黑龍江◎水子

在阿西里西

大草原上的草，依舊是磅礴順達的。剛硬與溫和，恰是牧人質(zhì)樸的品質(zhì)，給予植物們或躺或立的體勢，以宏大的敘述。

天地曠達遼遠，神性的隱喻無處不在。更像是任性的鋪陳，羊群已如石頭一樣的存在，用生的強大占有草原。

在阿西里西，王者無需歸來，只需在開滿金黃色花朵的地方，長成一棵草、一株滇藏木蘭。將卑微舉過頭頂?shù)?，就不再是卑微本身，而是另一種高貴，有著謙卑的身段、恢宏的啟示。

而我們都無法阻止那自遠古呼嘯而來不曾改變的風，向草的內(nèi)心吹。甚至馬頭琴的悠悠琴聲、生性粗獷的獸類。萬物都有哲學，那被堅守的是生態(tài)平衡法則的博大秩序。

你看，云雀高飛，也是一種美的極致。身披星辰的物種，讓我們看到：赫章的風調(diào)雨順、民富民安在牧民遷徙的鄉(xiāng)愁里凸顯。

草原流淌在山泉中，象形、甲骨、古代文明，與現(xiàn)代氣息碰撞與銜接的豪邁，像萬峰林的一座山峰探向天空深處……

草原物語

草原低語如星宿。

干干凈凈的阿西里西，尋常的草大都有著簡單的命數(shù)——它們不可以被修改，不可以被謬贊。想象平坦而漫無邊際。抑或未被馴服的黑山羊，忽然間越過山脊，闖進天空蔚藍而狀如拱形的生活中。

它們的眼睛里已長出了坡上之坡。那完美的經(jīng)緯度，與高原曠遠的生命力等同。

或許，這里的蚊蟲、鼠與蛇類，同羊群應有著相似的歷史、亙古的悲傷。

將阿西里西大草原的邊界向著靈魂的內(nèi)部牽拉，向牧民揚鞭而起的牧歌形成智慧，在日積月累中，呈現(xiàn)類似于疼惜的那種知道。

我們也終將在苦蕎花的彼岸看到時令，一條山野小路從那里通過，仿佛另一個季候的平緩穿越古夜郎，被月光的溫柔編撰成冊。

那一刻，我對這片神奇之地生出無限的敬畏，仿佛鷹盤旋在阿西里西上空，或俯沖，直到近于一種圓滿。

一首牧歌唱得入迷，自己成了云朵，牛羊的溫情，漸漸向天邊蔓延。

而落日，卡在眾草間。不動也不落。

萬物靜止如初。

草原詩帖

沒有一棵樹，緩坡屬于年輪的前半部分。

鷹再次飛向高處的時候，紫藍色的花朵又開了一片。

仿佛一條蛇恢復了記憶，草木深沉中，它快速爬向另一叢矮草。然后停下，黃昏般平靜。有那么一刻，像極了自身的宗教，在柔軟的過程中，使這里的一切都更易于破譯，更易于辨識。

最高的山峰，往往指向想象力無法企及的地方，民族風情與風貌一直向那里生長。并涂有陽光與大海的顏色，在每個赫章人的瞳孔里，折射出美麗蓬勃的倒影。

高原平臺，山丘起伏。懸崖之側，野韭菜花似高山上生存的人類，脊梁挺闊，有時被薄霧籠罩，朦朧間遼遠的情致深入淺出。

在韭菜坪原始的時間中，我們是需要被美拯救的人。人生絮語，洗盡的鉛華。如歌如畫的自然風光，我們忝列其內(nèi)，接受一次次貴族般的洗禮。

而那些陡峭的意象，會成就平坦之外的禪性。恰是自古沿襲至今的精神世界：月琴舞，敬酒舞，蘆笙舞。這些古老的舞蹈，世代相傳，護佑著被驅(qū)除了災厄的安居。

生態(tài)本源

被愛問候的古達鄉(xiāng)，一定是我的版圖中家的起源。

在天空與大地之間，越來越近的是向前一步?；蛟S只一步，那些石頭的韌性便托起了一座山體蒼翠豐滿的脊背。

一些人，就找到了自己。

一些視野，便尋到了垂直的瞬間。

每一滴水聲都有其來到人間的愛意。到響水，若有若無是最遠的傾聽?？臻g可以推移，唯有飛瀑墜落是言無不盡的海，天籟之音的土著。

水自古達石板河、白洞河床進入地下。響水洞流過的河床，盡管億萬年卻仍絕非愛情中的天長地久。

仿佛時光的手指，將伏流之水彈了又彈，將人間的虛名彈了又彈。滾滾洪流撞擊石頭，晝夜轟鳴，好像人生起落，好像名利表面長出的鐘聲。

蛇、魚類、貝殼的圖紋，化石群散布在天坑附近。浩瀚的古海洋生物與我，只有咫尺之近。同一片海水旁，各種意義都在，形如明鏡：一側是人生，一側是一株株斜生而出的植被、沙灘、卵石，逼真的形容和旁落的無邊夢境。

生態(tài)之本源，似乎從未被榮辱涉足。

那因墨藍、白灰、赭色相間的九十度石壁獻出的陡峭之美，被吉祥詞命名了的：蒼穹闊達，畜類興旺，白色云朵輕輕飄過的心跳……陽光而富有的存在。深情而壯闊。