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      基于消費(fèi)者體驗的產(chǎn)品創(chuàng)意維度構(gòu)成及測量

      2019-11-14 09:14利煒
      山西農(nóng)經(jīng) 2019年15期
      關(guān)鍵詞:測量

      利煒

      摘 要:創(chuàng)意也稱創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識,是在理解或認(rèn)知現(xiàn)實事務(wù)的過程中所產(chǎn)生的抽象思維以及反應(yīng)潛力。同時,創(chuàng)意也是通過創(chuàng)新思維來挖掘和激活資源組合方式,進(jìn)而提升資源本身價值的一種方法。國內(nèi)關(guān)于創(chuàng)意維度的構(gòu)成及其量化表征的研究,相對較為滯緩?;谙M(fèi)者體驗視角,探索衡量創(chuàng)意體驗的維度,結(jié)合主觀體驗感知與客觀量算標(biāo)準(zhǔn),探究創(chuàng)意維度的構(gòu)成。

      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品創(chuàng)意;維度構(gòu)成;測量;消費(fèi)者體驗

      文章編號:1004-7026(2019)15-0029-02 ? ? ? ? 中國圖書分類號:F273.2;F224? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      創(chuàng)意是基于客觀存在的產(chǎn)品而產(chǎn)生的主觀感受與認(rèn)知,反作用于產(chǎn)品本身,對其價值提升與應(yīng)用推廣起到積極的促進(jìn)作用?,F(xiàn)階段國內(nèi)學(xué)者針對產(chǎn)品創(chuàng)意的研究,大多立足于產(chǎn)品供給,忽視了消費(fèi)者體驗下的創(chuàng)意維度[1]。

      隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展及消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整,我國國民消費(fèi)不再局限于實物,消費(fèi)行為越來越趨向于符號化與概念化。對個性的體現(xiàn),成為了消費(fèi)者重點考慮的因素。因此,從消費(fèi)者體驗的角度篩選并衡量產(chǎn)品創(chuàng)意,能夠為探討商品創(chuàng)意屬性與消費(fèi)者行為之間的關(guān)聯(lián)性提供理論依據(jù)。

      依托環(huán)境媒體廣告,選取消費(fèi)者體驗為切入點,探究消費(fèi)者在消費(fèi)行為中對產(chǎn)品創(chuàng)意的感知,并進(jìn)行量化表達(dá),從而確定適用于我國消費(fèi)市場及國民消費(fèi)心理的產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計以及營銷方法手段。

      1 ?消費(fèi)者體驗的重要內(nèi)涵

      從消費(fèi)者體驗的角度,創(chuàng)意是在現(xiàn)狀技術(shù)條件下,對不同要素進(jìn)行重組,通過實物或概念性的產(chǎn)品來表達(dá)思想或觀點。創(chuàng)意體驗是指目標(biāo)受眾(消費(fèi)者)的主觀感受與產(chǎn)品完全融合的一種形式。需要注意的是,創(chuàng)意體驗具有固定的閾值,不是無限制的。

      在消費(fèi)者首次接觸的特定時間內(nèi),會根據(jù)創(chuàng)意體驗的強(qiáng)度,產(chǎn)生暫時性定位。如果產(chǎn)品帶給消費(fèi)者的創(chuàng)意體驗感強(qiáng),那么短時間內(nèi)消費(fèi)者就會忽略產(chǎn)品品牌、價格及功能等屬性。在一段時間之后,這種深刻的創(chuàng)意體驗可能會轉(zhuǎn)化成一般性體驗,在多次體驗之后仍然保持最初的感受與評價。相反,如果在首次消費(fèi)時沒有感受到明顯的創(chuàng)意體驗,那么消費(fèi)者就會聚焦于產(chǎn)品綜合屬性,評價也會更加客觀。

      2 ?從創(chuàng)意到產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程

      創(chuàng)意輻射到文化產(chǎn)業(yè),經(jīng)相互作用形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步放射到其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)。這是一個由點及面、由內(nèi)而外的變化過程。在這個體系中,最核心、最本質(zhì)的是創(chuàng)意。

      創(chuàng)意的本體指的是音樂、藝術(shù)等方面的自由創(chuàng)造活動,這一過程不以經(jīng)濟(jì)回報為目的。將這種藝術(shù)的、文化的創(chuàng)意進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化,可以形成“文化產(chǎn)業(yè)”,其外在表現(xiàn)形式為電影、演唱會、書籍等。當(dāng)文化藝術(shù)實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”之后,“文化產(chǎn)業(yè)”就開始逐漸“創(chuàng)意化”,演化出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,比如廣告設(shè)計、建筑設(shè)計等。創(chuàng)意與制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)結(jié)合,得到深層次滲透。

      這個過程揭示了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程,也是從創(chuàng)意萌發(fā)到轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實消費(fèi)行為的完整過程。我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚、發(fā)展較為滯緩。同時,創(chuàng)意產(chǎn)品并沒有局限在某一些特定行業(yè)門類,彼此之間差距較大。因此,大多數(shù)消費(fèi)者對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較陌生。

      3 ?環(huán)境媒體廣告“五維”創(chuàng)意

      3.1 ?視覺刺激體驗

      感官體驗是其他深層體驗的基礎(chǔ)。感官體驗是一種綜合體驗,融合了視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺等。在感官體驗的各形式中,視覺體驗是最為重要的,也是最為直觀的。視覺體驗?zāi)軌蜓杆傥鼙姷淖⒁饬?,引?dǎo)其激發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生特定認(rèn)知[2]。

      對環(huán)境媒體廣告創(chuàng)意維度構(gòu)成的探究,必須明確視覺傳達(dá)路徑,營造獨特的視覺體驗。5種感知形式不是相互獨立的,要以視覺體驗為基礎(chǔ),融合其他體驗形式,為受消費(fèi)者提供更加綜合感官體驗。這也是產(chǎn)品創(chuàng)意的評判標(biāo)準(zhǔn)之一。

      3.2 ?氛圍情感體驗

      環(huán)境媒體廣告創(chuàng)意的另一大維度,是要協(xié)調(diào)好廣告信息、載體及周圍環(huán)境3者之間的平衡關(guān)系。為消費(fèi)者提供特殊的體驗情境,刺激消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅等情感反饋,引導(dǎo)消費(fèi)者去思考廣告所要表達(dá)的內(nèi)容或信息。

      3.3 ?信息思維體驗

      思維體驗維度是基于消費(fèi)者思考層級的,通過鼓勵消費(fèi)者用心思考進(jìn)而解決問題或完成特定任務(wù),以獲得一定的成就感。在這樣的情境中,消費(fèi)者能夠更加深入地理解廣告要表達(dá)的內(nèi)容或包含的消費(fèi)信息,能夠更加開放地審視產(chǎn)品或品牌。在消費(fèi)情境中,消費(fèi)者理性與感性思維往往不是割裂的。兩者共生共存,思維層面的體驗也會融合情感與感官體驗,甚至能夠刺激消費(fèi)者產(chǎn)生行動體驗。

      3.4 ?互動行動體驗

      消費(fèi)者的行動體驗是一種綜合性的體驗形式,能夠讓消費(fèi)者親身參與到廣告中去,獲得參與過程的愉悅感和個性化的感受。在行動體驗的過程中,消費(fèi)者能夠深刻理解產(chǎn)品的特性及品牌價值,形成更加深刻的記憶[3]。

      在環(huán)境媒體廣告領(lǐng)域,消費(fèi)者參與分為主動和被動兩個維度。兩者都能在消費(fèi)者與產(chǎn)品之間形成最直接的互動,使消費(fèi)者享受到個性化的體驗。對創(chuàng)意發(fā)起者而言,消費(fèi)者參與形式是創(chuàng)意最為核心的內(nèi)容。

      3.5 ?社會關(guān)聯(lián)體驗

      社會體驗是超出消費(fèi)者感官、情感、認(rèn)知及行動范疇的體驗形式,可以在個體甚至某一群體與產(chǎn)品或品牌文化之間形成特定關(guān)聯(lián),引導(dǎo)消費(fèi)個體或群體對產(chǎn)品或品牌產(chǎn)生消費(fèi)偏好或習(xí)慣,認(rèn)同產(chǎn)品或品牌的文化內(nèi)涵。

      環(huán)境媒體廣告本身的特性限制了投放規(guī)模,因此這類廣告形式的傳播必定要借助消費(fèi)者二次傳播。如何在消費(fèi)者與產(chǎn)品之間構(gòu)建關(guān)聯(lián)體驗,是提升廣告創(chuàng)意效果的重要影響因素。

      4 ?建議與對策

      為保證產(chǎn)品創(chuàng)意的原創(chuàng)性與獨特性,可以按照特定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評估判斷。當(dāng)前工業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域的新穎創(chuàng)意較為困難。要實現(xiàn)具有較高創(chuàng)新性的創(chuàng)意設(shè)計以超出消費(fèi)者預(yù)期,對從業(yè)人員提出了較高的要求。

      對普通消費(fèi)者群體而言,所能接受的創(chuàng)意產(chǎn)品更多是一種內(nèi)涵或象征,能夠帶來直接的創(chuàng)意體驗。從產(chǎn)品設(shè)計層面來看,可以加入時尚或個性化要素。從個性化體驗的角度來講,可以借助營銷手段賦予設(shè)計新的內(nèi)涵,比如一種生活態(tài)度、一種價值觀念或一個故事。

      深層次的創(chuàng)意體驗主要關(guān)注消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的情感交流與認(rèn)可,具有明顯的主觀性特征,很難通過單獨的產(chǎn)品設(shè)計來體現(xiàn),需要綜合廣告營銷、輿論創(chuàng)設(shè)和產(chǎn)品體驗等方式。應(yīng)基于消費(fèi)者心理與行為,激發(fā)消費(fèi)者的愉悅情感或刺激消費(fèi)者的消費(fèi)熱情,通過一系列積極的情感交匯與心理暗示,實現(xiàn)消費(fèi)者與產(chǎn)品的情感結(jié)合。從這一角度來說,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個配套產(chǎn)業(yè),必須重視一些“軟”要素的促進(jìn)作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李碧珍.創(chuàng)意商品的價值構(gòu)成與價值實現(xiàn)[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究,2007(9):27-30.

      [2]余志為.新媒體:最“冷”的“冷媒介”[J].編輯之友,2014(8):66-69.

      [3]馬克·奧斯汀,吉姆·艾吉森,著.還有人看廣告嗎[M].鄭棱南,譯.北京:高等教育出版社,2005:147-148.

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