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      淺析新媒體時代地方戲曲媒介傳播發(fā)展模式

      2019-11-22 14:31耿靖恒
      藝術(shù)評鑒 2019年19期
      關(guān)鍵詞:戲曲受眾發(fā)展

      耿靖恒

      摘要:新媒體具有定期推送、方便快捷、形式多樣、內(nèi)容豐富、受眾廣泛等傳播特點,它對地方戲曲的傳播有重要作用。本文站在新媒體的視閾下,分析了地方戲曲傳播發(fā)展現(xiàn)狀及問題,討論了地方戲曲媒介傳播發(fā)展模式,以及促進地方戲曲媒介傳播發(fā)展的有效途徑,以供諸位參考。

      關(guān)鍵詞:新媒體? ?地方戲曲? ?媒介傳播? ?發(fā)展模式

      中圖分類號:J614.93? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2019)19-0159-02

      地方戲曲是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的傳播與繼承對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚有重要意義。隨著歷史的發(fā)展與時代的變遷,地方戲曲的傳播內(nèi)容與形式發(fā)生了顯著的變化。與此同時,它也面臨著巨大的挑戰(zhàn),不少地方戲曲已經(jīng)處于失傳邊緣。在全面推進精神文明建設(shè)的背景下,如何利用新媒體傳播地方戲曲、如何促進地方戲曲傳播發(fā)展成為人們?nèi)找骊P(guān)注的話題,以及文化傳播亟須解決的問題。

      一、地方戲曲傳播發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析

      (一)發(fā)展現(xiàn)狀

      有關(guān)研究指出,20世紀(jì)60年代,地方戲曲種類繁多,僅記錄在案的地方戲曲就超過300種。但從20世紀(jì)80年代開始,戲曲行業(yè)受外界環(huán)境的影響,面臨巨大的生存危機。具體表現(xiàn)為,戲曲演出率下降、專業(yè)性劇團數(shù)量驟降、不少劇種處于失傳邊緣。權(quán)威報告指出,2000年正常演出并進行劇目創(chuàng)新的劇團已不足130個。為了改善戲曲的生存環(huán)境,國家出臺了一系列的法規(guī)法案,但具體落實仍舊存在較高的難度。由于地方戲曲本身具有明顯的多樣性、地域性與歷史繼承性的特征,所以,以其他類型的文化相比,地方戲曲傳播較為困難,其受眾也具有明顯的局限性。從當(dāng)前地方戲曲傳播受眾來看,中老年群體相對較多,而青年群體大多對戲曲并無太多興趣?,F(xiàn)階段,隨著新媒體的出現(xiàn),傳播媒介日益趨向于電子化,傳播形式也傾向于碎片化,更加容易被青年群體所接受。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體的功能與作用,擴大地方戲曲的傳播受眾,不僅要讓中老年群體參與到地方戲曲文化傳播當(dāng)中,也要提高青年群體傳播地方戲曲的積極性。

      (二)發(fā)展問題

      1.戲曲娛樂化傾向嚴(yán)重

      戲曲是一種美的藝術(shù)形式,是地域文化的具體表現(xiàn),它本身就具有較強的文化性與地域性。我們在傳播的過程中,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出它的文化性與地域性。但是,新媒體時代下,隨著傳播媒介的發(fā)展,不少商家為了迎合消費者的心理,獲得更高的關(guān)注度,借助新媒體以娛樂化的方式呈現(xiàn)戲曲,降低了戲曲的文化性。而且,戲曲受眾群體規(guī)模有限,在大環(huán)境的影響下,也會選擇這種娛樂化的方式。這既增加了戲曲傳播的難度,也使戲曲喪失了其本質(zhì)的部分。

      2.傳播效果不好

      當(dāng)前,地方戲曲傳播仍舊以舞臺表演、下鄉(xiāng)演出為主要形式,并沒有形成完整的傳播體系。雖然國家電視臺為戲曲設(shè)置了專門的電視頻道,地方電視臺也開設(shè)了不少地方戲曲節(jié)目,但實際收視率并不高。而且,人們對傳播戲曲的媒體公眾號及賬號的關(guān)注度并不高。即使不少戲曲愛好者在社交媒體中發(fā)布了自己演唱戲曲的視頻,也并未獲得較多的關(guān)注。由此可見,戲曲的傳播效果并不好。

      3.傳播者網(wǎng)絡(luò)活躍度不足

      地方戲曲的傳播主要是由傳播者及其受眾一起完成的,從傳播者及其受眾的年齡結(jié)構(gòu)來看,大多為中老年人,只有少數(shù)為青年和少年。與青年、少年相比,中老年人沒有較高的新媒體使用能力,難以掌握多種社交平臺的使用功能,所以,他們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的活躍度不足,大多不會借助社交平臺去傳播地方戲曲,比如說分享戲曲視頻等。另外,中老年人觀看戲曲演出的主要渠道是電視,電視并不具有分享功能。即使他們看到一些好的戲曲演出,也只能通過口頭描述進行分享。

      二、新媒體時代地方戲曲媒介傳播發(fā)展模式

      (一)電視傳播發(fā)展模式

      隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與電視的深度融合,電視類型逐漸向多元化發(fā)展,多種類型的電視層出不窮,如車載移動電視、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)電視、廣場大屏幕電視等。車載移動電視一般用于汽車、地鐵等交通工具上,借助車載移動電視傳播地方戲曲,一方面,可加強上班族、外地旅客等對當(dāng)?shù)貞蚯幕牧私?,另一方面,也可為他們的旅途添光添色。廣場大屏幕電視一般用于人流較多的廣場,借助廣場大屏幕電視傳播地方戲曲,不僅能豐富群眾的娛樂活動,也能夠提高地方戲曲的傳播效率,擴大地方戲曲的傳播范圍。網(wǎng)絡(luò)電視及數(shù)字電視一般用于家庭,可提高戲曲節(jié)目質(zhì)量,拉近節(jié)目與受眾的距離,對戲曲文化的傳播并無太大幫助。所以,我們可以發(fā)展以車載移動電視、廣場大屏幕電視為主的地方戲曲電視傳播發(fā)展模式。

      (二)手機傳播發(fā)展模式

      在智能化技術(shù)飛速發(fā)展的形勢下,手機、平板逐漸成為主要的移動通訊設(shè)備。隨著通信網(wǎng)絡(luò)的擴大以及網(wǎng)民數(shù)量的增加,QQ、微信、微博、抖音等手機APP成為傳播的主要渠道。而傳統(tǒng)媒體也開始借助這些手機APP傳播信息,比如說向手機用戶推送每日新聞、利用微信公眾號傳播多種形式的社會熱點新聞等。這些APP具有定期推送、內(nèi)容豐富、受眾廣泛等傳播特點,對地方戲曲的傳播有積極推動作用。所以,我們可以發(fā)展以這些APP為主的手機傳播發(fā)展模式。比如說,與地方戲曲協(xié)會及民間劇團聯(lián)合,通過線上線下宣傳吸引人們關(guān)注戲曲微信公眾號,在平臺中定期推送戲曲演出信息或者是圖文并茂、視頻形式的戲曲文化信息,以多元化的、青年及中老年群體喜聞樂見的形式宣傳地方戲曲,擴大戲曲受眾。

      (三)網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展模式

      網(wǎng)絡(luò)傳播是以互聯(lián)網(wǎng)為依托、以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的提供者及使用者為主體展開的傳播活動。它能夠?qū)⑷穗H傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等多種傳播形態(tài)集中在一起,真正實現(xiàn)多媒體傳播。在網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展模式下,戲曲在傳播者和受眾間自由地進行雙向流動,甚至是多向流動。而且,戲曲受眾可以與傳播者進行角色互換,實現(xiàn)傳受訪的互動,從而使戲曲傳播變得更加輕松、方便與快捷,極大提高傳播效率。另外,受眾也可根據(jù)自己的喜好選擇要接收的戲曲內(nèi)容。所以,我們可以發(fā)展以互聯(lián)網(wǎng)為依托的網(wǎng)絡(luò)傳播。

      三、新媒體時代促進地方戲曲媒介傳播發(fā)展的有效途徑

      筆者認(rèn)為,要促進地方戲曲媒介傳播發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)采取以下措施完善戲曲傳播體系:其一,搭建具有專業(yè)性的戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,如網(wǎng)站,微信公眾號、微信小程序等,在其中開設(shè)京劇、豫劇、越劇、蘇劇、秦腔、黃梅戲、昆曲等模塊,并根據(jù)不同劇種的發(fā)展情況對各個模塊內(nèi)容進行細化,添加戲曲發(fā)展、戲曲樂器、經(jīng)典戲曲曲目、演員介紹、演出視頻展示、演出信息及地方戲曲新聞發(fā)布等模塊,并設(shè)專人專崗定期更新平臺信息,對平臺運行穩(wěn)定性進行維護;其二,建設(shè)地方戲曲品牌,塑造地方戲曲品牌形象,加強戲曲后繼人才培養(yǎng)經(jīng)費保障制度建設(shè),將戲曲后繼人才的培養(yǎng)納入到當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展規(guī)劃和財政支出預(yù)算當(dāng)中,并為戲劇演出提供充足的資金,拯救處于失傳邊緣的戲曲劇種及劇目,保護戲曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,同時,利用地方電視臺熱門欄目宣傳地方經(jīng)典劇目,比如利用江蘇電視臺熱門綜藝《三個院子》宣傳《花魁記》《狀元與乞丐》《紅豆祭》《國鼎魂》《快嘴李翠蓮》等蘇劇劇目,利用北京電視臺《大戲看北京》節(jié)目宣傳《游龍戲鳳》《鎖麟囊》《春秋配》《貴妃醉酒》《游園》《驚夢》《玉堂春》等京劇劇目;其三,創(chuàng)新戲曲傳播形式與內(nèi)容,在不改變戲曲原有韻味的基礎(chǔ)上,借助新媒體,以碎片化、分解化的形式傳播戲曲,比如說對某一經(jīng)典劇目中的行當(dāng)體態(tài)進行解構(gòu),以短視頻的形式進行呈現(xiàn),并在不改變戲曲原有韻味的基礎(chǔ)上,對戲曲內(nèi)容進行改良,使其滿足廣大受眾對地方戲曲表演的審美需求,讓更多的少年、青年以及中老年參與到地方戲曲傳播當(dāng)中。

      四、結(jié)語

      綜上所述,戲曲傳播現(xiàn)狀不容樂觀,其中存在娛樂化傾向嚴(yán)重、傳播形式單一、網(wǎng)絡(luò)傳播者活躍度不足等問題。站在新媒體的視閾下看地方戲曲傳播發(fā)展模式,我們可知,適用于地方戲曲傳播發(fā)展的模式有三種,分別為電視傳播、手機傳播以及網(wǎng)絡(luò)傳播。筆者認(rèn)為,要有效促進地方戲曲媒介傳播發(fā)展,解決戲曲傳播中的存在性問題,應(yīng)當(dāng)搭建戲曲傳播平臺,建立地方戲曲品牌,創(chuàng)新戲曲形式與內(nèi)容,充分利用上述三種媒介傳播發(fā)展模式,擴大戲曲受眾,提高群眾傳播地方戲曲的積極性,從而改善戲曲傳播現(xiàn)狀,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚創(chuàng)造良好條件。

      參考文獻:

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