讀編往來(lái)

浮世刻

文/李文韜（長(zhǎng)沙市南雅中學(xué)高1605 班）

在湖南長(zhǎng)沙市芙蓉區(qū)定王臺(tái)街道有一條歷史悠久的老街巷“豐泉古井”，每每步入那個(gè)其貌不揚(yáng)的小區(qū)，迎面就是一種波瀾不驚、超然物外的出世感——小區(qū)深井相隔，又有回廊相接，布局合理，雍容沉穩(wěn)，刻著浮雕的圍墻隔離了外界的車馬喧囂、商賈嘈雜，暖陽(yáng)經(jīng)過(guò)百年老樹(shù)的過(guò)濾，在地上映出可愛(ài)的斑駁。如果真有平行世界，這就是我心中桃花源的模樣。 上高中之前，我是豐泉古井社區(qū)的?？停蚁矚g在豐泉古井書(shū)房閱讀，喜歡在社區(qū)的小花園聽(tīng)爺爺奶奶們唱戲，但我最喜歡的是去欣賞我的忘年交雷伯伯的雕刻作品，在他的作品中我看到的是整個(gè)世界，是我的理想國(guó)。 木雕是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，不易變形的樹(shù)種來(lái)雕刻，采用自然形態(tài)的樹(shù)根雕刻藝術(shù)品則為“樹(shù)根雕刻”。伯伯長(zhǎng)于遠(yuǎn)古名貴樹(shù)根的尋掘，他曾赴我國(guó)西部地震帶一位置偏僻、條件艱苦的水庫(kù)區(qū)尋掘名貴樹(shù)根。盡管當(dāng)時(shí)水庫(kù)里的水已被基本抽干，但庫(kù)底無(wú)路可走，幾乎全被淤泥覆蓋。他會(huì)不辭辛勞地親自用挖掘機(jī)采集樹(shù)根以用于雕刻，哪怕還要冒著大規(guī)模蚊蟲(chóng)叮咬的考驗(yàn)。年少時(shí)，我纏著他講了很多遍這個(gè)故事，這種像探險(xiǎn)一樣的傳奇性故事讓我百聽(tīng)不厭。

在一段時(shí)間的精心計(jì)算和創(chuàng)新設(shè)計(jì)之后，他才會(huì)著手雕刻。他有一個(gè)稱為“不規(guī)則微型工廠”的工作臺(tái)，木工知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完全可用于獨(dú)立設(shè)計(jì)出完整的作品。那天午后，我仰臉問(wèn)伯伯的樹(shù)雕作品可以賣多少錢。伯伯笑了，慈愛(ài)地看著我，又像是透過(guò)我看他的樹(shù)雕：“不賣，多少錢都不賣。”因?yàn)樽鲞@些都是出于個(gè)人愛(ài)好，每一件都能收藏起來(lái)，將來(lái)可以將其中的部分優(yōu)秀作品捐贈(zèng)給國(guó)家、給社會(huì)，跟更多人分享藝術(shù)的美妙所在。

浮世刻，刻者有出世之心，作品自然有超然之韻。伯伯的作品有黃楊木、崖柏、麻梨疙瘩等根藝，其中以崖柏居多。他能根據(jù)樹(shù)根上面的紋理、根瘤、疤痕、樹(shù)洞等形態(tài)，賦予其新的生命。是伯伯教會(huì)我，世間萬(wàn)物，都有其價(jià)值。就像海南的黃花梨，以其制作的家具被視為上乘佳品，而且極具收藏價(jià)值。帶有“鬼臉”的黃花梨更是其中的佼佼者，被視為佳品中的珍品，價(jià)值不菲。所謂的“鬼臉”就是黃花梨木被扭曲、被折彎，甚至被折斷留下的疤。黃花梨受傷處的紋理發(fā)生了變化，長(zhǎng)出了非正常的紋路，形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形，這就是人們俗稱的“鬼臉”。伯伯說(shuō)：要學(xué)會(huì)在傷疤之處開(kāi)花。

我以為我可以像這樣，每周至少一次，一老一少一屋樹(shù)雕，伯伯刻浮世，我看浮世刻。直至那次媽媽發(fā)現(xiàn)我每周六不是去上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班，而是去豐泉古井……一切就都不一樣了。我抗議、我怒吼——他們不懂伯伯雕刻的世界對(duì)我的意義更大。后來(lái)伯伯托人給我送了一個(gè)他親手篆刻的印章，上書(shū)“沉潛”，一切盡在不言中。 寒暑流易，冬春往復(fù)。千帆過(guò)盡，有的是“看到浮云過(guò)了，又恐堂堂歲月，一擲去如梭”的驚慌，還有的是“世路如今已過(guò)慣，此心到處悠然”的從容。人總是這樣，走過(guò)人世紛擾，市井繁華，總是會(huì)意料之中地蜷縮在歸宿里陷入懷想的墓。兒時(shí)不覺(jué)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，在伯伯的浮世刻里，我不僅上了人生中第一堂藝術(shù)鑒賞課，還樹(shù)立了我最基礎(chǔ)的三觀。

而今，我間隔數(shù)月才能去一次豐泉古井，每次和伯伯如舊友會(huì)面，他為我泡茶，我在他的浮世刻中得以獲得學(xué)業(yè)之外難得的喘息。但這也足夠了，只有我知道，“沉潛”是他想教會(huì)我的一言不發(fā)，負(fù)重前行。

主編點(diǎn)評(píng)：細(xì)細(xì)品讀此文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者是在懷念那段回不去的時(shí)光。這段時(shí)光里，有木雕，有故事，更重要的是雷伯伯教會(huì)他的人生哲理。很慶幸，作者在塑造三觀的年紀(jì)，有這樣一位長(zhǎng)者告訴他“無(wú)償分享”、“學(xué)會(huì)在傷疤之處開(kāi)花”、“沉潛”。文章敘事性強(qiáng)，為讀者勾勒出一幅完整的青春圖畫：夏日，樹(shù)影斑駁，中年男人細(xì)細(xì)雕刻手活兒，少年靜靜在旁觀賞。

佳作賞析

四季的你

文/ 陳逸楊（湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)1704 班）

時(shí)光搭乘著它的列車，不停歇地前行。我在十幾歲這樣的年紀(jì)，遇見(jiàn)了你。你是我生命中不可或缺的一部分，有了你的存在，每個(gè)季節(jié)都與眾不同，精彩非凡。春、夏、秋、冬，每個(gè)季節(jié)你都會(huì)煥然一新，在別人眼中你只不過(guò)是一個(gè)毫不起眼、普普通通的籃球?？稍谖倚闹?，你是我最親密無(wú)間的知己。

春天，微風(fēng)拂過(guò)，萬(wàn)物復(fù)蘇，你邁著腳步款款走來(lái)，攜著道不盡的綠葉，拂著看不盡的紅花，踏著數(shù)不盡的青草……籃球場(chǎng)上的冰雪已經(jīng)消融。你似乎也被春天的氣息喚醒，和我一起邁著輕快的步子奔向球場(chǎng)。在清晨，我與你一起欣賞早春的美景；在傍晚，我與你一起感受春風(fēng)夾雜著細(xì)雨的清爽。我將你一次次投向籃筐，草與花翩翩起舞，似在為我們而雀躍。

春天的你，充滿了活力。你就像個(gè)小孩子，吵吵鬧鬧，落到地上“呯呯”地響，在球場(chǎng)上飛來(lái)飛去，如此活潑。這讓我感受到：春天的你，真好！

夏天，艷陽(yáng)高照，向大地灑下一片金光，樹(shù)頭蟬鳴，麻雀飛舞，一切都顯得熱鬧不已?；@球場(chǎng)上也被鋪了一層金紗，同學(xué)約我玩耍，我便把你一起帶上，你也變得熱情似火。于是，我們的歡聲笑語(yǔ)在球場(chǎng)中傳開(kāi)，一次次傳球，一次次擊掌，麻雀與知了在叫喚，似在為我們而歡呼。夏天的你，被陽(yáng)光注滿了能量，將我整個(gè)身心完全調(diào)動(dòng)起來(lái)。

秋天，落葉凋零，紅霞浸染了半邊天，秋風(fēng)滌蕩你的肺腑，天籟撥動(dòng)你的心弦……籃球場(chǎng)邊灑滿了火紅的楓葉，鳥(niǎo)兒們漸漸飛回巢穴。遠(yuǎn)處房屋升起縷縷炊煙，我和你一起悠閑地走向球場(chǎng)，減去一些熱情，多了一分思考。我和你一起駐足欣賞染紅了半邊天的晚霞，回首半年來(lái)與你一起度過(guò)的美好時(shí)光。

秋天的你，多了些沉穩(wěn)與思索。有你的存在，秋天變得充滿了意義，我們一起回憶過(guò)去的點(diǎn)滴，摘取豐收的果實(shí)。

冬天，外面的世界已被凈化得白茫茫一片，一切都?xì)w于沉寂，只剩下突兀的樹(shù)枝與雪花在漫舞……籃球場(chǎng)蓋上了一床厚厚的棉被。球場(chǎng)不能再去了，我坐在火爐旁邊，略顯沉默，你也待在火爐旁，打破了這沉寂。我們相互注視著，不需要過(guò)多的言語(yǔ)。有了你的陪伴，我心中也升起一輪暖陽(yáng)。

冬天的你，是安靜而智慧、善解人意的，讓我在寂靜的冬天中能尋找到光輝。你就像個(gè)重逢的老友，不需要太多的言語(yǔ)交流，僅僅是相望，就能讀懂我的心。

從今往后，還會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)春、夏、秋、冬，有你的陪伴，每個(gè)四季都會(huì)是全新的四季。你是一個(gè)普通的籃球，還是一個(gè)吵鬧的小孩，一位善良的朋友，一個(gè)成熟的長(zhǎng)者，一位重逢的舊友……剩下的歲月，我們一起攜手度過(guò)。感謝四季有你！

花開(kāi)·陌上

文/丁佳嬙（湖南師大附中高三年級(jí)1602 班）

序新花詞

閑來(lái)有歲月，少時(shí)去煮酒?；ㄏ虑彘?，雨落皎月。淑淑汲汲，怎堪得數(shù)？楊花散落，子規(guī)微啼;杏花滿塵，蛺蝶深見(jiàn)。更是憶海棠，籟籟風(fēng)里，青肥綠，一夜未盡意自塵。

春戀紅杏，秋沉海棠，夏滿楊花，冬語(yǔ)白梅。這一生，遇見(jiàn)的花許幾種，喜愛(ài)的，是幾種？

有沒(méi)有一種風(fēng)光，開(kāi)在你心底？

也許在暖春的第一縷陽(yáng)光瀉下，會(huì)發(fā)覺(jué)，柴門輕扣，阻礙不住滿園的春色，紅杏早已入眼簾。那瞬，你會(huì)被紅杏所吸引，欲打開(kāi)那扇臺(tái)前落滿青蘚的旁門。

又或許，當(dāng)子規(guī)歸啼，楊花水榭之時(shí)，散落盡的，不是為了風(fēng)塵，而是入你心底。亭里，亭里，已是楊花里。

亦是，在火紅堪比二月花之中，你望見(jiàn)了，那一縷微光，那是秋海棠吧？花間又何必穿花蛺蝶？它自為蝶舞。

甚又，來(lái)思今日，霏霏揚(yáng)揚(yáng)，雨雪紛紛。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)春風(fēng)印染梨花之中，在心底的一隅，有一枝幽香芬芳，如同璟玉，如同衣袂飄飄。

可你是否確信，花入我眼，亦在吾心?

花有開(kāi)有落，花期再長(zhǎng)，也終有一凋。花期一過(guò)，你的鼻尖，是否還留有芳香？你的眼底，是否還映有微光？你的心，是否為之停留？春來(lái)，春去；夏至，夏末；秋到，秋別；冬迎，冬離。四季再長(zhǎng)，也寫不出一首完整的歌。

零落的是塵泥，碾作紅塵，是否依然如故，是否余香？落紅不是無(wú)情物，護(hù)花作春泥，余是有情或無(wú)情？愁心照明月，郎過(guò)西邊，楊花是否離心？雨疏是風(fēng)驟，濃睡后是愁。試問(wèn)卷簾人，海棠如何能依舊？一切，只怕是綠肥紅瘦。

都是綠葉忘初，紅花有語(yǔ)而不得?；ㄩ_(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿地歸寂中。

已是不確定。章臺(tái)柳，章臺(tái)柳，昔日青春今在否？不確定自己的本心，就像是君不知心悅君兮，不知伊人眼里有君否。

我們總是會(huì)忘記的，老是遺忘了，最初的那個(gè)自己。

昔日的那個(gè)人，今在否？

我已不確定，自己是誰(shuí)，今日有何方。不敢去想，怕見(jiàn)到故人搖頭，沒(méi)有見(jiàn)到自己。自茲去，離去已落淚。

我是真的，想再次想起兒時(shí)許下的那些諾言，應(yīng)下的那個(gè)承諾。但已然忘記。李白的《長(zhǎng)干行》中有曰：郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。

然而，自己的心，如同愛(ài)的花一般易逝。韶華流年，花期不變，變的是我們的心。

風(fēng)塵的歌，唯愿心不變。

蘇子有言：陌上花開(kāi)蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女長(zhǎng)歌緩緩歸。他已然為吳越王的深情所感。

陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。

行路難

文/鐘睿（長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)1621 班）

作家大冰說(shuō)：“我們的人生軌跡，無(wú)外乎螺旋狀拋物線式矢量前行?！倍靶械穆飞蠒?huì)碰壁受挫，會(huì)迷茫焦慮，但再遠(yuǎn)的路慢慢走過(guò)去便是，心隨念走、身隨緣游，靠精神寧?kù)o的核心從容不迫地行走于每一段路途。

父親喜歡旅游，在他的帶領(lǐng)下，我走過(guò)北方寬廣的大道，踱過(guò)南方的小巷，順著牛羊的足跡在呼和浩特的草原奔走。祖國(guó)大好河山，每一條路都不一樣。

當(dāng)我的腦子在北京城里捕捉到前人遺留的腦電波，我和那座千年古城有了一種相識(shí)多年的感覺(jué)。我最喜歡故宮的古磚路，故宮的一切或多或少都翻新或重建過(guò)，只有這些磚從古保留至今。我蹲下摩挲著古磚，碎石雜草無(wú)言地在烈日下與它相伴，我恍若真切感受到了古老胡同，斑駁雕紋，方正四合院，五月槐花……感受到了京城喂養(yǎng)出的那套熱氣騰騰的生活體系。首府的路沉淀了千年的記憶，背后是泱泱華夏歷史之路。

我也走過(guò)西藏布達(dá)拉宮前那段朝圣者三步一叩、四體匍匐的虔誠(chéng)之路，并非信教者的我也為他們動(dòng)容。那一刻，我腦海中浮現(xiàn)的是泰戈?duì)柕哪蔷洹澳愕呢?fù)擔(dān)將會(huì)變成禮物，你受的苦將照亮你的路”。父親帶我在午夜走過(guò)拉薩河邊的路，那里的午夜不是黑夜，整個(gè)世界都是藍(lán)色的——天是清透的鈷藍(lán)，似乎一伸手就能攥得住；月光是淡藍(lán)，渾樸而活潑；云是冰藍(lán)色的，調(diào)皮地逡巡，移動(dòng)的軌跡疊加重合。我們?cè)诼飞嫌龅綆孜涣骼艘魳?lè)人背著吉他和冬不拉，聽(tīng)著民謠，隨身帶著《藏地詩(shī)篇》和《阿克塞系列組詩(shī)》，每個(gè)背包客的故事似有萬(wàn)鈞之力，帶給我震撼。我們來(lái)自不同的民族，卻并肩走在同一條路上，肯定彼此的信仰。

可是有一天，父親突然不再帶我游歷，他常駐在了中緬邊境的一個(gè)工作區(qū)。

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”后來(lái)我才知道他所常駐的那條路，就是一度讓我覺(jué)得遠(yuǎn)在天邊的“一帶一路”。從緬甸唐人街的繁華鬧市到馬來(lái)半島的貨運(yùn)港口，從巴基斯坦沙棘從生的邊境到非洲的撒哈拉大沙漠，從孟加拉國(guó)最不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村到肯尼亞?wèn)|部人煙稀少的雨林，都有著“絲綢之路”的古老傳說(shuō)，而這一切，才是真正的“行路難”。

父親不再帶我走那些建成的路，而去建設(shè)一條待發(fā)展之路。我才知道緬甸在五年前，一張小小的手機(jī)SIM卡要賣到500 美元，約合人民幣3000多塊；我才知道被譽(yù)為孟加拉國(guó)“生命之水”的帕德瑪河，河面上竟然從來(lái)沒(méi)有一座橋梁，而國(guó)家南部21 個(gè)區(qū)到首都間的交通只能依靠擺渡；我才知道巴基斯坦即便是在首都伊斯蘭堡，每天停電都是司空見(jiàn)慣的事情……

可在許許多多像我父親一樣的人的共同努力下，絲綢之路上的緬甸鋪設(shè)了光纖，同樣的一張卡只需要1.5美元，合人民幣20 塊左右；孟加拉國(guó)帕德瑪大橋開(kāi)工，帕德瑪河人民看到了“天塹變通途”；巴基斯坦吉拉姆河上年發(fā)電量達(dá)到32 億千瓦時(shí)的卡洛特水電站破土動(dòng)工……

行路難，但再遠(yuǎn)的路慢慢走過(guò)去便是，國(guó)泰民安，前方的路腳踏實(shí)地便可。

重塑青少年的尚武精神

文/張若巖（湖北省鄂州市鄂州高中高三（二）班）

物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰是大自然的法則，文明的起源與消失無(wú)不遵循這條法則。歷經(jīng)滄桑飽受磨難的中華民族之所以文明生生不息，是因?yàn)槲覀兊奈幕羞z傳了歷代先賢不懼犧牲、敢于拼博、蓬勃向上的尚武精神。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，發(fā)展校園體育，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

尚武精神，是深藏于中華民族精神領(lǐng)域的陽(yáng)剛基因，是支撐整個(gè)中華民族不畏強(qiáng)暴、奮發(fā)圖強(qiáng)、蓬勃向上的內(nèi)在動(dòng)力，代表了中華民族的愛(ài)國(guó)、強(qiáng)身、保民、勇為、自強(qiáng)、抗?fàn)幍木瘛?/p>

從中華文化源頭開(kāi)始，尚武精神就滲透民族根基之中?？鬃犹岢?、佩劍而行，要求童蒙教育時(shí)學(xué)習(xí)六藝，其中射箭、駕車就屬于軍事技能；劉漢王朝亦尚武，漢高祖劉邦御駕親征，漢武帝“征討四夷，銳志武功”，積極開(kāi)疆拓土，發(fā)出“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的驚世豪言。

中華民族尚武之風(fēng)的衰落，主要肇始于宋代。宋太祖趙匡胤陳橋兵變奪天下后，為防武將奪權(quán)，重文輕武，尚武精神漸弱，使宋朝數(shù)百年間積弱不振、飽受欺凌。至明清時(shí)代，中央集權(quán)專制登峰造極，為皇權(quán)穩(wěn)定削弱尚武之風(fēng)，導(dǎo)致雖經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛卻無(wú)法抵御外辱，歷經(jīng)割地賠款，讓人扼腕而嘆。

在近代，中華民族遭受著西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略和奴役，面臨著種族存亡的重大危機(jī)，尚武精神又一次形成廣泛的社會(huì)思潮，它通過(guò)倡揚(yáng)尚武傳統(tǒng)，振奮中華民族的斗志，逐漸地扭轉(zhuǎn)自清代以來(lái)形成的重文輕武的社會(huì)觀念，為中國(guó)人民抵御外侮、求得民族獨(dú)立和國(guó)家的統(tǒng)一奠定了深厚的社會(huì)心理基礎(chǔ)。

當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近四十年的發(fā)展，物質(zhì)文明空前發(fā)達(dá)，尚武精神出現(xiàn)弱化的趨勢(shì)，拜金主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)盛行，特別是青少年一代，大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，不能吃苦，有許多不健康的生活方式，導(dǎo)致身體素質(zhì)下降，精神頹廢，思想空虛，實(shí)在令人擔(dān)憂。

根據(jù)教育部和國(guó)家體育總局統(tǒng)計(jì)情況，1995、2000、2005 三年的數(shù)據(jù)比較顯示，我國(guó)學(xué)生的速度素質(zhì)、耐力素質(zhì)、柔韌性素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)、力量素質(zhì)等多數(shù)指標(biāo)呈下降趨勢(shì)， 超重和肥胖學(xué)生增多，近視發(fā)生率繼續(xù)增加。所以開(kāi)展校園體育，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的民族尚武精神，為進(jìn)一步改進(jìn)和提高青少年學(xué)生的體質(zhì)健康狀況提供堅(jiān)實(shí)保障。

如何開(kāi)展校園體育？一是利用學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和塑膠跑道，開(kāi)展田徑運(yùn)動(dòng)。田徑是一切運(yùn)動(dòng)之母，可以全面提高學(xué)生體質(zhì)，以及學(xué)生走、跑、跳、投等各種技能。二是學(xué)校場(chǎng)地不足的地方可以開(kāi)展跳繩和羽毛球、乒乓球等小球運(yùn)動(dòng)，也可開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練，提高學(xué)生身體的敏捷柔韌性及防身自衛(wèi)能力。三是具備場(chǎng)館條件的學(xué)?？梢蚤_(kāi)展游泳和“三大球”運(yùn)動(dòng)。游泳可以對(duì)全身進(jìn)行鍛煉，提高人的爆發(fā)力、耐力。四是有條件的地市可以組織球類運(yùn)動(dòng)市級(jí)聯(lián)賽，把青少年學(xué)生組織起來(lái)，從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和網(wǎng)絡(luò)上解放出來(lái)。同時(shí)，將體育考試成績(jī)直接同升學(xué)、評(píng)優(yōu)相掛鉤，也能大大提升大眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視。

尚武精神是一個(gè)民族精神的核心組成部分。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，就應(yīng)該重鑄尚武精神，讓世界看到泱泱中華重新崛起在東方。

戰(zhàn)勝十五分鐘

文/余思澄（長(zhǎng)沙中雅初一1810 班） 指導(dǎo)老師/姜夢(mèng)娣

米線細(xì)而長(zhǎng)，卡住過(guò)我的喉嚨。這是好些年前的事了。那之后，我吃飯的速度一天比一天慢，細(xì)嚼慢咽，飯量也因此減少了許多。

我這個(gè)小胖子體重下降得很快。身高一米六五的我從100斤瘦到了90斤。爸媽帶我去看過(guò)醫(yī)生，醫(yī)生說(shuō)我的喉嚨并沒(méi)事，但我還是像老鼠怕貓似的，不敢大口吞飯。在學(xué)校食堂和同學(xué)們吃飯時(shí)，我總是一個(gè)人吃到最后。

人是鐵，飯是鋼。我給自己定下了一個(gè)目標(biāo)：每頓飯要在十五分鐘之內(nèi)吃完。

那是第一次嘗試。我特意看好了時(shí)間。剛開(kāi)始的兩三口，我的舌頭還算聽(tīng)話?？傻降谒目诘臅r(shí)候，之前喉嚨被卡住的畫面出現(xiàn)在我的腦海中。這時(shí)我的舌頭又開(kāi)始躁動(dòng)不安，滿腦子都是害怕，于是，吃飯的速度又慢了下來(lái)。時(shí)間準(zhǔn)點(diǎn)走完了它的十五分鐘，我才吃完半碗飯。剩下的那半碗飯，又耗去了半個(gè)多小時(shí)。我自責(zé)地拍了下自己的頭，又用力地咬了一下我那不聽(tīng)話的舌頭，說(shuō)：“都怪你們兩個(gè)！”

這是一道坎，一道越不過(guò)的坎，那便是吃東西的時(shí)候，不讓喉嚨被卡住的畫面再次出現(xiàn)在腦海中。我按照一個(gè)老師教的方法，一邊吃飯一邊想一些有趣的畫面，我想象一些小動(dòng)物正在和我一起吃飯，我和小動(dòng)物們比賽看誰(shuí)吃得最快。這一次，我的腦子真的沒(méi)有浮現(xiàn)喉嚨被卡住的畫面，但是因?yàn)槲蚁氲锰度肓?，那頓飯吃完，時(shí)間還是超過(guò)了十五分鐘，我懊惱極了！

第三次，我默默地告訴自己，這一次我一定要成功！于是我端起飯碗飛快嚼起來(lái)。舌頭此時(shí)正是聽(tīng)話的時(shí)候，就趕緊把飯吞下去?？墒沁^(guò)了一會(huì)兒，舌頭又有點(diǎn)躁動(dòng)不安了，腦袋中喉嚨被卡住的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來(lái)了。于是我深深吸一口氣，用牙齒狠狠地咬了一下自己的舌頭，然后開(kāi)始大口吃起來(lái)。就這樣，我在最后兩分鐘的時(shí)候，終于把一碗飯吃完了。我成功了！

當(dāng)時(shí)，我的心情無(wú)比喜悅，比考試得了滿分還要高興。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了自己定下的目標(biāo)，終于戰(zhàn)勝了那十五分鐘。這十五分鐘，不僅是時(shí)間，它還是我對(duì)吃飯的恐懼，更是讓我戰(zhàn)勝了自己！