品味『六然訓(xùn)』

文／劉建明

明代大儒崔銑曾曰：“學(xué)在治心，功在慎獨?！薄睹魇贰ご捭妭鳌分姓f他“言動皆有則”，意思是說，一言一行都遵循修身養(yǎng)性、為人處世的準則。他在《聽松堂語鏡》一書中所提出的“六然訓(xùn)”就是他踐行這一準則的座右銘?！傲挥?xùn)”云：“自處超然，處人藹然，有事斬然，無事澄然，得意淡然，失意泰然。”短短24字，概括了古人修身要則，內(nèi)容雋永，寓意深刻，至今讀來，對于領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)、提升思想境界仍具有很強的現(xiàn)實借鑒意義。

自處超然，意謂自處之時要虛靜自守，超然脫俗。這是一種很高的人生境界。自處難，難就難在人們往往耐不住寂寞；超然更難，難就難在人們不會享受孤獨?，F(xiàn)實生活五光十色，絢麗多姿，既充滿美好，也充滿誘惑，權(quán)力、金錢、美色等常令人心旌搖蕩，欲罷不能。面對形形色色的誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部要注重強化內(nèi)心定力，自覺修剪欲望，多于“無人見處”下功夫，時時自重、自省、自警、自勵，處處慎權(quán)、慎欲、慎獨、慎微，從內(nèi)心深處筑牢抵制誘惑的防線，真正做到既守得住繁華，又耐得住寂寞，從而達到寧靜致遠的境地。

處人藹然，意謂與人相處，要和藹可親，誠懇謙和，使人有親近之感。這是發(fā)自內(nèi)心的一種人品氣質(zhì)，是保持良好人際關(guān)系的一種基本準則。它看似簡單，但并非人人都能做到?，F(xiàn)實生活中，有的人總是盛氣凌人，心高氣傲，讓人難以接近，也有的人總是冷若冰霜，心灰臉寒，拒人于千里之外。凡此種種，皆不可取。領(lǐng)導(dǎo)干部雖身居官位，但本質(zhì)上卻是人民公仆，切不可居高臨下，傲視他人。要主動放下架子，放低身段，以普通人的身份與人相處共事，這樣才能營造出和諧友好的氛圍，贏得他人的真心擁護和愛戴。

有事斬然，意謂有事之際要斬釘截鐵，果斷堅決。這是一個人良好生存心態(tài)的具體體現(xiàn)。人生在世，總會遇到繁難之事，如果不能三思而后行，而是輕舉妄動，草率行事，必然會把事情辦砸；但如果猶豫不決，瞻前顧后，最終也會因貽誤時機而導(dǎo)致失敗。當(dāng)前，我國正處于改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，面對復(fù)雜局面，針對棘手問題，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于分清主次輕重，抓住關(guān)鍵及重點，在集思廣益的基礎(chǔ)上敢于拍板，勇于決斷，這樣才能搶抓發(fā)展機遇，牢牢把握主動權(quán)，打好主動仗。

無事澄然，意謂無事之時澄清明凈，心靜如水。這是修身養(yǎng)性的一條基本途徑?！拔奈渲?，一張一弛?！币粋€人在緊張繁忙的工作之余，也要注意勞逸結(jié)合，放松身心，這才是一種科學(xué)正確的工作方式。然而，有些人卻是能忙不能閑，能上不能下，一旦無事可干，便感到寂寞難耐，甚至無事生非，惹出事端。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要有耐苦耐勞的精神，又要有耐冷耐閑的心境，既能欣賞濃烈，又能甘于平淡。這樣才能在清靜修省中堅守理想，在恬淡寂泊中棲息身心，始終固守寧靜安然、清朗明凈的心靈家園。

得意淡然，意謂得意之時要謙遜低調(diào)，淡然處之。這是一個人最難能可貴的人品修養(yǎng)。世事無常，如潮起潮落。許多人看不破，一逢得意事，便飄飄然忘乎所以，不可一世。殊不知，日中則昃，月盈則虧，人生的消長盈虛，也像天上的日月一般升落。因此，面對成功、榮譽、鮮花和掌聲，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要平和待之，學(xué)會控制與善于駕馭情緒，既能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗，又能經(jīng)得起鮮花美譽的簇擁。長此以往，定能讓身心得到凈化，境界得到升華。