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      王曉琳 呈中國文化之大美現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)之精華

      2019-11-20 02:40趙悅
      時尚北京 2019年11期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化設(shè)計

      趙悅

      木的清雅 真的透明 了的靜然

      北京木真了時裝有限公司誕生于1996年,旨在繼承華夏文明的服飾文化,傳承創(chuàng)新,以唐裝為載體,獨樹一幟,打造出具有文化力的時裝品牌。經(jīng)過二十年的不懈努力,木真了已發(fā)展成為中式服裝中最具有代表性的品牌,義不容辭的擔(dān)當(dāng)起連接華服與國際服裝服飾文化交流的平臺,被廣大消費者和新聞體喻為“大寫意式”的中國國服、“國服之旗”,倍受青睞和關(guān)注。

      木真了創(chuàng)始人是王曉琳,她曾在2013年攜品牌走進美國波特蘭模特大賽時裝秀,曾在2014年北京APEC會議期間參與設(shè)計各國首腦服裝。王曉琳多次通過木真了品牌服飾設(shè)計進行國際交流,將中國傳統(tǒng)服裝時代化、融合現(xiàn)代與古典的大膽創(chuàng)新,在服飾設(shè)計中融入非遺文化,使中國傳統(tǒng)服飾真正步入國際時尚舞臺。

      最初聽到“木真了”,人們心中不免都有幾分疑惑:這三個看似沒有關(guān)聯(lián)的字組合在一起究竟是什么意思呢?王曉琳解釋說,“木真了”是指木的清雅,真的透明,和了的靜然。木的清雅:表達不同于西方的優(yōu)雅,優(yōu)雅是一種姿態(tài),清雅是一類狀態(tài)。清雅是蓮花不染塵,不與俗物爭榮寵的超脫,契合現(xiàn)代女性追求獨立人格、自我發(fā)展的精神需求。真的透明:服務(wù)是木真了唯一的產(chǎn)品,至真至誠所以透明。木真了的真,是透明的、是看得到、可感知的真材實料,是堅守老字號立志成為百年企業(yè)的硬底氣;也是發(fā)自內(nèi)心,真誠服務(wù)的好口碑。了的靜然,希望傳達一類難以恰喻的氣質(zhì),是發(fā)自內(nèi)心的富足。

      “傳統(tǒng)+現(xiàn)代”呈現(xiàn)中國文化之大美

      中國元素是如今中國時尚界乃至世界時尚界一個非常熱門的話提,無數(shù)設(shè)計師前赴后繼在作品中挖心思變著花樣融入中國元素,只是不得不承認(rèn)的一個事實,能真正做到出彩并且堅持下來的品牌并不多。

      但是,木真了用了二十多年的時間—直在做中國優(yōu)秀文化的傳承,以中式服裝著稱,并切實地做到了可持續(xù)發(fā)展。王曉琳介紹,木真了之所以有這樣的成就是因為其使用了正確的方法,將傳承傳統(tǒng)與運用現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合。在她看來,傳承傳統(tǒng)與運用現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合不是矛盾體,而是統(tǒng)一體。有一些設(shè)計對中國元素是即拿即用的做法,持續(xù)“追熱點”的做法可能會帶來一點流行元素的設(shè)計流量,但是無益于品牌價值的增長。木真了在傳承傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新上的品牌邏輯是非常清晰的,一共分三步走:第一步,運用現(xiàn)代頂級的服裝工藝,改良傳統(tǒng)服裝,讓傳統(tǒng)的文化在現(xiàn)代的服裝上煥發(fā)巨大的魅力。第二步,將傳統(tǒng)服裝和現(xiàn)代時裝的形態(tài)打散,進行全新組合,從設(shè)計語言上全面革新,形成獨立風(fēng)格的東方華服。第三步,向傳統(tǒng)深度回歸,向未來創(chuàng)新探索。通過挖掘了大量的非遺工藝作為創(chuàng)作元素,用最古老的工藝,創(chuàng)造未來的趨勢。

      這三步走的戰(zhàn)略非常堅定明晰,也是木真了品牌能夠保持增長與活力的真正秘訣。王曉琳認(rèn)為,對于服裝品牌設(shè)計師而言,最重要的是堅持自己的品牌文化和風(fēng)格。設(shè)計上的手法可以有很多變化,設(shè)計形式上會有很多借鑒或者模仿,只有品牌才是與消費者溝通最高級的語言,消費者會因為品牌的唯一性而購買,對品牌文化的堅守,使得木真了的品牌核心價值從未改變,始終致力于用頂級的服裝工藝和現(xiàn)代設(shè)計手法,呈現(xiàn)中國文化之大美,將藝術(shù)穿在身上,以文化融于生活。

      搭建創(chuàng)新平臺,為非遺傳承全面賦能

      放眼世界大格局,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護問題是中國乃至世界正面臨的一個巨大問題,可持續(xù)發(fā)展是非遺保護的本質(zhì)要求。傳統(tǒng)“輸血”式的捐助保護,只能解決一時的經(jīng)濟困難,卻難以實現(xiàn)真正可持續(xù)的、有活力的發(fā)展。只有通過充分發(fā)揮市場機制,激活其自身“造血”功能,通過現(xiàn)代化的方式重組設(shè)計模式、供給關(guān)系、銷售網(wǎng)絡(luò),推動非遺融入現(xiàn)代生活,才能保持非遺自身活力,真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在這樣的前提下'如何保護、傳承、發(fā)展非遺技藝,如何通過市場提高傳承人的勞動收入,是木真了品牌自2016年創(chuàng)辦非遺傳承工作站以來—直思考的問題,也是木真了品牌做非遺事業(yè)的初衷。

      為此木真了建立了一整套關(guān)于挖掘、保護、傳承非遺藝術(shù)的市場化、產(chǎn)業(yè)化舉措,引入現(xiàn)代設(shè)計資源對非遺紋樣進行重構(gòu),打造符合現(xiàn)代審美與實用需求的非遺產(chǎn)品,讓非遺重新回歸生活;未來,木真了將在北京副中心的國際藝術(shù)聚集區(qū)建成全國首家紡織非遺創(chuàng)新中心,實現(xiàn)非遺人才培養(yǎng)、非遺時尚產(chǎn)品打造、非遺國際化交流以及非遺產(chǎn)品的新零售;推動非遺現(xiàn)代生活化、時尚商品化和發(fā)展可持續(xù)化,構(gòu)建全新的紡織非遺產(chǎn)業(yè)鏈,全面為紡織非遺傳承發(fā)展賦能。

      同時木真了品牌也視非遺為重要的社會責(zé)任,王曉琳作為中國紡織非遺推廣大使,策劃并大力推動木真了“讓媽媽回家”公益項目,通過培訓(xùn)使村民成為繡娘,讓她們在家門口完成訂單、就業(yè)增收,幫助實現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧、精神脫貧,幫助更多的手藝人通過自己的技術(shù)和勞動,過上更美好的生活,帶來良好的社會效益和經(jīng)濟效益。

      《時尚北京》對話木真了品牌創(chuàng)始人 王曉琳

      《時尚北京》:在消費者群體飛速變化的當(dāng)下,如何了解他們的喜好并及時作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?

      王曉琳:消費者的喜好是需要迎合的,也是可以引領(lǐng)的。木真了品牌經(jīng)過二十多年的發(fā)展,我們有一個很深切的洞察:世界上很少有哪個國家或民族擁有中國這樣悠久的、統(tǒng)一的歷史與文化,中國人在骨子里是深愛自己文化和傳統(tǒng)的,在過去我們?nèi)狈玫漠a(chǎn)品來呈現(xiàn)厚積千年的文化魅力?,F(xiàn)在我們看到的國潮的火熱,越來越多的人熱愛國貨,現(xiàn)象的背后有兩個原因,—方面是國家的強大,帶來文化上的自信;另一方面從供給端來看,我們通過努力創(chuàng)造更好的產(chǎn)品,讓中國人骨子里的情感和文化的情結(jié)用更恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出來,展現(xiàn)在服裝上,融入到生活里。

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