劉言豐 赤峰學(xué)院美術(shù)學(xué)院 赤峰 024000

時代在進步，人們的生活程度隨著社會進步而日益改善，人們所追求的也在日益挑剔。在中國，家一直是所有中國人孜孜不倦，不畏辛勞追求的港灣，在即將踏入全面小康社會的今天，人們所追求的不止是簡單的家，而是一個能夠滿足人們精神需求的家，室內(nèi)設(shè)計行業(yè)也因此不斷繁榮。中國傳統(tǒng)文化影響中國人幾千年之久，我們的生活中不知覺的充斥著傳統(tǒng)文化的渲染，因而，把室內(nèi)設(shè)計和傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，不僅能傳承中華傳統(tǒng)文明，也能創(chuàng)造出引人入勝，迎合有需求的人內(nèi)心需要的室內(nèi)設(shè)計。

一、簡析中國傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化是什么？中國傳統(tǒng)文化是一個十分概念的名詞，主要特征為世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深。說傳統(tǒng)但要去其糟粕取其精華，論文化要篩之謬誤，學(xué)其精髓。在中國歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)文化包容并蓄，內(nèi)容豐厚，題材多樣，例如書法、龍鳳、京劇、漢字、瓷器、青銅器、剪紙、中國結(jié)、云紋、茶及傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋、元宵、七夕等等，數(shù)不勝數(shù)，這些文化在歷史中不斷傳承，見證歷史，相結(jié)合形成了獨特魅力在世界文化之林中熠熠生輝的中國傳統(tǒng)文化。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的需要

在物質(zhì)需要的到滿足后，人對精神需求也是在不停進步。在居室風格的選擇中，人們追求的不只是審美的需求，更是價值觀的體現(xiàn)，而中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年歷史的沉淀，不僅是文化的積累，也是精神的精華。北京的紫禁城、蘇州的園林、江南的古鎮(zhèn)這些使用傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計如今在國內(nèi)外也是聞名遐邇，甚者更是聞名世界。在室內(nèi)設(shè)計中繼承中國傳統(tǒng)文化元素，將之作為一種獨特的風格，布局與室內(nèi)設(shè)計中，能夠更加契合受眾的精神需求。

三、中國傳統(tǒng)文化對裝飾風格的影響

五千年的中華文化培育了輝煌的中華民族，中華民族的行行業(yè)業(yè)都被中華文化的魅力和力量影響著。家是中國人最重視和生活最長的地方，室內(nèi)設(shè)計對人來說也就顯得更為重要，中華文化發(fā)祥于我們成長的這片土地，這片土地上的人從年少到老邁都深受其影響，帶有傳統(tǒng)文化的設(shè)計無疑會使更多的受眾感受認同。中國的傳統(tǒng)文化重樸素、簡潔之美，反對豪華和鋪裝堆砌，重視事物的實質(zhì)之美，重視設(shè)計實用功能，強調(diào)實用與形式的完滿聯(lián)結(jié)，反對為了形式而形式。這一思想對當代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展有著重要的影響，并與當代盛行的簡約室內(nèi)風格思想遙相呼應(yīng)。

四、中國傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)形式

山水意境的表現(xiàn)。山水在中國傳統(tǒng)文化中也具備代表意義，在文人墨客的筆下活靈活現(xiàn)，在室內(nèi)設(shè)計中，將山水景物等元素靈活運用，將中國傳統(tǒng)文化的韻味在舍內(nèi)設(shè)計中展現(xiàn)出來。

中國傳統(tǒng)建筑中的虛實結(jié)合。雖然虛實結(jié)合的應(yīng)用在大型建筑中能夠好的表現(xiàn)，但是在室內(nèi)設(shè)計中也能起到改善空間結(jié)構(gòu)的效果，再搭配花窗、屏風等中國傳統(tǒng)文化元素劃分區(qū)域，使空間結(jié)構(gòu)更加合理，傳統(tǒng)文化韻味更加濃厚。

各地域的地區(qū)文明也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。不同的地域有著不同的代表文化，如敦煌的飛天文化。在室內(nèi)設(shè)計中，根據(jù)不同的地域選擇不同的文化元素進行室內(nèi)設(shè)計，使設(shè)計方案更加契合不同受眾的需求。

民族文化也是中國傳統(tǒng)文化中燦爛的一筆，如蒙古族的蒙古包，蒙古袍上的圖案，紋繡；苗族的銀器，服飾，建筑特點等。合理布置民族文化在室內(nèi)設(shè)計中的裝點形式，能夠更加完美的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化韻味。

五、中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用

5.1 、中國傳統(tǒng)符號也能夠作為一種裝飾元素，在五千年的歷史沉淀中，具有文化代表意義的圖形和符號逐漸演變形成。如圖騰、紋樣、植物、動物、景觀等，這些圖形和符號經(jīng)歷了漫長的歷史磨練也具有了厚重的文化重合感，在室內(nèi)設(shè)計中使用并設(shè)計這些符號和圖形可以簡單明了的表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

5.2 、在風格設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化元素，將其注入到設(shè)計理念中，注重意的表達，注重內(nèi)涵的體現(xiàn)，在滿足實用性的同時同時滿足精神方面的需求，與時俱進，開拓創(chuàng)新，將現(xiàn)代美與古典美相結(jié)合，不單在審美上滿足受眾需求，更是弘揚了中國傳統(tǒng)文化。

5.3 、在室內(nèi)裝飾上，吸收道家文化的精華，強調(diào)天人合一，人與自然的諧和統(tǒng)一，做到內(nèi)景與外景相映襯，達到渾然天成的的效果。

5.4 、明清家具作為中國家具的典范，造型簡練，以線為主，結(jié)構(gòu)研究，簡繁適宜，不光具備深沉的民族文化藝術(shù)底蘊，更是具有典雅、實用的功用。

5.5 、瓦片在當今社會已經(jīng)失去了古代遮風擋雨的功能，但是其質(zhì)感和紋樣也是一種具有歷史感的美，其線條弧度和古樸自然的味道使瓦片仿佛具有生命力。在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用瓦片弧度線條的元素美化居室輪廓，其上的圖案、紋樣也能夠用作點綴裝飾，渲染出中國獨有的中國傳統(tǒng)特色意境。

六、中國傳統(tǒng)文化元素與當代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合

將傳統(tǒng)文化元素結(jié)合到當代室內(nèi)設(shè)計中，重視實用與審美，功能與形式的調(diào)和統(tǒng)一。將現(xiàn)代的審美和傳統(tǒng)文化的意韻融合起來，將中國傳統(tǒng)文化元素和符號進行精簡提煉，創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計風格，古為今用，推陳出新，開掘中國傳統(tǒng)文化元素，增強中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計上的力量，弘揚中國傳統(tǒng)文化。

七、結(jié)語

作為一個設(shè)計師，更是中華文明的傳承者，必須立足于現(xiàn)實，在學(xué)習(xí)并了解中華文化得到的前提下發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化元素，將其活靈活現(xiàn)的運用進室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)當中去，將現(xiàn)代美與古韻美組合碰撞，構(gòu)造現(xiàn)代與古韻諧和統(tǒng)一的室內(nèi)設(shè)計風格。