俞 翔

有同學(xué)提出，只有景物沒(méi)有聯(lián)想，游記顯得單一、呆板，失去神采。這是了不起的發(fā)現(xiàn)！上回也約略提到了“聯(lián)想”，你可能要說(shuō)了，聯(lián)想不就是多用比喻、擬人嗎？有一定道理，但也許沒(méi)那么簡(jiǎn)單！門(mén)道不少，不妨略聽(tīng)一二——

門(mén)道一：對(duì)比型聯(lián)想

我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。

——陳 淼《桂林山水》

漓江“這樣的水”是怎樣的水？靜、清、綠！作者由眼前的漓江聯(lián)想到波瀾壯闊的大海和水平如鏡的西湖。通過(guò)對(duì)比，顯現(xiàn)出漓江水與別處的不同；這樣一襯托，其特點(diǎn)也更為明顯。這種不同的事物特點(diǎn)之間的聯(lián)想，就是“對(duì)比型聯(lián)想”。

仔細(xì)觀察，你一定發(fā)現(xiàn)了，大海、西湖和漓江，其實(shí)也可以理解為同一個(gè)事物，即“水”。也就是說(shuō)，這還是相同事物之間的聯(lián)想。比如老舍先生寫(xiě)大興安嶺，“大興安嶺這個(gè)‘嶺’字，可跟秦嶺的‘嶺’不大一樣。這里的嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條使人想起‘云橫秦嶺’那種險(xiǎn)境。多少條嶺啊，在疾馳的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，看也看不完，看也看不厭?！倍际巧綆X，但秦嶺的險(xiǎn)峻與大興安嶺的溫柔形成了對(duì)比。如此聯(lián)想，在原有的景物畫(huà)面又拓展了其他的畫(huà)面：漓江之外見(jiàn)西湖，大興安嶺之外見(jiàn)秦嶺，還單一、呆板嗎？

門(mén)道二：相似型聯(lián)想

那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

——老 舍《草原》

由小丘線(xiàn)條柔美，作者聯(lián)想到中國(guó)畫(huà)的一種——“不用墨線(xiàn)勾勒”也就沒(méi)有了清晰明確的界限，“只用綠色渲染”則完全模糊了界限，這正表現(xiàn)了“柔美”；且“渲染”更有一種化靜為動(dòng)的效果，將靜止的小丘描繪得有了動(dòng)感，于是“翠色欲流，輕輕流入云際”也合情合理了。倘若沒(méi)有“中國(guó)畫(huà)”，小丘能“流入云際”嗎？這是由相似的事物特征產(chǎn)生的聯(lián)想，可稱(chēng)之為“相似型聯(lián)想”。

再一揣摩，你肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，其相似性是建立在不同事物上的，例如小丘和中國(guó)畫(huà)。也就是說(shuō)，這是不同事物之間的聯(lián)想。比如李廣田先生寫(xiě)花，“有風(fēng)，花在動(dòng)，無(wú)風(fēng)，花也潮水一般地動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，每一個(gè)花瓣都有它自己的陰影，就仿佛多少波浪在大海上翻騰”，“而且，你可以聽(tīng)到潮水的聲音，誰(shuí)知道呢，也許是花下的人語(yǔ)聲，也許是花叢中蜜蜂的嗡嗡聲，也許什么地方有黃鶯的歌聲，還有什么地方送來(lái)看花人的琴聲，歌聲，笑聲……這一切交織在一起，再加上風(fēng)聲，天籟人籟，就如同海上午夜的潮聲”。明明寫(xiě)花，作者卻用潮水來(lái)表現(xiàn)，用潮水“翻騰”來(lái)表現(xiàn)繁花涌動(dòng)的形，用潮水的聲音來(lái)表現(xiàn)繁花涌動(dòng)的聲。這般聯(lián)想，草原與畫(huà)作疊合，繁花與潮水交織，自然不會(huì)單一、呆板了。

門(mén)道三：融合型聯(lián)想

我靠在一棵樹(shù)上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹(shù)。我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。

——李漢榮《山中訪友》

本是訪問(wèn)山中老友——樹(shù)，看著看著，自己也成了樹(shù)。這是多么神奇的聯(lián)想啊！一般情況下，人很難觀察到樹(shù)木緩慢的生長(zhǎng)過(guò)程，它幾乎是靜止的。然而當(dāng)“我”與其融為一體時(shí)，就產(chǎn)生了神奇的可能性——“腳下長(zhǎng)出的根須”，是不是感覺(jué)你的腳趾正在扎根？“頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠”，是不是感覺(jué)你的身體不斷伸展？“血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌”，也許你已經(jīng)聽(tīng)到血液流動(dòng)的聲音！這種將本不相干的事物完全結(jié)合在一起的聯(lián)想，就是“融合型聯(lián)想”。

一比較，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與上面“相同事物”和“不同事物”之間的聯(lián)想不一樣的，這是“人”與“物”之間的聯(lián)想，確切地說(shuō)是“作者”，也就是“我”與景物之間的聯(lián)想。比如葉圣陶先生描寫(xiě)荷花：“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里。一陣微風(fēng)吹來(lái)，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)?！薄拔摇迸c荷花合二為一：我是荷花，荷花也是我；是我的感受，也是荷花的感受。這樣聯(lián)想，樹(shù)有了“我”豐富的體驗(yàn)，花有了“我”美妙的感受，又怎么會(huì)單一、呆板呢？

門(mén)道四：描述型聯(lián)想

上述聯(lián)想都是景物和具體事物、具體形象之間的聯(lián)想。習(xí)作是語(yǔ)言藝術(shù)，當(dāng)然，還有景物與語(yǔ)言文字之間的聯(lián)想。

就像上面提及的李廣田先生賞花寫(xiě)花，聯(lián)想到龔自珍“四廂花影怒于潮”“如錢(qián)塘潮夜澎湃”，自然以潮水比擬滿(mǎn)山繁花。若觀月，是不是也會(huì)聯(lián)想到“床前明月光，疑是地上霜”或者“明月松間照，清泉石上流”？要是登山，大致也會(huì)聯(lián)想“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”或者“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。除了詩(shī)句，還有其他名篇、名句、成語(yǔ)、俚語(yǔ)等。由景物聯(lián)想到這些或美妙或質(zhì)樸的文字，文字也會(huì)賦予景物獨(dú)特的意味來(lái)。我們姑且將這些景物與文字之間的聯(lián)想稱(chēng)為“描述型聯(lián)想”吧。這樣聯(lián)想，景物不僅是眼前的景物，也是千百年來(lái)人類(lèi)情感的寄寓，當(dāng)然不會(huì)單一、呆板了！

你在欣賞景物的時(shí)候，也會(huì)有這么多奇妙的聯(lián)想吧？不妨寫(xiě)下來(lái)。比喻、擬人肯定會(huì)用上，還有哪些方法也常用呢？不用說(shuō)，你的發(fā)現(xiàn)肯定很多！