德育教育在美術(shù)教育教學(xué)中的滲透

趙瑩超

（鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院，河南鄭州 450046）

在過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師主要通過(guò)PPT或者實(shí)踐等能力來(lái)提高學(xué)生的美術(shù)和藝術(shù)素養(yǎng)，而忽視了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的審美感覺(jué)和能力，還有從繪畫(huà)中獲得什么樣的信息，學(xué)生自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)，這樣可以促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展，更加熱愛(ài)美術(shù)。幫助學(xué)生們提高自己的審美能力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在這個(gè)學(xué)習(xí)教學(xué)的過(guò)程中，美術(shù)教育德育教育占據(jù)重要的地位。美育是德育的依據(jù)，也是德育的發(fā)展途徑。通過(guò)對(duì)美育和德育深入理解，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中感受到德育，熱愛(ài)課堂，熱愛(ài)生活，樹(shù)立正確的審美價(jià)值觀，以美揚(yáng)德，使學(xué)生不斷提高自身的道德素養(yǎng)和美育素養(yǎng)。

1 德育教育在美術(shù)教學(xué)中實(shí)施的目的

（1）不斷的探索藝術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵，讓學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。

美術(shù)教育和德育能有效地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)內(nèi)在美和外在美。美術(shù)教育可以幫助學(xué)生識(shí)別其本質(zhì)美與丑雖屬于美育研究范疇，善與惡卻屬于品質(zhì)道德研究范疇。德育教育非常重要的，是中華民族的高貴品質(zhì)。這些德育的優(yōu)秀品質(zhì)都是通過(guò)美術(shù)教育教學(xué)中總結(jié)出來(lái)的。這些品質(zhì)不僅是學(xué)生所追求的崇高品質(zhì)，而且也是藝術(shù)精神文明的充分體現(xiàn)。例如，《馬拉之死》這幅繪畫(huà)作品，是西班牙著名畫(huà)家戈雅1808年5月3日的槍殺案所畫(huà)，從這幅的作品中，我們能感受到英雄精神和正義的革命斗爭(zhēng)精神。另外一個(gè)例子是《愚公移山》，是畫(huà)家徐悲鴻的作品，它反映了人類的堅(jiān)強(qiáng)意志和勞動(dòng)人民的勤勞本性，不怕吃苦的精神，堅(jiān)持不懈。在日常美術(shù)教育中，這些美德應(yīng)該融入到我們欣賞體驗(yàn)中去，讓我們用到現(xiàn)實(shí)生活中去。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到作品的內(nèi)涵，改變學(xué)生的藝術(shù)思維方式，有效地提高大學(xué)生的道德教育水平，弘揚(yáng)美術(shù)的民族特性，培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)國(guó)的熱情。

只有以美術(shù)教育為切入點(diǎn)，充分挖掘美育教學(xué)過(guò)程中的美。以愛(ài)國(guó)主義教育作為前提，讓學(xué)生們感受到自己的成長(zhǎng)和中華民族的偉大復(fù)興息息相關(guān)。不過(guò)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美術(shù)的認(rèn)識(shí)極為缺乏，引導(dǎo)學(xué)生深入了解美術(shù)教育德育，才能夠?qū)崿F(xiàn)美術(shù)教育與思想政治教育的相結(jié)合。美術(shù)教師可以在教學(xué)的過(guò)程中，盡可能地選取有著民族特色的美術(shù)作品讓學(xué)生們進(jìn)行賞析與學(xué)習(xí)，從而提高大學(xué)生內(nèi)心的民族自信心和民族自豪感。

（2）探索美術(shù)的藝術(shù)特性，以豐富的美術(shù)實(shí)踐推動(dòng)高校德育工作有效開(kāi)展。

美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)該有著自由、開(kāi)放、包容的藝術(shù)特點(diǎn)，它所涉及的藝術(shù)活動(dòng)形式非常豐富多樣，在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)展了大學(xué)生德育教育和美術(shù)教育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)德育教育，充分發(fā)揮美術(shù)教育和德育在打造精品校園活動(dòng)中起到的重要作用，積極地營(yíng)造一個(gè)向上向善的校園文化氛圍，這樣能夠更加契合學(xué)生的心理特征，寓教于行，感化于情。通過(guò)健康積極向上的藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生分析善惡，促進(jìn)正能量思想的傳播。藝術(shù)活動(dòng)的不僅影響學(xué)生的創(chuàng)造力，還具有較強(qiáng)的熏陶性和潛在性，通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍，從而打破了傳統(tǒng)大學(xué)生德育教育的固有模式，以創(chuàng)新實(shí)踐課代替課堂說(shuō)教，形式多種多樣，不同的方式，學(xué)生們非常喜愛(ài)。

2 美術(shù)教育在教學(xué)中滲透德育教育

（1）在美術(shù)教學(xué)中，把知識(shí)教學(xué)落實(shí)到德育教育圍繞課題的中心思想，設(shè)計(jì)出學(xué)生的問(wèn)題，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，不僅能學(xué)到知識(shí)，還能在思想上和道德上有所提升。教師在授課前，要充分理解教材所表述的美術(shù)意義和德育意義，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把德育目標(biāo)和美術(shù)知識(shí)能力目標(biāo)相結(jié)合，從而應(yīng)用到生活中去。

（2）深入挖掘出美術(shù)教學(xué)中的德育，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)德育思想。在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)的課堂上，通過(guò)學(xué)生互動(dòng)的方式，結(jié)合藝術(shù)思想，讓學(xué)生德育教育發(fā)揮極致。美術(shù)教育不僅體現(xiàn)了學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，也能對(duì)學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)起到重要作用。教師結(jié)合和生活結(jié)合，展開(kāi)教學(xué)，可以有效實(shí)施美育德育的教育。

（3）開(kāi)展多種美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，高校學(xué)生可以充分利用各類美術(shù)實(shí)踐平臺(tái)和網(wǎng)站，結(jié)合繪畫(huà)作品進(jìn)行分析，借助圖書(shū)館書(shū)籍和網(wǎng)站的資料進(jìn)行了解，也可以開(kāi)展藝術(shù)的講座報(bào)告、文化作品設(shè)計(jì)創(chuàng)作大賽等多類藝術(shù)文化形式，并設(shè)立美術(shù)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)，落實(shí)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高，把德育教育很好的融入。貫徹整個(gè)學(xué)生的人生中，培養(yǎng)學(xué)生的身心健康發(fā)展。在德育教育中，教師注重更多的是情感教育和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，從學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)出發(fā)，為學(xué)生的身心健康和藝術(shù)品格培養(yǎng)做出努力和貢獻(xiàn)。

3 結(jié)語(yǔ)

教師的美德就是愛(ài)孩子，教育觀念是“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，“松是教，懶是教”。教師在愛(ài)的基礎(chǔ)上教書(shū)育人，愛(ài)的要求嚴(yán)格，誘導(dǎo)力強(qiáng)，知道原因，動(dòng)情。教師應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要和時(shí)代精神，讓學(xué)生自覺(jué)地增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，積極參與社會(huì)活動(dòng)，用現(xiàn)代社會(huì)所需要的道德知識(shí)，轉(zhuǎn)化和豐富“知識(shí)”的內(nèi)涵。開(kāi)拓“行動(dòng)”的典范，從而培養(yǎng)“文明人”、“道德人”和全面發(fā)展的人。目前，學(xué)校非常重視對(duì)學(xué)生德育的和美育的培養(yǎng)，從而忽視了學(xué)生把德育的知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，培養(yǎng)學(xué)生的品德、道德行為習(xí)慣和道德操守，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)藝術(shù)?；顒?dòng)能力。這種強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)而忽視道德行為的道德教育，只能培養(yǎng)德育教育和美育課程，在道德中從個(gè)人的行為習(xí)慣、道德實(shí)踐能力、人格品質(zhì)、道德知識(shí)和道德行為等方面來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)。

教師在教育學(xué)生品德時(shí)，還應(yīng)當(dāng)用自己的言行來(lái)教育學(xué)生。強(qiáng)調(diào)教學(xué)，就是教師不僅僅注重道德知識(shí)的傳授和道德規(guī)范的普及；忽視個(gè)人的美術(shù)教育，即教師輕視美術(shù)德育的實(shí)踐，向?qū)W生提出道德要求和主張，但教師不愿意。做到或不能做到這一點(diǎn)，表現(xiàn)在不同的表象、相反的言行和雙重人格上。沒(méi)有“以身作則”的支持，“教化”只是一種美麗而軟弱、空虛的說(shuō)教是沒(méi)有意義的，老師應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生，發(fā)展德育。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和素質(zhì)時(shí)，教師不僅要重視“說(shuō)教”和“說(shuō)教”，還要重視“以身作則”和“做事”。他們應(yīng)該以符合道德原則和行為準(zhǔn)則，使學(xué)生能夠選擇好的，使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的道德品質(zhì)得到提升。以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，培育學(xué)生的德育的全面發(fā)展。

美術(shù)教育教學(xué)中，只有加上德育教育，美術(shù)教學(xué)才有意義。讓學(xué)生們深刻理解到藝術(shù)的魅力，使學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活，又有積極向上的品德，所以說(shuō)美育和德育缺一不可，二者相互影響，相互促進(jìn)發(fā)展，二者非常重要。對(duì)學(xué)生而言，沒(méi)有藝術(shù)教育，生活很枯燥，而沒(méi)有德育的學(xué)生，人格是不健全的，對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。所以在美術(shù)教學(xué)上，加強(qiáng)美育德育的結(jié)合。