艱苦奮斗一直都是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們一直倡導(dǎo)的民族精神。建黨90多年來，依靠艱苦奮斗精神，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民用劣質(zhì)裝備打敗國內(nèi)外威脅新生政權(quán)的強敵，依靠艱苦奮斗精神，我們在戰(zhàn)爭的廢墟上迅速建立了一個繁榮的人民共和國，依靠艱苦奮斗精神，在新時代，我們繼續(xù)保持鞏固黨與人民之間的血肉聯(lián)系。 因此，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，艱苦奮斗精神都永遠是我們民族之魂，立國之本。今天，繼承和弘揚艱苦奮斗精神，對加快黨的建設(shè)，加快推進新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐具有很強的現(xiàn)實意義。

一、新時代繼承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性

在中華人民共和國成立前夜，毛澤東同志在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時，警告全黨同志，要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風(fēng)；繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。鄧小平同志也專門強調(diào)：“在經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活改善后，要告誡人民，包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)，應(yīng)保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)?！绷?xí)近平總書記在2018年春節(jié)團拜會上的講話中指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦，玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！蔽覀凕h基于對國際形勢的科學(xué)分析，始終堅持把“自力更生”作為黨的初級階段的重要組成部分，這充分體現(xiàn)了艱苦奮斗精神對于建設(shè)現(xiàn)代化強國、鞏固人民民主政權(quán)的巨大作用；也說明了社會越發(fā)展、科技越進步、經(jīng)濟越發(fā)達，越離不開艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)。

（一）在新時代繼承和發(fā)揚艱苦奮斗精神，是適應(yīng)中國國情的需要。中國社會主義還處于初級階段。在經(jīng)濟、科技、文化落后的條件下進行現(xiàn)代化建設(shè)，所付的代價遠比發(fā)達國家要大得多。誠如鄧小平同志所說：“我們窮，底子薄，教育、科技、文化落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程”。要實現(xiàn)黨中央提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，趕上西方發(fā)達國家的發(fā)展水平，徹底改變落后挨欺負的地位，離開艱苦奮斗這一民族精神，是不可能實現(xiàn)的。因此，我們必須把艱苦奮斗和勤儉精神作為我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活工作的基礎(chǔ)。

（二）在新時代繼承和弘揚艱苦奮斗精神，是適應(yīng)高科技時代潮流的需要。改革開放40余年來，我國科技實力開始飛速增長，開創(chuàng)了人類改造客觀世界和主觀世界的新紀元。新的科技成果應(yīng)接不暇。但上世紀80年代中期，由于精神狀態(tài)不振，思想出現(xiàn)混亂，許多盲目從外國引進的先進設(shè)備因不會操作而閑置浪費，造成國家資金的大量損失。我們要有與國家前途、民族命運同呼吸共患難的強烈責(zé)任感，不畏艱難，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，勇于創(chuàng)新，迎接高科技的挑戰(zhàn)，使我們的國家繼續(xù)占據(jù)國際科技發(fā)展的戰(zhàn)略高地

（三）繼承和弘揚新時代的艱苦奮斗精神，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要。圍繞經(jīng)濟建設(shè)，進一步加快改革開放步伐，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，中國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)前所未有的發(fā)展勢頭。然而，部分領(lǐng)域的短板尚未從根本上補齊，新舊思想的“臍帶”沒有徹底剪斷，比如國有企業(yè)內(nèi)部新的管理制度，包括新的思想觀念、行為方式與新形勢必然性的要求沒有完全“接軌”。在經(jīng)濟領(lǐng)域里，仍然會出現(xiàn)決策盲目，生產(chǎn)隨意甚至各種政績工程、形象工程；甚至偶有拜金主義、錢權(quán)交易、貪污腐化、窮奢極欲、揮霍浪費等沉渣泛起。在這種情況下，強調(diào)維護弘揚艱苦奮斗精神，對推動社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展起著決定性的作用。

（四）繼承和弘揚新時期的拼搏奮斗精神，是加強黨的建設(shè)和政治建設(shè)的需要。習(xí)近平總書記強調(diào)指出：黨的作風(fēng)是黨的形象，關(guān)系黨的生死存亡。近年來，部分黨員尤其是個別中高級干部滋長了拜金主義、貪圖享樂和極端個人主義思想。講奢侈不講儉樸；講享樂不講奮斗；講索取不講奉獻。甚至少數(shù)受黨教育幾十年的高級干部也墮落為腐敗分子。伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”，拜金主義狂潮會將社會推到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。在十八屆中央紀委二次全會上，習(xí)近平總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?！?/p>

二、新時代繼承和發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容

在過去，當(dāng)我們談到艱苦奮斗的精神時，我們經(jīng)常談?wù)撐镔|(zhì)生活“艱苦”多，講事業(yè)上的“奮斗”少；似乎我們住得越破，穿得越爛，吃得越差，過得越苦，越是艱苦奮斗。隨著社會的進步，經(jīng)濟的繁榮，人文思想的變化，要賦予艱苦奮斗精神新的時代內(nèi)容，我們必須要用發(fā)展的觀點來理解新時代艱苦奮斗精神內(nèi)容的豐富性，意蘊的深刻性。筆者認為，新時期艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展應(yīng)包括以下五個方面：

（一）勤儉節(jié)約，艱苦樸素。任何一個國家，只要奢侈之風(fēng)盛行，就喪失了斗志和希望。我們黨贏得全國勝利的原因，取決于當(dāng)年的“井岡山精神”和“延安精神”。今天我們的經(jīng)濟已經(jīng)躍居世界第一大經(jīng)濟體，人民的物質(zhì)文化生活水平有了極大提高，不必刻意去重復(fù)“紅米飯，南瓜湯”的艱苦生活，但絕不能因此忘記了簡樸的作風(fēng)?？梢韵胂?，如果再不注意勤儉節(jié)約，再不杜絕揮霍浪費，像個別腐敗分子那樣“礦泉水瓶裝茅臺”的靡爛生活，那么幾十年革命和建設(shè)以及改革開放的偉大成果就會被一股腐敗墮落之風(fēng)、奢侈浪費之風(fēng)、攀比擺闊之風(fēng)、吃喝玩樂之風(fēng)吹散。作為國企，尤其是有著“共和國長子”美譽的央企，在生產(chǎn)經(jīng)營中更要為國家節(jié)儉一粒米，一滴水，一分錢，一磅煤，一度電。

（二）無私奉獻，敢于犧牲。在戰(zhàn)爭年代，我們所需要的是不怕艱辛和險阻，不怕流血和犧牲，敢于壓倒所有敵人的革命英雄主義。今天的犧牲和奉獻仍然是時代對每個公民的最低要求，比如在臺風(fēng)中為搶救新型航母試驗設(shè)備而壯烈犧牲的中船重工760所3名重要技術(shù)專家等等，實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)需要經(jīng)過幾代人不惜犧牲自己的利益乃至生命，進行不懈的努力和艱苦奮斗才能實現(xiàn)。社會變革將導(dǎo)致群體利益關(guān)系的重大調(diào)整，它給社會每個成員帶來的實惠未必是不平等的。這就要求每個公民都必須自覺地超越自我，跳出個人的小天地，個體利益服從國家利益、社會利益。

（三）銳意進取，敢于創(chuàng)造。當(dāng)今世界，科技發(fā)明層出不窮，經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，人們的價值觀念，行為方式也發(fā)生了深刻的變化，新領(lǐng)域新知識不斷被開發(fā)應(yīng)用。我們面臨著許多新情況、新問題。就國企來說，亟待改革的舊的機制仍束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，不合時宜的習(xí)慣勢力禁錮著人們的頭腦，如果不進行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被破壞。黨的十八大以來，國企改革不斷邁出實質(zhì)性步伐：頂層設(shè)計基本形成，重大試點梯次展開，現(xiàn)代企業(yè)制度不斷完善，改革成效不斷顯現(xiàn)，一批實力更強、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、肌體更健康的央企國企成為國民經(jīng)濟向好向上發(fā)展的“壓艙石”、全面深化改革的“推進器”。隨著改革進入“施工高峰期、落實攻堅期”，更需要敢闖敢試，不斷創(chuàng)新的精神，而不是靠那種因循守舊，知難而退，應(yīng)付了事的惰性。

（四）獨立自主，自力更生。習(xí)近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話強調(diào)指出：“獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路?！蔽覀儑衅髽I(yè)引進國外先進的科學(xué)技術(shù)和管理手段。引用魯迅先生的話這叫“拿來主義”，但這并不排斥和代替自力更生和艱苦奮斗。

（五）嚴于律己，廉潔奉公。習(xí)近平同志在地方工作時就高度重視黨的作風(fēng)建設(shè)。在正定工作期間，習(xí)近平制定實施了“六項規(guī)定”，號召領(lǐng)導(dǎo)干部“真刀真槍干一場”，實現(xiàn)正定經(jīng)濟起飛。在擔(dān)任福建寧德地委書記期間，習(xí)近平主持制定執(zhí)行“十二項規(guī)定”，強調(diào)肅正風(fēng)氣，要求領(lǐng)導(dǎo)干部艱苦奮斗，廉潔奉公。主政浙江四年半期間，習(xí)近平也始終抓住作風(fēng)建設(shè)不放松，要求領(lǐng)導(dǎo)干部增強自律意識，實行自我約束，清正廉潔，勤政為民。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央通過出臺和執(zhí)行“八項規(guī)定”、開展“三嚴三實”專題教育，嚴抓作風(fēng)建設(shè)、大力反腐倡廉、堅決從嚴治黨，取得了突出成就。因此，新時期艱苦奮斗精神的繼承和發(fā)展，必須從黨員干部的廉潔自律出發(fā)，努力將其轉(zhuǎn)化為加快改革開放的強大精神動力?？傊聲r代艱苦奮斗的精神內(nèi)容非常豐富，其核心主要是：儉樸，奉獻，創(chuàng)新，自主，廉潔。只要我們把握住這些核心的東西，任何時候都不會認為艱苦奮斗精神過時和無用。

三、新時代如何繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

（一）要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，加深對新時代繼承和弘揚艱苦奮斗精神重要性的認識。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時代的長征路。”中國固有的墨守成規(guī)、知足常樂思想還沒有退出歷史舞臺，泊來的拜金主義、腐朽生活方式和極端個人主義還沒有徹底失去領(lǐng)地，從意識形態(tài)方面來看，這些錯誤認識嚴重干擾了我們的改革進程，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的目的就是消除這些干擾，牢牢把握解放思想，實事求是的根本，牢固樹立艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)。

（二）把艱苦奮斗教育作為思想教育的重要組成部分，把它融入文化建設(shè)的軌道，才能扎根于人們的心中。在進行基本國情基本路線教育的時候，要突出艱苦奮斗教育，黨員從入黨起，軍人從入伍起，學(xué)生從入學(xué)起，企業(yè)員工從入企起，就要抓好艱苦奮斗教育；同時，這項工作也要被納入思想文化建設(shè)的軌道，使其規(guī)范化、制度化。通過持之以恒抓教育，培養(yǎng)全民族勤儉、奉獻、創(chuàng)新、自主、廉明的良好風(fēng)氣。要大張旗鼓地開展社會主義核心價值觀教育，形成繼承和發(fā)揚艱苦奮斗精神的良好社會風(fēng)氣，這樣，艱苦奮斗就有廣泛的群眾基礎(chǔ)和良好氛圍，勤儉建國就能成為每一個公民的行動規(guī)范。

（三）要下定決心，搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，新時代發(fā)揚艱苦奮斗精神，反對享樂主義，制止奢侈浪費，既要靠思想教育，也要靠制度建設(shè)。要把黨內(nèi)監(jiān)督和行政監(jiān)督、法律監(jiān)督真正結(jié)合起來，把紀檢、監(jiān)察、審計等專門機構(gòu)的監(jiān)督與群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督結(jié)合起來，使各方面的監(jiān)督手段形成合力，建立管用、有效的制度，積極探索實施有效監(jiān)督的途徑和方法。