個(gè)詩人或詩寫者敏感而凝重的神經(jīng),已經(jīng)足夠暗合我們?nèi)祟惞餐那楦小霸诎迪愀?dòng)的塵世”,那流逝的時(shí)光,要拐多少彎,才能回到通往原鄉(xiāng)的路。盡管他明白,“時(shí)間不是直線,是一條弧線”,通往原鄉(xiāng)的路是多么的不易,但“能拐一個(gè)彎,就多拐一個(gè)彎”,哪怕 “當(dāng)我老了,時(shí)間多了/你把自己種進(jìn)泥土的隱喻里/不再答應(yīng)我的呼喚”,也在所不惜。
我還注意到,這本詩集的時(shí)間跨度是2009年至2018年,詩的順序是按時(shí)間倒排的,這是詩人的匠心獨(dú)運(yùn),他讓時(shí)光倒流之感在形式上更加突出,更具意味,他讓那些黃昏和黎明增加了一種空寂、曠遠(yuǎn)和尋覓感,也使詩人“尋覓原鄉(xiāng)的路”和對(duì)原鄉(xiāng)的渴望,由模糊和潛意識(shí)變得清晰和明確,使詩人所寫的一切景與物、動(dòng)與靜都不只是它們所固有的優(yōu)美或暗淡,而是能揭示出溝通現(xiàn)實(shí)與靈魂的道路,從而與我們產(chǎn)生了某種情感和生命的強(qiáng)烈共鳴。比如此時(shí),我就像看到遠(yuǎn)處的月光把微弱的光芒照進(jìn)那結(jié)滿露珠的玻璃和紗窗,與其說我在寫作,毋寧說我在尋找,尋找那早已永恒地存在于我內(nèi)心的某一事物和蘊(yùn)藏于我生命之中的早已被忘卻了的圖騰……
“詩人是一切,又什么都不是”。但是,詩人和常人不同的是,他們既欣賞光線,也欣賞陰影。他們寫詩不是為自己或詩人本身,他們是為人們寫詩,他們用勃勃的思想和熊熊的語言,使人們從漠不關(guān)心的睡眠中醒來,去“聽蟬鳴,大海/聽羊群/草原/聽一輛火車,從桃花深處走來”(《一輛火車從桃花深處走來》)。所以,詩人又是真正的有學(xué)問、有靈魂的人,他們所表達(dá)的現(xiàn)象和事物,他們所表現(xiàn)的必然和偶然,予眾多的剎那以時(shí)間的延續(xù),給眾多的瞬間以生命的永恒,他們總會(huì)讓人們“抬頭望望遠(yuǎn)方”,即使在黃昏,也會(huì)讓人覺得“我身后有一輪太陽,冷冷的/猶如大街上,流淌的/陌生人”(《黃昏》),即使在寒潮中,也讓人感到“冬天即將謝幕/而春天,就要來啦”。
總之,詩人總是活在凡塵中,又總是站在更遠(yuǎn)處。夠了,這就夠了。
縱觀整部詩集,從詩藝的角度上講,那靜靜的敘說,猶如默默流淌的河流,使充沛的情感和豐富的思想澄澈而洶涌,加之濃郁的生活氣息,流暢而節(jié)制的語言,樹葉發(fā)芽般自然清新的風(fēng)格,為我們?cè)炀秃统尸F(xiàn)了大量的好詩:《時(shí)間是一條弧線》《母親,我不如一副中藥愛你》《一口水缸在古玩街上》《黃昏》等詩篇,就是典型代表,堪稱力作。但也有個(gè)別篇什,意象過于繁復(fù),甚至還殘留象征和修辭,實(shí)在讓人看不見什么,比如《漁在現(xiàn)代漢語里長生不老》《天狗吃月》等。以我現(xiàn)在對(duì)詩的認(rèn)識(shí)和審美,我認(rèn)為,如果把想要表達(dá)的東西,表達(dá)得更直接、清晰而不失詩意,不僅能讓人在更遠(yuǎn)處看見得更多,而且味道也會(huì)更好。