·王紅彬

電影《紅象》講述的是云南西雙版納的傣族小學(xué)生巖羅和巖甩是好朋友，他們聽(tīng)了刀弄大爺講的在大森林中有一頭神奇紅象，這頭象不僅全身通紅，而且會(huì)飛的故事后，被深深地吸引住，于是在暑假里，他們一起到森林里去尋找紅象。剛剛進(jìn)入密密的原始森林，警覺(jué)的巖羅就發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤。原來(lái)是傣族小姑娘依香牽著獵狗那罕，悄悄地跟隨而來(lái)。她也是聽(tīng)了紅象的傳說(shuō)后，想來(lái)揭開(kāi)這個(gè)謎。巖羅聽(tīng)爺爺說(shuō)在林子里遇到女人不吉利，讓巖甩也別理依香。在一條大河前，他們怕依香受阻回到村里告訴大人，才心不甘情不愿地勉強(qiáng)接受依香“入伙”。經(jīng)過(guò)一段的共患難磨合，三個(gè)小伙伴共同踏上了尋象之旅。在被豹子追逐時(shí)，他們意外地被大象救了。找到了紅象，可是他們眼前的“紅象”太厲害了，很粗的大樹(shù)它輕輕一撞就斷了；一片小樹(shù)它長(zhǎng)鼻子一掃全倒了，孩子們實(shí)在沒(méi)有勇氣走上前，只敢悄悄地跟在紅象后面。后來(lái)巖甩與巖羅發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他們跟丟了紅象，巖甩負(fù)氣離隊(duì)。因經(jīng)歷了尋象途中的種種波折，朋友之間的友誼亦加深厚了。走啊走，他們意外地發(fā)現(xiàn)了一口陷阱，看到一頭小象落進(jìn)井里面了。他們齊心合力，費(fèi)了好大的勁，才把小象救出來(lái)，與小象交上了朋友。原來(lái)這頭小象就是紅象的孩子，于是他們終于揭開(kāi)了紅象的秘密，高興地騎在紅象的背上，與前來(lái)尋找他們的刀弄大爺和老師會(huì)合了。

《紅象》為北京電影學(xué)院78班的第一部作品，被稱為“第五代的第一聲吼叫”。該影片是中國(guó)電影在經(jīng)過(guò)“文革”十年的壓抑后，第一次系統(tǒng)而大膽地進(jìn)行的全新的嘗試。就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，《紅象》只是一部普普通通的電影，是兒影為當(dāng)年“六一”兒童節(jié)準(zhǔn)備的首部作品，主要角色是三位云南少數(shù)民族的小朋友，其他的元素還包括兩頭大象和一只豹子，如此而已。但站在今天的角度，《紅象》卻是一部不平凡的電影，因?yàn)樗请娪皩W(xué)院“78班”在校期間的一部習(xí)作，也是他們首部正式上映的劇情長(zhǎng)片，其中多數(shù)主創(chuàng)人員后來(lái)就成了“第五代”的主將。就現(xiàn)在看來(lái)，《紅象》的創(chuàng)作陣容簡(jiǎn)直只有用“豪華”來(lái)形容——導(dǎo)演是田壯壯、張建亞和謝小晶，攝影是78班的師哥曾念平，副攝影共三人，分別是張藝謀、侯詠和呂樂(lè)，美術(shù)則是馮小寧。但在當(dāng)時(shí)劇組老職工的眼里，這些還沒(méi)走出電影學(xué)院的學(xué)生還只是“學(xué)徒”而已。后來(lái)，這些“學(xué)徒”全都成為了中國(guó)電影界的“大哥大”，為中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。盡管只是一部電影廠指標(biāo)下的兒童電影，《紅象》中的異域情結(jié)、極少的對(duì)話、夸張的構(gòu)圖、濃烈的色彩，還是有意無(wú)意地顯露出了日后“第五代”特有的風(fēng)范。40年過(guò)后，我們以發(fā)現(xiàn)的眼光重看這部《紅象》，依然能夠體會(huì)到“78班”們當(dāng)年的激情。

當(dāng)初的“小題材”成就日后的“大導(dǎo)演”

《紅象》如同所有的電影一樣，既是特定時(shí)代的產(chǎn)物，更是歷史的見(jiàn)證，也對(duì)置身其中的社會(huì)作出或主動(dòng)或被動(dòng)、或有意或無(wú)意的反應(yīng)，因?yàn)椤安徽撋虡I(yè)動(dòng)機(jī)和美學(xué)要求是什么，電影的主要魅力和社會(huì)文化功能基本上是屬于意識(shí)形態(tài)的，電影實(shí)際上在協(xié)助公眾去界定那迅速演變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并找到它的意義”?！都t象》是一部長(zhǎng)期以來(lái)被中國(guó)電影史所忽視的兒童題材影片，但作為北京電影學(xué)院78班的畢業(yè)作品之一，起碼從攝影角度來(lái)看，它在中國(guó)電影史上的地位應(yīng)該重新被我們?cè)u(píng)估。如果說(shuō)《一個(gè)和八個(gè)》以及《黃土地》等影片是第五代崛起的標(biāo)志，那么《紅象》就應(yīng)該是一粒種子，從它的基礎(chǔ)之上才萌芽出第五代日后的成功與顯赫。

影片的攝影是曾念平，副攝影是張藝謀、侯詠、呂樂(lè)，可以說(shuō)是集中了日后中國(guó)電影第五代攝影師中的精英人物。作為一部學(xué)生作業(yè)，本片拍攝成本僅為三十多萬(wàn)，即使在1981年也不能算多，而且大部分場(chǎng)景都是在森林中拍攝，所以自然光攝影也就成了無(wú)奈的選擇?？赡苁菙z影師太多的原因，《紅象》在攝影風(fēng)格上并不統(tǒng)一，能明顯地看出不同攝影師進(jìn)行了不同的嘗試。尤其是開(kāi)頭段落，作為全片為數(shù)很少用燈的片段，從構(gòu)圖到用光，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下都顯得極端而大膽，可以說(shuō)是后來(lái)的《一個(gè)和八個(gè)》在影像風(fēng)格上的預(yù)演。因?yàn)楝F(xiàn)在無(wú)法得到驗(yàn)證，所以不敢說(shuō)這個(gè)段落是出自張藝謀之手，但考慮到張藝謀擔(dān)任攝影師的《一個(gè)和八個(gè)》《黃土地》以及《大閱兵》等影片的攝影風(fēng)格，讓人覺(jué)得起碼《紅象》在攝影上的這種嘗試，對(duì)他后來(lái)在攝影方面的成功一定起到了很大的幫助和鼓勵(lì)。

《紅象》是兒童電影制片廠啟動(dòng)的第一部片子，于藍(lán)那時(shí)是兒影第一任廠長(zhǎng)。該片的導(dǎo)演田壯壯認(rèn)為，《紅象》的拍攝是難得的一次練兵。大象是很關(guān)鍵的問(wèn)題，那時(shí)最主要的任務(wù)也是要找到大象，國(guó)內(nèi)沒(méi)有，一個(gè)涉外的人員幫他們到緬甸去找，找著了就拍，找不著就拍不成。結(jié)果找到了。秋天以后，大隊(duì)人馬帶了兩臺(tái)攝影機(jī)，幾盞手燈就揮師云南。當(dāng)時(shí)還挺難進(jìn)去的，需要邊防證?！昂髞?lái)一直想去云南是與拍戲無(wú)關(guān)的其他東西吸引了我。這些少數(shù)民族的生存狀態(tài)，他們的信仰、文字、傳教士還有那里的鐵路，好長(zhǎng)一段時(shí)間我斷斷續(xù)續(xù)地聽(tīng)到很多人講很多關(guān)于云南的事情。我也是一直斷斷續(xù)續(xù)地在想，心里惦著想要回去。畢業(yè)后我也一直在拍戲，一部接一部幾乎沒(méi)有停下過(guò)，感覺(jué)似乎是每年都在拍，所以回云南成為‘天方夜譚’了。倒真正是90年代那十年不拍戲的日子里，我又回去了，認(rèn)識(shí)了很多當(dāng)?shù)氐呐笥?，他們都很幫我，那段時(shí)間似乎讓我明白了很多事情?！闭f(shuō)起這段往事，田壯壯不無(wú)欣慰與得意，顯得意猶未盡?！跋肫饋?lái)《紅象》里的三個(gè)孩子，那會(huì)兒十一二歲，現(xiàn)在都快奔四十歲了。他們現(xiàn)在有在法院的，有在檢察院的，還有當(dāng)工人的，這都是后來(lái)我聽(tīng)說(shuō)的，再也沒(méi)有碰到。自從1982年那次審查后到現(xiàn)在，二十多年了一直沒(méi)機(jī)會(huì)看《紅象》，只記得有佛龕，有三個(gè)孩子，有很多動(dòng)物，還有一頭全身涂滿紅泥的大象，這就是在當(dāng)?shù)亓鱾鞯募t象會(huì)飛的傳說(shuō)?！?/p>

呂樂(lè)認(rèn)為，“作為攝影師，我們的選擇自由并不大，但是，我們這代人更多地迷戀像云南這樣的異域風(fēng)情。我們與第六代不一樣，他們是從拍攝身邊起步的，我們創(chuàng)作不出這種社會(huì)故事，我們選擇了一種逃離?！迸臄z《紅象》時(shí)，張藝謀就開(kāi)始極力說(shuō)服大家，在一些分鏡頭上采取不完整構(gòu)圖，大家也多少認(rèn)可了這種嘗試，所以《紅象》中有一部分已經(jīng)帶有了《一個(gè)和八個(gè)》那樣的風(fēng)格，只是沒(méi)有引起注意而已。影片開(kāi)拍前，他們被召集到一起給劇本提意見(jiàn)。在影片的一個(gè)外景地，清末一個(gè)官員的墳地上，北影廠的制片人以及所有的工作人員全去了，還沒(méi)等制片發(fā)話，呂樂(lè)、張藝謀和侯詠就開(kāi)始各抒己見(jiàn)，發(fā)表看法。所有人都懵了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)電影的攝影助理唱主角的。田壯壯很可愛(ài)，把他們仨叫到屋里，悄悄告訴他們，這是電影廠，不能再像拍《小院》那樣，以后有話要在底下說(shuō)?！拔覀冮_(kāi)始還不理解，真拍上了就感覺(jué)受了打擊，影片前三分之一，我們還主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)，后面就是各司其職了。不過(guò)，現(xiàn)在想來(lái)，我們那時(shí)有許多想法都是很幼稚的，張藝謀那時(shí)的主要理論是打破常規(guī)拍攝，我則迷戀長(zhǎng)鏡頭，后來(lái)一想，這么一部?jī)和觿?dòng)物片要真照著我的想法用長(zhǎng)鏡頭，不知要多少個(gè)小時(shí)。”這是呂樂(lè)拍攝這部電影最深的感受。

就田壯壯、張藝謀、馮小寧、張建亞等后來(lái)成為享譽(yù)中外的“大導(dǎo)演”的人生經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，這一段起步之初的從影經(jīng)歷，似乎顯得小氣和稚嫩，尤其這還是一部在許多人看來(lái)是“小兒科”的兒童片，更是反差巨大。可是，客觀地說(shuō)，如果沒(méi)有這些“小片子”對(duì)他們的歷練，沒(méi)有這些“小片子”做鋪墊的一步一個(gè)腳印踏實(shí)走來(lái)，又焉有后來(lái)的大片？又哪里會(huì)有后來(lái)的大腕與名角？從這個(gè)意義上說(shuō)，《紅象》似乎成了這些大牌導(dǎo)演的搖籃，更成了他們?nèi)蘸笈某龅囊徊坎俊按笃钡姆趸鳌?/p>

“進(jìn)口”的大象與導(dǎo)演的“快感”

拍《紅象》遇到的困難的確不小。導(dǎo)演組的壓力其實(shí)更大?！都t象》中的大象是緬甸反政府武裝的，大象要通過(guò)政府軍的封鎖線進(jìn)入中國(guó)，當(dāng)時(shí)，這兩頭象能不能弄來(lái)就一直是個(gè)未知數(shù)。

張建亞認(rèn)為，電影最基本、最核心的游戲規(guī)則就是講一個(gè)“好看”“誘人”的故事。說(shuō)來(lái)令人難以置信，17歲到24歲還是一個(gè)手握木鋸的張建亞，日后能成為著名的電影導(dǎo)演。1975年，上海電影制片廠恢復(fù)了電影生產(chǎn)，開(kāi)始招演員,青年木匠張建亞從此扔掉了斧子和鑿子，成為上海電影制片廠演員劇團(tuán)的一名演員，當(dāng)他在1978年5月看到北京電影學(xué)院恢復(fù)招生的消息時(shí)，坐著火車來(lái)到了位于北京郊區(qū)的朱辛莊（北京電影學(xué)院舊址），在這里，他和張藝謀、陳凱歌、田壯壯等人一起，開(kāi)始了四年不同尋常的大學(xué)生活。就其實(shí)際創(chuàng)作而言，電影無(wú)疑是一門集體藝術(shù)。對(duì)當(dāng)年這些初出茅廬的第五代電影人而言，最重要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作。正因?yàn)楸舜酥畣?wèn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作，他們才拍出了畢業(yè)習(xí)作《小院》，才有了拍攝兒童片《紅象》的寶貴機(jī)會(huì)，正式發(fā)行和放映的《紅象》一片也就成了他的電影處女作。

在創(chuàng)作兒童片《紅象》時(shí)，找到外景之后，田壯壯回到北京搭班子，張建亞負(fù)責(zé)跟緬甸方面商談借大象的問(wèn)題，謝小晶則負(fù)責(zé)在當(dāng)?shù)卣已輪T。實(shí)際拍攝過(guò)程中大伙分工明確，田壯壯是現(xiàn)場(chǎng)的主導(dǎo)者，擺機(jī)位等大部分事情都聽(tīng)他的；張建亞主要負(fù)責(zé)畫分鏡頭草圖、打板、整理場(chǎng)記單以及所有的文字工作，他還寫了一篇很長(zhǎng)的導(dǎo)演總結(jié)《〈紅象〉導(dǎo)演創(chuàng)作探索》；張藝謀則主要負(fù)責(zé)測(cè)光，他那時(shí)就主張打破常規(guī)構(gòu)圖，也就是后來(lái)在第五代開(kāi)山之作《一個(gè)和八個(gè)》里所嘗試的那種造型風(fēng)格。電影《紅象》對(duì)非職業(yè)演員的運(yùn)用，對(duì)兒童心理的準(zhǔn)確把握，以及攝影方面對(duì)真實(shí)感的追求，都令觀眾耳目一新。《紅象》的拍攝對(duì)張建亞等人來(lái)說(shuō)，是一次非常重要的創(chuàng)作實(shí)踐，為他們獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)電影提供了足夠的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，并為他們?nèi)蘸蟀l(fā)起電影美學(xué)變革奠定了基礎(chǔ)。在審視一部影片是否兒童片的時(shí)候，主要有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是看它是否以少年兒童為主人公，二是看它是否適合是青少年兒童觀看。作為第五代電影人聯(lián)合拍攝的第一部正式電影，《紅象》無(wú)疑是一部完全符合標(biāo)準(zhǔn)、非常優(yōu)秀的兒童片，它生動(dòng)地塑造了幾個(gè)野性十足、敢于冒險(xiǎn)的全新兒童形象。這與張建亞導(dǎo)演追求的“游戲、快感、新語(yǔ)言在電影戲劇中是很重要的元素”是否一脈相承呢？

“初生牛犢”騎“紅象”闖入世界影壇

20世紀(jì)80年代初，兩岸三地的華語(yǔ)影壇呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，香港電影正在持續(xù)徐克，許鞍華掀起的“新浪潮”熱度，臺(tái)灣新電影運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐步興起，而在中國(guó)內(nèi)地，多年的封鎖禁忌終于被打破了，電影繁榮起來(lái)，其中有一股新的富于探索精神的力量正在形成，他們是恢復(fù)高考后，北京電影學(xué)院第一批大學(xué)生，當(dāng)時(shí)人稱“78班”，也就是日后聲名遠(yuǎn)播的“第五代”。1982年，面臨畢業(yè)的“78班”以一部?jī)和}材影片宣告出山，引起了影壇的關(guān)注，多數(shù)主創(chuàng)人員后來(lái)就成了“第五代”的主將。《紅象》講述的是在西南邊水的云南大森林，三個(gè)傣族小朋友依循傳說(shuō)尋找一頭象征神的“紅象”的故事，而對(duì)幾位還未畢業(yè)的“78班”的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，他們要尋找的紅象也許就是電影本身。

由于大部分場(chǎng)景都是在森林中拍攝，所以自然光攝影也就成了無(wú)奈的選擇，幾位攝影這時(shí)候基本受意大利新現(xiàn)實(shí)主義影響比較大，風(fēng)格在這一點(diǎn)上統(tǒng)一，但也常產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，張藝謀總想極力游說(shuō)打破常規(guī)拍攝，提出要拍攝“野、怪、亂、黑”，呂樂(lè)則迷戀長(zhǎng)鏡頭，不過(guò)最后出來(lái)的影片，風(fēng)格平實(shí)，與新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格相近，但也采納了張藝謀的一些想法，比如分鏡頭上采取的不完整構(gòu)圖，特別是開(kāi)頭的段落，作為全片為數(shù)很少的用燈的片段，從構(gòu)圖到用光，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下都顯得極其極端而大膽。雖然《紅象》畢竟一部電影指標(biāo)下的兒童電影，但其中的異域情結(jié)，極少的對(duì)話，夸張的構(gòu)圖、濃烈的色彩，還是有意無(wú)意地顯露出了日后“第五代”特有的風(fēng)范。

有人說(shuō)，今天已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“無(wú)代”的時(shí)期，然而，第五代導(dǎo)演畢竟是歷史存在的，可以說(shuō)他們是考察當(dāng)代中國(guó)電影的一個(gè)最有效的視角。第五代導(dǎo)演是指20世紀(jì)80年代從北京電影學(xué)院畢業(yè)的年輕導(dǎo)演，他們的作品特點(diǎn)是主觀性、象征性、寓意性十分強(qiáng)烈，主要成員是“文革”后在新時(shí)期崛起的一批電影導(dǎo)演，大多是恢復(fù)高考制度后北京電影學(xué)院招收的第一批學(xué)生。代表人物有張藝謀、陳凱歌、田壯壯等。這批導(dǎo)演在少年時(shí)代卷入了中國(guó)社會(huì)大動(dòng)蕩的漩渦中，經(jīng)受了10年浩劫的磨難。在改革開(kāi)放的年代，他們接受專業(yè)訓(xùn)練，帶著創(chuàng)新的激情走上影壇，他們對(duì)新的思想、新的藝術(shù)手法特別敏銳，力圖在每一部影片中尋找新的角度。他們強(qiáng)烈渴望通過(guò)影片探索民族文化的歷史和民族心理的結(jié)構(gòu)，因此在選材、敘事、塑造人物、鏡頭語(yǔ)言、畫面處理等方面，都力求標(biāo)新立異。給中國(guó)影壇造成了巨大的沖擊波。第五代導(dǎo)演在20世紀(jì)90年代獲得了世界三大國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)，即金熊獎(jiǎng)、金獅獎(jiǎng)、金棕櫚獎(jiǎng)，曾4次提名奧斯卡最佳外語(yǔ)片，是迄今為止中國(guó)導(dǎo)演最輝煌的一代。

中國(guó)的第五代電影導(dǎo)演人始終沒(méi)有放棄對(duì)電影的追求與探索，他們用自己的思想，自己的努力不斷地推動(dòng)著中國(guó)電影事業(yè)的前進(jìn)?！都t象》雖然僅僅是“第五代”導(dǎo)演小試牛刀，但從其中已經(jīng)開(kāi)始顯露他們藝術(shù)追求之不凡。

首先是豐富的鏡頭語(yǔ)言。影片一開(kāi)始，出現(xiàn)在觀眾面前的，就是一雙神奇的、童稚的大眼睛的特寫。這雙眼睛在期待什么呢？原來(lái)一個(gè)老爺爺在給他們講述神話故事。攝影師不厭其煩地將鏡頭從這一雙雙大眼睛上移過(guò)，人們說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”，影片顯然是要透過(guò)這一扇“窗戶”，讓我們窺探到兒童美好、純真的心靈世界。除了特寫，大全景、長(zhǎng)鏡頭、跟鏡頭的運(yùn)用也頗具特色。影片一開(kāi)始，為了交代西雙版納原始森林莽莽蒼蒼的恢弘氣勢(shì)，影片采用了大全景的拍攝方法；為了交代兩個(gè)孩子追蹤大象的驚險(xiǎn)、刺激，又用長(zhǎng)鏡頭跟拍。這樣的攝影手法不但給人以真實(shí)自然的感覺(jué)，而且增加了影片的觀賞性。在影片中，我們看到大森林是一個(gè)美麗、奇妙的世界。在這里有許許多多的奇花異草，有活潑可愛(ài)的小動(dòng)物；在這里既有讓孩子們陶醉的美景，也有令他們恐懼的異象；在這里孩子們可以大開(kāi)眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。豐富的鏡頭語(yǔ)言，呈現(xiàn)在我們面前的是大自然的美不勝收。

其次是強(qiáng)烈的懸念貫穿始終。除了上面提到的一雙“大眼睛”，接下來(lái)我們看到兩個(gè)孩子——后面變成三個(gè)孩子尋找大象的過(guò)程。他們不停地在大森林中行走，在找什么？原來(lái)在找一頭神奇的“紅象”。這又引發(fā)一個(gè)更為強(qiáng)烈的懸念：神話傳說(shuō)本身就是子虛烏有的，這一來(lái)自神話傳說(shuō)中的“紅象”，他們找得到嗎？情節(jié)一步步推進(jìn)，懸念也愈發(fā)強(qiáng)烈。說(shuō)到大象，也有許多未解之謎。大象雖然可以馴養(yǎng)，但我們也經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)野象傷人的事件，因而尋找“紅象”的過(guò)程，也可以說(shuō)是一個(gè)“危險(xiǎn)的游戲”。當(dāng)然，尋找紅象的過(guò)程看似充滿艱難困苦，看也有樂(lè)趣，與兒童無(wú)憂無(wú)慮的天性相結(jié)合，更顯得其樂(lè)無(wú)窮。這也是本片的特點(diǎn)之一。讓我們來(lái)看看在伴隨著懸念的“樂(lè)趣”是怎樣營(yíng)造出來(lái)得：先是發(fā)現(xiàn)一個(gè)紅色的“象石頭”，調(diào)皮的小男孩興奮得在上面又蹦又跳；接著發(fā)現(xiàn)一個(gè)象群，但全是灰的；后來(lái)驚動(dòng)了一頭豹子，豹子追逐孩子們的一場(chǎng)戲，驚心動(dòng)魄，險(xiǎn)象環(huán)生，尤其富有戲劇性的是，在最驚險(xiǎn)處，眼看豹子就要傷人，卻聽(tīng)到一聲巨大的動(dòng)物的吼叫，嚇退了斑斕花豹，究竟是什么動(dòng)物那么厲害，讓兇猛的豹子也害怕它？人們自然而然就想到了紅象。確實(shí)是紅象，這個(gè)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的“主角”終于在關(guān)鍵時(shí)刻現(xiàn)身。情節(jié)的發(fā)展十分自然，同時(shí)有自始至終伴隨著懸念的構(gòu)建。既然定位為兒童片，編導(dǎo)便利用兒童天生具有好奇心這一心理特點(diǎn)，在影片中巧妙設(shè)置懸念。一開(kāi)始，紅象始終不見(jiàn)蹤影，從半信半疑的尋找，到一驚一乍的猜疑，到忽閃忽現(xiàn)的幻影，這一切，既吊起了觀眾的胃口，又富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

最后是注重細(xì)節(jié)書(shū)寫藝術(shù)真實(shí)。作者不但傾盡筆墨描寫大自然的神奇美麗，對(duì)生活中美好的細(xì)節(jié)也不放過(guò)。當(dāng)巖羅依香找到巖甩時(shí)，巖甩因躲避毒蛇攻擊陷入了沼澤，正當(dāng)巖羅依香因沒(méi)有辦法救出巖甩而一籌莫展之，獵狗那罕沖進(jìn)沼澤，用嘴銜著巖甩的衣服把他拽了出來(lái)。這樣的人與自然、人與動(dòng)物之間的互動(dòng)，使得影片處處充滿了“人情味”。這部電影的基礎(chǔ)“紅象”的傳說(shuō)雖然出自神話故事，但編導(dǎo)沒(méi)有胡編亂造，而是遵循客觀規(guī)律，注重細(xì)節(jié)真實(shí)。比如孩子們?cè)诖笊种锌雌饋?lái)似乎是為所欲為，但其實(shí)他們從小與之相處的“伙伴”也有自己的“脾氣”，大森林也有大森林的“規(guī)矩”：所有到這里來(lái)的人都只有遵守這里的規(guī)矩，熱愛(ài)這里花草樹(shù)木、大小動(dòng)物等所有的一切，才能得到大自然的盛情款待和回報(bào)。可是淘氣的巖甩就不懂這個(gè)“規(guī)矩”，他一看見(jiàn)美麗的馬鹿，就忍不住開(kāi)了槍，驚動(dòng)了森林中的其他動(dòng)物，又和巖羅、依香齊心合力包扎好受傷的馬鹿。細(xì)節(jié)的真實(shí)，讓這部浪漫主義的作品接上了“地氣”，富有濃郁的生活氣息，顯得真實(shí)感人。