詹志雄
中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組最近印發(fā)通知,要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視歷史思維,指的就是要運(yùn)用歷史唯物主義認(rèn)識(shí)歷史、把握現(xiàn)實(shí),把現(xiàn)實(shí)置于過去、現(xiàn)在、未來的歷史發(fā)展過程中進(jìn)行思考,揭示事物發(fā)展必然規(guī)律和內(nèi)在邏輯的思維方法。歷史思維能力,簡單地說,就是運(yùn)用歷史思維方法分析問題、解決問題的能力,是黨員干部必須掌握的看家本領(lǐng)之一。
黨員干部努力提升歷史思維能力是由歷史知識(shí)的重要性決定的。習(xí)近平總書記在慶祝建黨95周年大會(huì)上曾引用過《資治通鑒》中的一句話“明鏡所以照形,古事所以知今”,其中,“古事所以知今”強(qiáng)調(diào)的就是歷史知識(shí)的重要性。近年來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“歷史是最好的教科書”,“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替”,“一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”。歷史知識(shí)之所以重要,首先是因?yàn)橐粋€(gè)國家有共同記憶才更加厚重,一個(gè)民族因?yàn)橛袣v史記憶才得以延續(xù),離開了對(duì)承載民族共同記憶的歷史文化的知識(shí)梳理、價(jià)值提煉和社會(huì)普及,一個(gè)民族就無法擁有自己的精神家園。所以魯迅先生才說:“歷史上寫著中國的靈魂,指示著民族的未來?!睔v史知識(shí)之所以重要,還因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)體的成長離不開歷史文化的滋潤,歷史文化對(duì)于一個(gè)個(gè)體的理想、信念、思維方式、價(jià)值觀等方面的影響極其深遠(yuǎn)。所以,唐朝歷史學(xué)家劉知己才敢宣稱歷史“乃生人之急務(wù),為國家之要道”。
黨員干部努力提升歷史思維能力是由歷史思維的重要性決定的。歷史思維是一種思接千載、視通萬里的長時(shí)段思維,要以貫通古今的智慧分析問題,把問題放在歷史的時(shí)段中,在歷史中找到現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。習(xí)近平總書記曾明確指出:“治理國家和社會(huì),今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。”與此同時(shí),歷史思維還是一種整體性思維和過程思維,要求我們看到事物的聯(lián)系性,尤其是把握整體和部分的聯(lián)系,注重分析事物本身的來龍去脈,以史為鑒、鑒往知來,在歷史前進(jìn)的邏輯中把握現(xiàn)實(shí),在時(shí)代發(fā)展的潮流中把握規(guī)律。誠如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣:“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”所以,歷史思維的長時(shí)段看問題視角、整體性視角和過程性視角供給的是思維方法和工作方法,一旦缺失歷史思維的方法,我們定將陷入狹隘、目光短淺、形而上學(xué)的樊籬。
在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,黨員干部要努力把歷史思維能力作為看家本領(lǐng)之一,切實(shí)做到“三個(gè)自覺”。一是自覺學(xué)習(xí)黨史、新中國史,在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中,弄清楚我們從哪里來、往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、怎么來的,做到知史愛黨、知史愛國,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。二是自覺掌握歷史唯物主義的方法論,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則學(xué)習(xí)和研究歷史,把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上,全面、歷史、辯證地看待和分析歷史事件和歷史人物。三是自覺抵制歷史虛無主義言論,堅(jiān)決反對(duì)各種形式的歷史虛無主義,堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦,堅(jiān)定政治立場,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維揭穿歷史虛無主義的本質(zhì),用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法旗幟鮮明地同形形色色的歷史虛無主義作斗爭。
黨員干部努力把歷史思維能力作為看家本領(lǐng)之一,還應(yīng)切實(shí)做到“一個(gè)貫通”和“一個(gè)統(tǒng)一”。“一個(gè)貫通”指的是要做到學(xué)、思、用貫通,具體而言,就是要把學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、運(yùn)用歷史思維方法分析歷史、現(xiàn)實(shí)問題和運(yùn)用歷史思維方法解決實(shí)際問題結(jié)合起來,做到學(xué)以致用。把歷史思維能力作為自身看家本領(lǐng)關(guān)鍵在于運(yùn)用,不用等于不具備歷史思維能力?!耙粋€(gè)統(tǒng)一”指的是要做到知、信、行統(tǒng)一,具體而言,就是要把歷史知識(shí)、歷史信念和歷史擔(dān)當(dāng)結(jié)合起來,做到知行合一。王陽明的《傳習(xí)錄》中有一句話“知者行之始,行者知之成”,意思就是知是行的開始,行是知的完成,通俗一點(diǎn)講就是,想明白了才能慢慢開始做明白,而且只有真正的做明白了才是真正的想明白了。因此,把歷史思維能力作為自身看家本領(lǐng)核心在于做明白,不把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去做明白,還是等于不具備歷史思維能力。
歷史鏡鑒現(xiàn)實(shí),歷史照亮未來。當(dāng)前,我們正在深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,黨員干部只有原原本本學(xué)好黨史和新中國史,努力學(xué)習(xí)了解歷史史實(shí),掌握歷史思維方法,不斷提升歷史思維能力,才能不忘初心使命,堅(jiān)守精神家園。
(作者系中國建筑第七工程局有限公司西南公司黨委書記、董事長)