中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量,是在極端困難的環(huán)境下堅(jiān)持下來的,朱德為中國革命作出重大貢獻(xiàn)。毛澤東、朱德都是極富歷史自覺的領(lǐng)導(dǎo)者。什么叫歷史自覺?就是歷史主動性,和在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭的歷史擔(dān)當(dāng)。具有這樣素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者,不是簡單的順應(yīng)歷史,而是主動的創(chuàng)造歷史。
在南昌起義隊(duì)伍處于生死存亡的緊要關(guān)頭,朱德力挽狂瀾,保留了南昌起義的最后火種。正是這點(diǎn)最后的火種與井岡山上的毛澤東一起開啟了燎原態(tài)勢。朱德在決定歷史命運(yùn)的關(guān)頭以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男袆釉忈屃藢h和革命的忠誠,這就是所說的歷史自覺。
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)斗爭的團(tuán)體、戰(zhàn)斗的團(tuán)體。
我在《苦難輝煌》一書中說道:“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?!睙o論是過去、現(xiàn)在還是將來,中國共產(chǎn)黨的斗爭精神、愚公移山精神、將革命進(jìn)行到底精神和敢于勝利精神都指引著我們戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,取得一個(gè)又一個(gè)勝利。在長征途中毛澤東就寫下了“山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三”這樣充滿英雄氣概的詩篇,彰顯了中國共產(chǎn)黨人不懼艱險(xiǎn)、一往無前、欲與天公試比高的斗爭勇氣。正是中國共產(chǎn)黨的不斷斗爭和戰(zhàn)斗,才恢復(fù)了中華民族尊嚴(yán),震懾了各種分裂勢力。
2016年5月召開的全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上,習(xí)近平總書記特別講到了文化自信問題。我們今天的文化包含傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義文化。對于中華文化的構(gòu)建,其中最突出的就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命,給中華民族注入了全新的激情、全新的尊嚴(yán)、全新的血性,敢于斗爭、敢于勝利,獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng),這些因素都是我們的傳統(tǒng)文化不具備的。特別是1949年新中國成立,1950年跨過鴨綠江,抗美援朝、保家衛(wèi)國,使新中國政府成為1840年以來包括大清王朝、北洋軍閥、民國政府在內(nèi)歷屆中國政府中,捍衛(wèi)民族國家利益最勇敢、最堅(jiān)決、最能英勇奮斗、最能奪取勝利的政權(quán)。
一個(gè)國家在生存、獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)財(cái)富這3個(gè)基礎(chǔ)上,才加入第4種國家利益,那就是集體自尊。集體自尊是最大的凝聚力。一個(gè)國家沒有集體自尊,就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命勝利,為全體中國人帶來的最大成果就是集體自尊。就如毛澤東所說:中國必須獨(dú)立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己做主張,自己來處理,不允許帝國主義再有一絲一毫的干涉。這就特別說明了,中國共產(chǎn)黨從來不是一個(gè)妥協(xié)的團(tuán)體、一個(gè)“老好人”團(tuán)體,而從來是一個(gè)斗爭的團(tuán)體、戰(zhàn)斗的團(tuán)體、奪取勝利的團(tuán)體,這才是這個(gè)黨力量的來源。