◎ 周梵
如果你發(fā)現(xiàn)一旦做真實(shí)的自己就會(huì)得罪別人,那么意味著在語(yǔ)言之前,你的思維和情緒里本身就含有攻擊性的能量。
在這種前提之下,你要么說(shuō)假話(huà),違心地表達(dá)才能維護(hù)好和諧的關(guān)系;要么說(shuō)真話(huà),但會(huì)得罪別人,破壞關(guān)系。陷入尷尬的兩難境地自然在所難免。
比如,你有位胖胖的女同事,一天穿了一套貼身的連衣裙,走到你面前,帶著些許興奮和期待問(wèn)你:“這是我剛買(mǎi)的,怎么樣?”
你看著她穿出來(lái)的樣子,曲線(xiàn)畢露,無(wú)論是身形的曲線(xiàn)還是贅肉的曲線(xiàn),都?xì)v歷分明。
遇到這種情況大多數(shù)人就會(huì)覺(jué)得很為難,要么真實(shí)做自己,直話(huà)直說(shuō)“你穿這樣更顯胖,不好看”,要么違心地說(shuō)“還不錯(cuò),挺好看的”。
你還可以說(shuō):“這件沒(méi)有上個(gè)星期你穿的那件寶藍(lán)色套裝好看,那件比較凸顯你利落的氣質(zhì),而且很好地修飾了你的曲線(xiàn)。相比之下我覺(jué)得你比較適合那種風(fēng)格?!?/p>
這樣的表達(dá)雖然說(shuō)了實(shí)話(huà),但是對(duì)方的感受也不會(huì)太差,而且你也真實(shí)地給出了建議。
這不是一個(gè)技巧問(wèn)題,而是生命狀態(tài)的問(wèn)題。你一旦把它看作是社交技巧,你的表達(dá)就會(huì)流于膚淺且僵硬。
能真誠(chéng)地說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)的人內(nèi)在一定是中正且多元的。他不會(huì)輕易絕對(duì)地評(píng)判一個(gè)事物的美丑、好壞、善惡……他能超越于單一的價(jià)值觀,而且對(duì)他人是充滿(mǎn)善意且發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重的。
這種狀態(tài)一定是貫穿于這個(gè)人的生命背景的,而不是為了說(shuō)出得體的話(huà)生硬地編湊出來(lái)的。
如果平時(shí)內(nèi)心就是刻薄且單一化地感受世界,然后臨時(shí)抱佛腳地想表達(dá)善意或欣賞,那種好像在偷穿別人衣服的尷尬感就會(huì)出現(xiàn)。
所以重點(diǎn)不在于語(yǔ)言,而是能量,如果能量這個(gè)詞大家覺(jué)得太玄乎,那么我換一種表達(dá)方式好了,我們可以叫它起心動(dòng)念,這也就是慎獨(dú)如此重要的原因。
在我的公司里,團(tuán)隊(duì)的伙伴都知道,周梵要求大家不僅不能說(shuō)別人的壞話(huà),而且連想都不能想。這無(wú)關(guān)乎道德,而是為了守護(hù)好自己的能量狀態(tài)。
因?yàn)樗衅疬^(guò)的心念都是一股能量,都會(huì)留存在潛意識(shí)里,正向的念頭當(dāng)然會(huì)助人助己,負(fù)向的念頭自然也會(huì)傷人傷己。
世界就是自己的投射,如果真實(shí)地做自己、表達(dá)自己,發(fā)現(xiàn)就容易得罪別人。這透露出一個(gè)重要的信息,在某個(gè)層面,你和自己的關(guān)系是不好的。
成熟的標(biāo)志就是尊重不同的文化、不同的價(jià)值觀。
放下那些個(gè)人化的標(biāo)準(zhǔn),平和地看到這個(gè)世界的多樣性,看到一個(gè)人的復(fù)雜性,同時(shí)不會(huì)因?yàn)榭吹竭@些而驚慌失措。
而是借由這些線(xiàn)索看到自己的盲點(diǎn),看到自己成長(zhǎng)的方向。當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)更高的思考維度,這個(gè)維度可以覆蓋不同的價(jià)值觀,在高維世界,你獲取的信息,你能看到的美,你體驗(yàn)到的豐富性將完全不同。