楊永康 孫獻華 （南京林業(yè)大學藝術設計學院 210037）

《格爾尼卡》（圖1）是畢加索的代表作之一。這幅畫選用二戰(zhàn)時法西斯納粹對西班牙重鎮(zhèn)格爾尼卡進行轟炸、屠殺無辜的真實事件為創(chuàng)作題材，畫面流露出對戰(zhàn)爭的厭惡，具有重大的社會象征意義與歷史紀念意義。畢加索將一腔正義與憤怒發(fā)泄在畫面上，多種風格與手法的組合，形成了屬于《格爾尼卡》的獨特風格，通過極度夸張的形象，表現(xiàn)出了對無辜的西班牙人民的同情和對法西斯納粹的野蠻獸性的控訴與憎惡。

優(yōu)秀的作品不論在何時何地都能散發(fā)它的魅力，正如《格爾尼卡》雖然誕生于戰(zhàn)爭、表現(xiàn)著苦難，但是在現(xiàn)在這個和平時代，它依然震撼著我們、教育著我們。在本文中，我將用圖像學研究方法的三個層次對《格爾尼卡》進行分析，希望能進一步了解《格爾尼卡》。

圖1 （圖片來源：百度圖庫）

一、圖像學理論

圖像學，作為20世紀西方主要的美術研究方法論，其解讀的是圖像作品背后的意義與價值，是從藝術的角度闡述圖像作品中的被視覺化的人文意識，揭示不同圖像作品在不同的文化環(huán)境與社會背景下的形成、變化以及其中所滲透的人文精神。圖像學被引入中國后，迅速興起，成為我國藝術史研究學者最主要的研究方法之一，使我國藝術史研究得到飛一般的進步。

藝術家在創(chuàng)作作品的過程中，都會有意或無意間將所處時代背景對他的影響表現(xiàn)在畫面中。通過對圖像作品背后故事的細致縝密研究，就能得出對該圖像作品進行系統(tǒng)深入的剖析。

二、從圖像學視角分析《格爾尼卡》

1.解析《格爾尼卡》獨特的藝術語言

（1）夸張扭曲的形象

在一幅表現(xiàn)對戰(zhàn)爭厭惡的作品中，沒有同類作品中常見的飛機大炮，有的只是與戰(zhàn)爭扯不上關系的形象：對天呼救的民眾、逃亡的腿、瀕臨死亡前不屈嘶鳴的戰(zhàn)馬、手臂斷開倒在地上的士兵、抱著死去的孩子痛哭的母親、表情冷漠麻木的公牛、嚇得不知所措的見證人……

畢加索用極度夸張、嚴重變形的超時空形象符號來創(chuàng)作《格爾尼卡》，把戰(zhàn)爭和悲傷演繹成了視覺作品，給人帶來破碎和混亂的不安感。

（2）古典主義的構(gòu)圖

第一眼看到畢加索的《格爾尼卡》時，畫面構(gòu)圖給我的感覺就是雜亂無章、亂七八糟，但這雜亂的構(gòu)圖似乎象征著狂轟濫炸時居民驚恐逃亡和建筑殘檐斷壁的形象。仔細觀察不難發(fā)現(xiàn)看似隨便、大膽的構(gòu)圖，其中卻透露出著嚴謹細致的形象塑造與位置經(jīng)營，在這長方形的畫面空間中，所有形象和位置安排都經(jīng)過了很嚴密的構(gòu)思設計，在雜亂的構(gòu)圖下儼然存在著嚴謹統(tǒng)一的秩序。全畫由左向右可分為四個部分，畢加索把那些充滿動感和夸張變形的形象，在畫面中安排的井然有序，不僅把控畫面整體突出了畫面的莊嚴肅穆感，而且兼顧多個三角形構(gòu)圖中的細節(jié)的豐富細膩的刻畫。

（3）消極悲觀色彩

畢加索運用對比強烈的黑、白、灰三色拼貼來創(chuàng)作《格爾尼卡》，灰色作為畫面中占比最高的顏色，使整個畫面呈現(xiàn)死一般的寂靜，壓抑著觀眾的心情。不同于以往同類型繪畫作品，畢加索拋棄了代表戰(zhàn)爭的血淋淋的紅色和完善固定的悲劇表達風格，僅憑借一腔怒火和正義，交錯復雜的黑、白、灰色塊使得整個畫面昏暗恐怖，正好表現(xiàn)出了作品的象征意義，傳達出了消極的情緒，演繹出戰(zhàn)爭的慘痛和民眾的悲傷。

（4）復雜交錯的創(chuàng)作心理

《格爾尼卡》表現(xiàn)出了畢加索對國內(nèi)戰(zhàn)爭的害怕與憎惡，對法西斯納粹傷害無辜的暴行的憎恨與憤怒，因此畢加索創(chuàng)作出一個超時空的可怕世界。但是細細品讀《格爾尼卡》后，會發(fā)現(xiàn)人心才是最可怕、最抽象的?！陡駹柲峥ā酚每鋸埡统舐漠愋员憩F(xiàn)出對人性和世界的反思，通過獨特的繪畫風格和精神面貌與觀眾進行內(nèi)心深處的情感交流。畢加索愿意把內(nèi)心的憤怒與悲傷通過畫面分享給觀眾，觀眾要想理解《格爾尼卡》，就需要努力解讀他的心理感情。

2.成就《格爾尼卡》的因素

（1）戰(zhàn)亂造就了《格爾尼卡》

1937年，以軍方將領弗朗西斯科·佛朗哥為首的西班牙國民軍和長槍黨等右翼集團在納粹德國、意大利王國和葡萄牙的支持下，對第二共和國發(fā)起戰(zhàn)爭，占領了一部分國土。共和國的共和政府軍與人民陣線左翼聯(lián)盟在蘇聯(lián)、美國的援助，奮起反抗右翼的進攻。就是在這次戰(zhàn)爭中法西斯納粹陣營對不設防格爾尼卡進行了大規(guī)模轟炸，國際間對此戰(zhàn)爭也十分關注。

（2）開放的社會思想包容了《格爾尼卡》

20世紀上半葉由于思想進步、科技發(fā)展與世界大戰(zhàn)的影響下，正所謂“亂世出英雄”，此時的西方美術出現(xiàn)了多流派、多風格并存的局面，各種不同的流派與風格互相影響。正是在這樣的開放藝術環(huán)境下，畢加索運用多種表現(xiàn)形式結(jié)合，創(chuàng)作出了流芳后世的作品。

三、總結(jié)

以圖像學方式分析和解讀畢加索的《格爾尼卡》，通過全面的了解圖像表現(xiàn)與背后故事的結(jié)合，更充分的了解畫面深處的意義與價值?！陡駹柲峥ā房此齐s亂無章的構(gòu)圖與極度夸張的形象，實則經(jīng)過了畢加索無數(shù)次的設計與經(jīng)營。作為一副表現(xiàn)戰(zhàn)爭的作品，沒有運用同類作品的武器形象與紅色的血腥色彩，反而運用極度單調(diào)的無彩色與嚴重變形、甚至超時空的動物與人類形象。更加深刻的表達出了作品的特殊的韻味，體現(xiàn)了《格爾尼卡》最真實、最偉大的社會意義。這幅畫與20世紀西方的社會文化、政治經(jīng)濟以及世界大戰(zhàn)有著密切的關聯(lián)。

通過研究《格爾尼卡》，我了解到了其背后的故事后，有了超出畫面的感受：雖然那個混亂時代已經(jīng)過去了，但是不管是圖像或是文字記載，都將這些人類文明發(fā)展進程中遭遇邪惡記錄在案。我們應該多重視此類作品的欣賞與保護，提醒后人銘記歷史，避免重蹈覆轍，堅持正義，全球人民一起邁向光明的未來。