朱李彬
圖形與文字基本應(yīng)用中最為符號化的語義特征深入地滲透出現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計的諸多領(lǐng)域中,而作為重視視覺思維傳達(dá)的視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè),其對于能夠成像的圖形與文字的應(yīng)用具有其自身的突出特點。圖文應(yīng)用不僅體現(xiàn)了設(shè)計的文化內(nèi)涵與思想特質(zhì),更能夠直觀的傳達(dá)設(shè)計師的情感訴求,讓使用者與設(shè)計者之間形成良性的互動。本文通過對當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計中的圖文應(yīng)用策略進(jìn)行具體分析,具有側(cè)重點的對設(shè)計類行業(yè)的創(chuàng)新表達(dá)方式進(jìn)行了有益探索。
視覺傳達(dá)設(shè)計作為當(dāng)前設(shè)計領(lǐng)域中的主要陣地,它自身具有鮮明的藝術(shù)特質(zhì)。通過人類視覺表達(dá)與接受,設(shè)計所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與思想價值在潛移默化間滲透到了人類的社會生活中。對于視覺的運(yùn)用可以說是視覺傳達(dá)設(shè)計的核心要素,在設(shè)計開發(fā)過程中,設(shè)計師會根據(jù)產(chǎn)品的特性充分考慮人們的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與美感體驗,在保障產(chǎn)品功能性完整的基礎(chǔ)上,讓產(chǎn)品的設(shè)計具有視覺沖擊力。這樣不僅可以吸引刺激消費(fèi)者的購買與使用,也提升了產(chǎn)品的整體美觀程度,讓使用者發(fā)自內(nèi)心的接受產(chǎn)品的整體設(shè)計。而在單純接受的基礎(chǔ)上,通過具有象征意味以及隱喻意味的色彩、線條、圖案等外在特征表達(dá),視覺傳達(dá)設(shè)計將文化意義烙印在產(chǎn)品的形態(tài)上,起到了直接的文化傳播作用與價值表達(dá)訴求。在圖像文化盛行的當(dāng)今社會,視覺化思維的積極運(yùn)用與圖形文字的創(chuàng)新設(shè)計,使視覺傳達(dá)設(shè)計契合了時代文化需求與人類行為表征,是當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)文化所倡導(dǎo)的一種特殊藝術(shù)形式。
圖形與文字作為人類社會源遠(yuǎn)流長的主要語言符號,自人類誕生之初就在文化的傳輸與表達(dá)上占據(jù)了重要位置。例如古代阿爾塔米拉山洞著名的野牛圖騰,所傳達(dá)出的是歐洲原始狩獵民族征服野獸、征服自然的美好愿望。而中國古文化中半坡人面魚的圖像傳承,則是以魚象征多子,反映了新石器時代黃河中游地區(qū)中國先民帶有北方農(nóng)耕文化特點的生殖崇拜。
不同形式與不同內(nèi)容的圖文,所表達(dá)的是多元化的文化背景與思想內(nèi)涵,圖文應(yīng)用的符號化特征與象征性意味,在世界范圍內(nèi)都是一脈相承的。
(1)置換同構(gòu)?!爸脫Q”是指對漢字的某些筆畫進(jìn)行更改或替換,而“同構(gòu)”則是找到漢字與事物之間的聯(lián)系,使之具有信息溝通的功能。這在當(dāng)前的設(shè)計應(yīng)用中是較為新穎與巧妙的圖文應(yīng)用形式。置換和同構(gòu)并不是簡單意義上的合成,而是要找到事物內(nèi)部構(gòu)造的相同關(guān)系,使之保持文化內(nèi)涵與設(shè)計本意的不變,僅僅是通過有趣的藝術(shù)變形與加工來得到直接明了和富于情趣的視覺藝術(shù)形象。
(2)筆畫共用。筆畫共用是將漢字之間相同或相似的部分共用,從而連成一個整體形象。由于漢字筆畫的繁復(fù)與多變,筆畫之間的聯(lián)系具有明顯的同質(zhì)化特征。而在筆畫共用的藝術(shù)設(shè)計中,在追求形狀相似、圖文并茂的基礎(chǔ)要求上,更應(yīng)該追求“形意結(jié)合”,在意蘊(yùn)上保持相同筆畫的不同文字的和諧共存。
(3)虛擬空間。造型藝術(shù)不能脫離空間而獨(dú)立存在,圖文形狀的存在與發(fā)展不能脫離現(xiàn)實實際情況,必須在一定的空間環(huán)境里才有意義。虛擬空間指的是圖文形象利用巧妙地組合方式來造成視覺空間上的錯位,或其他具有特殊性質(zhì)的空間假象。這在視覺藝術(shù)傳達(dá)設(shè)計中是具有現(xiàn)代感與空間感的創(chuàng)新應(yīng)用形式。
(4)文字變形。文字變形指的是在文字設(shè)計過程中,將圖像的靈活性引入到圖文設(shè)計中,將漢字結(jié)構(gòu)或部分筆畫根據(jù)設(shè)計的需要進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化。這樣的處理方式不僅可以使圖文設(shè)計整體上擺脫單調(diào)感,充滿靈活性,同時也更有利于呈現(xiàn)出新鮮、生動的藝術(shù)設(shè)計形象,為視覺美感的養(yǎng)成提供有效方式。
圖形文字在設(shè)計中應(yīng)用的寶貴之處在于它們不僅僅是具有指向性特征的功能性符號,更是文化的凝縮與創(chuàng)意的凝結(jié)。在完整的設(shè)計作品中,圖文標(biāo)志作為其標(biāo)志性藝術(shù)特征具有明顯的語義作用以及價值追求,在下一階段的研究發(fā)展中,如何讓圖文應(yīng)用更具時代新意,充滿文化創(chuàng)意,是每一個設(shè)計師所要追求的首要目標(biāo)。