旅行的意義

錢鐘書老先生在《圍城》里借趙辛媚之口說過一個觀點：“結(jié)婚以后才蜜月旅行是次序顛倒的，應該先共同旅行一個月，一個月舟車勞頓后，雙方還沒有彼此看破、厭惡，還沒有翻臉，還繼續(xù)想結(jié)婚的，這種夫婦保證不會離婚?！?/p>

我和他結(jié)婚挺多年了，婚前是從來沒有去任何地方旅行過，結(jié)婚后很久才得以有機會單獨旅行過幾次，矛盾依然重重，像我們這種老夫老妻都如此，何況才結(jié)婚的呢？比如說，我覺得到了一個地方應該出去多走走，他呢，喜歡往沙灘上一躺，這是休閑方式的不同;我主張買游客交通通票，他覺得可以走到了哪里買到哪里，這是行為方式的不同;我覺得可以有個行程，他比較隨性，覺得走到哪里是哪里就行，這是人生觀的不同;我要去博物館，他一看排隊太長，寧可去邊上排隊買個冰激凌，這是愛好的不同……往小了說是旅行中的摩擦，往大了說其實就是三觀不同。

其實我對三觀不同這件事情還是很包容的，很多人可能覺得如果我是一個喜歡旅行的人，而對方不是，對方喜歡宅在家里，這就是三觀不同。其實未必，于我而言，如果我是一個喜歡旅行的人，而對方不是，但他不阻止我自己或者找朋友一起去旅行，回來后當我和他講起旅行中的種種，分享旅途照片和感受的時候，他可以安靜并有興趣聽著的，那就不能算三觀不同。而只有那些不喜歡去旅行，也不希望我旅行，就算我去了，回來講點途中之事時表現(xiàn)出不耐煩或者并不關(guān)心的人，才算三觀不合。

在旅行中不光兩個人的觀念最好是一樣的，還必須明白互相包容、經(jīng)濟能力和消費觀最好也差不多。比如說一個人比較富裕，他可能就想去高級餐廳吃飯，另一個人可能又有消費計劃，會覺得吃點大眾的東西就行。有的人喜歡干凈，對生活環(huán)境會要求高一點，有的人就比較隨性，有個地方躺下就行。再比如說體力，爸爸和兒子一起出門，兒子可以爬的山爸爸可能就爬不動了，那這個山是上還是不上呢？是兒子扶著爸爸一起努力一下，還是花點錢一起坐個纜車上山頂?shù)昧四?？又或者協(xié)商好，你爬山、我坐纜車;有的人喜歡玩刺激的，跳傘、潛水，有的人喜歡來點文化的，愛逛博物館、書店……旅行實在是太考驗和區(qū)分兩個人的不同了。

其實每次和他旅行回來，他都會意猶未盡，總覺得我們這一次的旅途是超完美的。而我心里其實會“呵呵”一下，對他來說的完美，對我來說可能就是不太完美了。不過沒關(guān)系，兩個人在一起，包容很重要，只要你開心就好，婚姻不就是一種長期的陪伴嗎？很多年過去后，我希望我們都是那個選擇美好記憶的人，只有這樣，回憶才不會那么苦、那么無助。