邸寶偉 臨沂第四中學(xué) 276000

教育的根本目的是培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人的問題。

習(xí)近平總書記在全國教育大會的重要講話中再次強調(diào)了立德樹人是中國特色社會主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。高中教育正處在初中教育和大學(xué)高等教育的中間，孩子的世界觀人生觀價值觀在這一階段成長和成熟的關(guān)鍵期，是青少年的拔節(jié)孕穗期。這個階段中，在管理方面充滿了很多的未知數(shù)，也充滿了很多的期待，更充滿了很多的挑戰(zhàn)。如何讓這個時期的高中生能夠在順利完成學(xué)業(yè)的同時，達成國家所需要的德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x的建設(shè)者和接班人，我們教育工作者要發(fā)揮引路人的作用，如何去引路？

每個高中生都是一個鮮活的個體，在發(fā)現(xiàn)、處理、解決問題的過程中，有很多的方式和想法在其中。在管理的過程中也應(yīng)該因生制宜的采取相應(yīng)的措施，孟德斯鳩曾經(jīng)說過在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 高中生收到外界的干擾可能會做出一些讓人想不到的事情。原因何在，就在于這種推動的樞紐沒有在其心中扎根，弘揚和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做事情時想到的更多的是要有公益心，杜絕精致的利己主義，是我們應(yīng)該引導(dǎo)的重要方向。

在教育教學(xué)的實踐過程中，應(yīng)該做到用情動人、用心化人、用魂育人。只有這樣才能真正的從根本上育人，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到教育的力量，感受到社會的溫暖，感受到到底應(yīng)該成怎樣的人。

一、用情動人。

人不是只為吃米而活著的。馬斯洛需求理論分為5個層次：生理需求，安全需求，歸屬和愛的需求，尊重需求，自我實現(xiàn)需求。現(xiàn)在的社會在不斷的進步中，人的這五個層次中后四層其實都應(yīng)該用情書寫，用情滿足。為什么有些高中生在這一階段總是堅持不住，有時選擇放棄，原因就在于他們感受不到安全，感受不到周圍的人對他們的愛，感受不到尊重的快樂，也就不能實現(xiàn)自己的最高需求---自我實現(xiàn)。學(xué)校要組織一個活動，大部分同學(xué)都能夠參加，唯獨有些同學(xué)認(rèn)為我因為身體原因或其他借口不愿意參加，集體的利益得不到保證，這個時候我們的出發(fā)點如果能從這些個體中的某些合理需求出發(fā)，真正用情去打動這些同學(xué)，比如說：這個活動沒有你不行，這個活動非常安全也都能夠鍛煉自己的意志，有利于和其他同學(xué)友好交往，你在活動中好好表現(xiàn)一定能得到別人的尊重，你根本就能夠做好這件事，并為同學(xué)們服好務(wù)。這樣我們個人的合理需要滿足了，也增強了集體榮譽感和凝聚力，再有其他的活動也不至于只想到自己的情況。

這里的情必須是真情，不能有任何的功利色彩，用真情才能打動人，才能夠達到效果，如果是矯揉造作，可能會事與愿違。

二、用心化人。

真善美是我們育人的不懈追求，立德樹人中的德就應(yīng)該是真善美的統(tǒng)稱，每個青少年的心中都應(yīng)該具有真善美的種子，讓這顆種子在自己的成長過程中發(fā)芽、開花、結(jié)果。想要感化一個人，想要讓一個人將真善美內(nèi)化于心、外化于行，我們需要五心去對待每一個學(xué)生，即專心、細(xì)心、虛心、恒心、誠心。專心，就是做一件事情要有集中力，要全神貫注，專心致志。這樣完成一件事情才能夠更高效，更有質(zhì)量。很多對社會發(fā)展做出突出貢獻的人都有一個專心的心，這個專心不但有對事業(yè)和學(xué)習(xí)的專心，也有對祖國、對人民的專心。細(xì)心，就是做一件事情要一絲不茍，要精益求精，要有工匠精神。嚴(yán)于律己、寬以待人，細(xì)心做好每一件事情，一件事情的各個環(huán)節(jié)、各個過程中的細(xì)節(jié)都能夠用十分的力氣完成，整個事情也就迎刃而解。杜絕差不多，杜絕模棱兩可。虛心就是要有一顆勝不驕、敗不餒的心，穩(wěn)住自己，也放低心態(tài)向別人學(xué)習(xí)長處。每個同學(xué)都有自己的閃光點，如果都能點亮，將是一個五彩繽紛的世界。恒心就是做事情要堅持到底，不到最后絕不放棄，越是到最后可能面臨的問題越多，困難也越多，咬咬牙也許就過去了。荷花原理告訴我們第29天荷花池開滿了一半，最后一天荷花開滿了一半，最后的勝利一定是屬于堅持者的。誠心是守約精神、是契約精神，是尊重別人和被人尊重的前提。一個言而無信的人將終究一事無成。我們要用心化人，就是在教育教學(xué)的過程讓學(xué)生具有這五顆心，真正的讓他們用真善美看待這個世界，用真善美的行動去貢獻自己，實現(xiàn)自我價值。

三、用魂育人。

教育的靈魂究竟什么？教育的靈魂應(yīng)該是堅定的理想信念，是一種信仰，是一種無形的力量。它能夠在所有受教育者之間流淌，能夠在整個社會的不同個體中傳遞。周總理曾為中華之崛起而讀書，現(xiàn)在的青年人應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)奮斗。

王國維曾有三層境界，愿我們的教育回歸本心，真正做到用情動人，用心化人，用魂育人，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。