海南/彭 桐
無論是被大雪所壓的青松,還是咬定懸崖的不倒松,都已走不出古詩對你的定位,詩人拋給你的金箍咒般的花環(huán)。
你昂揚向上、不屈不撓的精氣神,可以泣天地、鎮(zhèn)鬼神地穿越古今,還將走向遙遠的未來,見證星球的際會!
你是樹中勇士、林中好漢,就算是瘋子也奪不走你的桂冠,就算遇到持斧的人也撼不動你的基石。
你是松,站如鐘;你是松,行如風(fēng)。仿佛唯有大力神,方與你的名字相匹配。
只是,有一幅畫,顛覆了我慣常的思維:一株蒼老之松的軀干如女子秀美的身體,那蓬起的散枝似女子飄散的長發(fā)。發(fā)在風(fēng)中勁舞,身在路邊吟唱。
——這多像懷抱美人的英雄,也似只要美人不要江山的君王!
難道你鋼筋鐵骨里流淌著女性的河?難道你誕生于母系社會,你一直存留的柔情不為常人所懂?
我想借此畫還原你一棵松的形象: 俠骨柔情、剛?cè)岵阌蝎C獵狂風(fēng)中更顯本色的剛強,也有流下松脂之淚結(jié)成琥珀的柔弱。——只是,這唯美的柔、輕巧的弱,不輕易示人,只藏在午夜的夢后,供灑進林中的星光月光品讀!
如果再碰到問嚴師去了何方的詩人,我要做那松下的童子——
在日日與你相伴的成長中,感受你陽中有陰的秉性、直中有彎的韌勁,汲取你收藏于心的天地精華、雄中含雌的靈氣!
松,你不是僅有一面的旗,你有立于山水中講不完的內(nèi)涵故事。
人類的歷史長河中,常有進入某個盛事的時間,那場盛事便是參天大樹?;赝窈竦氖穬裕切┐髽湟盐禐樯制嬗^。
而小草,褒為點綴大地的堅強,貶為獨立墻頭的脆弱,沒有與宏大事物沾過親,也沒有特定的時間值得慶賀,在歲月風(fēng)雨中,自然榮枯,生生滅滅,死而輪回。
如果天生為草的命運,卻有矢志為樹的理想,那該要付出多少艱難的跋涉,灑下多少辛勞的汗水,才有變臉和一鳴驚人的一天!
你感嘆的是草的自甘墮落、不求上進,我感動的是草的自求突破、 不斷超越。自然的草,內(nèi)心的草,我們說的是不一樣的草,它們代表不同的春天,有著不同的精氣神,也有著完全不同的生命力。
就像爛尾草和靈芝草,站在不同的高度,盛載著不同的水珠,閃爍著不同的光澤。
真的生如草芥,滾滾紅塵中,能否心安理得?陽光一樣普照你身上,雨露甚至在你心田停留得更久,還有蝴蝶的翅膀也從你的地平線掠過!
生如草芥,不必責(zé)怪。如果能躲過一場大火,逃過再次被踐踏,在夜晚就算月如犁鏵風(fēng)如刀,也無法把你傷害!
魯迅已過世多年了,《野草》依然存活著、繁茂著,給你無聲的贊美和歡呼。
聽我說,你的明天可以成為溫暖的蓑衣,還可成為溫情的鳥窩,即使還原為一根低矮的路邊小草,也可入詩入畫……
你點頭,你站立,你被我眼光拉長的影子,儼然已成一棵開滿鮮花的大樹!
小如肉眼看不到的細菌,可以忽略不計;大若騰空而起的巨龍,列為石雕敬奉。
蟲,出生卑微,不是掙扎在泥灘,就是爬行在溝渠……出行也艱難,不是跳動在暗影中,就是起飛在黑夜里……
還始終背負著人隨意強加的惡名。比如,說那人生為懶蟲,說這個耍雕蟲小技,還稱某某某是跟屁蟲,也別有所指地道某人或某個團體是超級害蟲……
真實的蟲兒,一律都忍著,無法辯解,也不屑于正名。其實蟲之世界和人之社會雷同,蟲分益和害,人也有好壞之分。人有千秋立業(yè)者,蟲也有世代傳誦者……
蟲不學(xué)人改變生活,而人通過對蟲的研究取得許多重大科學(xué)成果,不斷改善了人的生存與環(huán)境!
曾記得武松打虎中,把虎也稱為蟲;還記得鄉(xiāng)下父親訓(xùn)誡孩子時說“到底要成蟲還是龍”……
原來,若生為蟲或活似蟲,內(nèi)心亦可擁有成虎成龍之夢!
站在高空看凡間,人和人擁有的汽車、樓房和高山都渺小如蟲。倘在人間看仙境,那各種各樣的蟲都已活成威力無邊的神!
今夜獨坐枯燈下,聽窗外不知名的蟲唧唧唧地彈奏如潮如涌的音樂,恍若自然界的魔法,正在消彌蟲與人的界限、人對蟲的隔閡!
大地是人的地盤。
天空是鳥的王國。
人在地上奔波,鳥在空中跋涉。人和鳥各自忙碌,沒有空謀面、凝視、對話,只好隔著窗、隔著樹、隔著風(fēng),鳥聽人語,人聽鳥鳴,互覺美妙。
鳥用翅膀和心飛翔。人不滿足只用文字和歌聲飛翔,除了乘飛機、飛船,還借助熱氣球、滑翔傘在飛……
人生活的花園,鳥也喜歡。鳥依人。鳥翱翔的領(lǐng)空,人也渴求。人如鳥。
清晨,鳥從樹枝間灑下一串鳥鳴,就像送給窗口一朵朵陽光的花,讓從迷糊的夢中醒來的人心花怒放。失眠的人多么希望把鳥鳴種進夢里。
鳥是精靈。鳥鳴能安神。
對人來說,鳥是自由的象征。只有行為不善者,才給鳥以牢籠。
在鳥看來,鳥和人同源,一起被罩在天地間。所以,同悲同喜同命運。
——當(dāng)人間有難,空中有鳥的凄鳴和灰暗的背影;
——當(dāng)喜降人間,群鳥激情撲騰的翅膀,便是天之舞蹈!