改革開放再出發(fā)的文化自信和歷史根基（上）

改革開放再出發(fā)，有文化自信，歷史根基，這是中華民族必然持續(xù)奮進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。

習(xí)近平總書記《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》，是當(dāng)代中國改革開放再出發(fā)的宣言書。

改革開放再出發(fā)，乃形勢使然，大勢所趨，這是中華民族必然持續(xù)奮進(jìn)的客觀時(shí)勢?！拔覀儸F(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候”，是一個(gè)“千帆競發(fā)、百舸爭流的時(shí)代”。

改革開放再出發(fā)，有文化自信，歷史根基，這是中華民族必然持續(xù)奮進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力?；仡櫄v史，正是我們中華民族一代接一代以永不止息的變革、開放精神，孜孜以求，接續(xù)奮斗，才使中華文明成為“人類歷史上唯一一個(gè)綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明”。以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基。

我們共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí)，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，就一再強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，而“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”?！爸袊厣鐣?huì)主義植根于中華沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展的要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”

這是因?yàn)?，中華民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華民族形成和發(fā)展中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求。為什么中華民族在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因，是源遠(yuǎn)流長的中華文化之中，積淀著中華民族最深層的精神追求、代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的精神滋養(yǎng)。其中最核心的內(nèi)容，一是自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因；二是“中國人民具有偉大夢想精神，中華民族充滿變革和開放精神”，則必然成為我們改革開放再出發(fā)的“深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基”。

在講到“中華民族充滿變革和開放精神”時(shí)，習(xí)近平總書記提到，幾千年前中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐?！爸茈m舊邦，其命維新”之語出自《詩經(jīng)·大雅·文王》，原文是：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新。”人們將此意進(jìn)行引申，即周雖是一個(gè)古老的邦國，但是它的使命卻在于創(chuàng)新。與“周雖舊邦，其命維新”一同被引用的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》，意思是天的運(yùn)行剛健有力，君子的品格也應(yīng)像天的運(yùn)行一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)、自我求新、永不止步。而人們耳熟能詳?shù)摹捌埲招?，日日新，又日新”一語，取自商湯《盤銘》，同樣也是強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。改革，最本質(zhì)的要求就是創(chuàng)新、奮進(jìn)。習(xí)近平總書記多次引用這些歷史典故，借其永不衰退的思想光芒、永不止息的奮進(jìn)精神，激勵(lì)我們改革開放再出發(fā)。