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      基于網(wǎng)絡(luò)文本的長沙旅游目的地形象感知研究

      2019-11-28 14:46趙倩溫彥平
      湖北農(nóng)業(yè)科學(xué) 2019年19期
      關(guān)鍵詞:扎根理論長沙

      趙倩 溫彥平

      摘要:以網(wǎng)絡(luò)游記文本為原始資料,采用內(nèi)容分析法,運(yùn)用扎根理論,借助ROST CM6軟件,從認(rèn)知形象、情感形象和總體形象3個(gè)維度分析長沙的旅游形象感知。結(jié)果表明,游客對(duì)長沙的旅游吸引物的認(rèn)知比較高,歷史文化底蘊(yùn)的認(rèn)知不足;在情感形象方面以積極為主,但消極情感占了近1/4;總體上,游客對(duì)長沙的總體形象感知比較好。

      關(guān)鍵詞:旅游形象感知;長沙;網(wǎng)絡(luò)文本;扎根理論

      中圖分類號(hào):F592.7 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):0439-8114(2019)19-0102-07

      DOI:10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2019.19.021 ? ? ? ? ? 開放科學(xué)(資源服務(wù))標(biāo)識(shí)碼(OSID):

      Abstract: This paper takes web text as the original data, adopts content analysis method and grounded theory, uses ROST CM6 software to analyze Changsha's tourism image destination from three dimensions: cognitive image, emotional image and overall image. The results show that the tourists have a high cognition of the tourist attractions of Changsha, and a low cognition of the historical and cultural deposits. In the aspect of emotional image, positive emotions dominated, but negative emotions accounted for nearly a quarter; On the whole, tourists have a good perception of Changsha's overall image.

      Key words: tourism image perception; Changsha; Web text; grounded theory

      旅游目的地形象作為旅游決策的核心因素,在很大程度上影響著旅游者的重游意向和潛在旅游者的旅游決策,進(jìn)而對(duì)目的地的可持續(xù)發(fā)展有著重大影響[1],旅游地之間的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上也是形象的競(jìng)爭(zhēng)[2]。1971年Hunt[3]首先提出旅游目的地形象,隨后,越來越多的學(xué)者開始關(guān)注到旅游形象。旅游目的地形象即指旅游者對(duì)旅游地了解和體驗(yàn)所產(chǎn)生的印象的總和[4],Crompton[5]提出了旅游目的地形象的認(rèn)知成分,Gartner[6]則認(rèn)為旅游目的地形象由認(rèn)知、情感和意向這幾個(gè)成分構(gòu)成,Baloglu等[7]認(rèn)同將旅游目的地形象分成認(rèn)知形象、情感形象,而Beerli等[8]則認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)包含總體形象,即目的地形象分為認(rèn)知形象、情感形象和總體形象三部分,這一觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界得到基本認(rèn)同,張宏梅等[9]則證明了目的地形象三成分結(jié)構(gòu)及其在中國的適用性。

      隨著Web 2.0時(shí)代的到來,數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)媒體和移動(dòng)終端憑借其交互性、即時(shí)性、形態(tài)多樣性、共享性等特征逐漸打破傳統(tǒng)媒體的傳播格局,使得用戶積極地參與信息的創(chuàng)造和傳播[10]。越來越多的游客將自己旅游經(jīng)歷和體驗(yàn)以文字或圖片的形式發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),這種不帶經(jīng)濟(jì)利益和宣傳色彩的信息,真實(shí)地反映了目的地情況和游客情感,對(duì)其他旅游者出游選擇也極具參考價(jià)值[11],這已成為影響目的地形象感知和游客旅游決策的主流渠道[12]。基于UGC(user-generated content)的在線旅游形象受到眾多學(xué)者的關(guān)注,Hunter[13]對(duì)比研究了首爾的旅游形象在傳統(tǒng)平面媒體與網(wǎng)絡(luò)信息兩種傳播途徑上的差異。Stepchenkova等[14]通過對(duì)美俄兩國的旅行社網(wǎng)站的比較,分析出俄羅斯的在線旅游形象。Soojin等[15]運(yùn)用定性與定量相結(jié)合的方法,分析了中國澳門在官方旅游網(wǎng)站、旅行社和旅游代理商網(wǎng)站等旅游網(wǎng)站上所傳播的旅游形象。近年來,國內(nèi)學(xué)者對(duì)在線旅游形象也進(jìn)行了大量的研究,如肖亮等[16]、付業(yè)勤等[17]分別對(duì)臺(tái)灣、鼓浪嶼的旅游形象進(jìn)行了研究,馮捷蘊(yùn)[18]、李春萍等[19]分別研究了中西方游客對(duì)北京、西安回民街兩地的旅游形象感知差異。

      長沙是中部地區(qū)重要的城市之一,擁有橘子洲、岳麓山等自然風(fēng)光和岳麓書院、馬王堆等歷史文化古跡,旅游資源豐富。近年來,長沙旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,同時(shí)旅游業(yè)也是長沙地區(qū)重要的支柱性產(chǎn)業(yè)。全市2017年接待國內(nèi)外旅游者1.38億人次,比上年增長10.9%;旅游總收入1 770.06億元,增長15.3%。其中,接待國內(nèi)旅游者達(dá)13 673.06萬人次,增長10.9%;實(shí)現(xiàn)國內(nèi)旅游收入1 713.62億元,增長15.6%,在2017年中國旅游城市排行榜評(píng)比中位列第13名。擁有一定旅游實(shí)力的長沙得到了一部分學(xué)者的關(guān)注,肖英等[20]、鄒宏霞等[21]針對(duì)旅游開發(fā)進(jìn)行了探討,宋明星等[22]對(duì)長沙城鎮(zhèn)文化旅游的發(fā)展進(jìn)行了研究,伍海琳等[23]研究了長沙旅游集散中心的構(gòu)建與布局。而關(guān)于長沙旅游形象的研究方面,伍海琳[24]、耿慶匯等[25]主要是對(duì)長沙旅游形象的塑造和策劃進(jìn)行探討研究,熊禮明[26]、王艷[27]采用問卷調(diào)查來研究長沙旅游形象,李達(dá)立等[28]運(yùn)用IPA方法分析了長沙湘江風(fēng)光帶旅游形象影響因素。

      綜上所述,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及,在線旅游形象成為旅游者產(chǎn)生重游意向、潛在旅游者做出旅游決策的重要影響因素,受到了大量學(xué)者的關(guān)注。然而,關(guān)于長沙在線旅游形象的研究卻相對(duì)不足,基于此,本文以網(wǎng)絡(luò)文本為研究資料,采用內(nèi)容分析法,運(yùn)用扎根理論,借助ROST CM6軟件,從認(rèn)知形象、情感形象和總體形象三個(gè)維度來分析長沙的旅游形象感知。通過對(duì)長沙在線旅游形象的分析,了解到游客對(duì)長沙的認(rèn)知情況和情感態(tài)度,得出其旅游感知形象的長處與短板,從而可以為長沙旅游形象的定位、提升、塑造等提供依據(jù)和參考,進(jìn)而提高其旅游競(jìng)爭(zhēng)力,吸引游客,促進(jìn)長沙旅游業(yè)更好地發(fā)展。

      1 ?研究區(qū)域

      長沙是楚文明和湘楚文化的發(fā)源地,有“屈賈之鄉(xiāng)”之稱,又稱“楚漢名城”,有著3 000年悠久的歷史文化,是首批國家歷史文化名城。擁有岳麓山——橘子洲旅游區(qū)、花明樓、馬王堆、簡(jiǎn)牘博物館等旅游景區(qū)和風(fēng)景名勝,火宮殿、太平街、坡子街等美食街區(qū),旅游資源豐富,本研究將研究區(qū)域定在長沙主城區(qū)。

      2 ?數(shù)據(jù)來源與研究方法

      2.1 ?數(shù)據(jù)來源

      以攜程和馬蜂窩上用戶發(fā)布的游記作為數(shù)據(jù)來源,分別在攜程和馬蜂窩社區(qū)搜索目的地長沙的游記,截至2018年4月15日,搜到游記分別為2 776篇和4 342篇,數(shù)量較多,且質(zhì)量不一。為確保研究的實(shí)效性和嚴(yán)謹(jǐn)性,按以下條件進(jìn)行了篩選:①發(fā)表時(shí)間期限為2016年4月1日至2018年3月31日,旅游時(shí)間為此期限外的不予考慮;②攜程上的游記瀏覽量超過5 000次,且喜歡和評(píng)論不少于20條,馬蜂窩的游記瀏覽量超過500次,且回復(fù)超過5條;③旅行線路是在長沙的主城區(qū);④過濾掉廣告目的和酒店測(cè)評(píng)的游記;⑤發(fā)表在不同網(wǎng)站上的重復(fù)游記過濾掉;⑥游記為記敘文,內(nèi)容連貫,并且具有一定的情感傾向,字?jǐn)?shù)不少于500字。經(jīng)篩選,最終收集到320篇游記,其中攜程77篇,馬蜂窩243篇。

      2.2 ?研究方法

      2.2.1 ?內(nèi)容分析法 ?本文以游客網(wǎng)絡(luò)游記為研究樣本,采用內(nèi)容分析法進(jìn)行研究,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文本數(shù)據(jù)進(jìn)行高頻詞匯提取、情感傾向分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與語義分析。

      本文使用ROST CM6作為文本分析的工具,首先,將收集到的游記保存為擴(kuò)展名為.txt的文檔,使用 ROST CM6 軟件對(duì)文檔內(nèi)容進(jìn)行分詞,并將相同意思不同表達(dá)的詞匯進(jìn)行替換,如“太平老街”替換成“太平街”,以及對(duì)如“我”“這”等沒有具體指代意義的詞進(jìn)行過濾;其次,通過提取高頻詞功能來提取網(wǎng)絡(luò)文本中出現(xiàn)的高頻詞匯;然后,采用共現(xiàn)分析法對(duì)文本進(jìn)行語義網(wǎng)絡(luò)分析,形成長沙旅游形象的語義網(wǎng)絡(luò)圖。

      2.2.2 ?扎根理論 ?扎根理論是一個(gè)自下而上、逐級(jí)編碼的過程,研究人員通過第一手資料,按照一定的步驟分析歸納并構(gòu)建理論。本文采用扎根理論的研究方法對(duì)樣本游記進(jìn)行逐級(jí)編碼,自下而上地構(gòu)建類目。

      通過對(duì)ROST CM6提取的高頻特征詞根據(jù)詞性、詞意,并結(jié)合游記文本信息構(gòu)建出人文吸引物、自然吸引物、旅游交通、旅游基礎(chǔ)設(shè)施、特色美食、歷史文化、建筑文化、住宿條件、服務(wù)水平、市容市貌、氣候條件、特色演出、衛(wèi)生狀況、本地居民、價(jià)格水平、當(dāng)?shù)胤窖?、地理位置和旅游時(shí)間共計(jì)18個(gè)二級(jí)類目。然后根據(jù)二級(jí)類目之間的聯(lián)系,分析對(duì)比,進(jìn)行一級(jí)編碼。如“自然吸引物”“人文吸引物”和“特色美食”歸納為“旅游吸引物”一類,將“歷史文化”“建筑文化”和“特色演出”歸納到“文化底蘊(yùn)”一類,最終將18個(gè)二級(jí)類目分別歸納到“旅游吸引物”“文化底蘊(yùn)”“旅游設(shè)施和服務(wù)”“旅游環(huán)境與氛圍”4個(gè)一級(jí)類目中,具體見表1。

      3 ?研究結(jié)果分析

      3.1 ?認(rèn)知形象感知分析

      在游記中,詞語出現(xiàn)的頻率越高,說明這給游客留下的印象越深,表明游客對(duì)此處的感知度越高、共識(shí)性越大。利用ROST CM6對(duì)游記進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì),提取了前100名的高頻詞(表2)。

      從高頻詞中出現(xiàn)頻率最高的10個(gè)詞可以看出,作為旅游目的地的長沙被提及的次數(shù)最多,為3 031次。臭豆腐位列第二,被提到1 057次,臭豆腐作為長沙的特色小吃,在一定程度上已經(jīng)成為了長沙美食的代名詞。排在第三的是橘子洲,被提及1 041次,橘子洲是湘江的一個(gè)江心洲,其因毛主席的一首《沁園春·長沙》而遠(yuǎn)近聞名,橘子洲頭的毛澤東青年藝術(shù)雕塑是湖南省建筑設(shè)計(jì)院以青年時(shí)期的毛澤東形象為原型設(shè)計(jì)建造的,很多游客慕名而來,只為瞻仰毛主席的風(fēng)采。岳麓山排在第四位,岳麓山有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、黃興墓、蔡鍔墓、新民學(xué)會(huì)舊址、第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)時(shí)指揮部舊址等景點(diǎn),同時(shí)也是中國四大賞楓勝地之一。排在第五的是好吃,湘菜是八大菜系之一,以香辣著稱,剁椒魚頭、辣椒炒肉等都是湘菜的特色菜,另外,長沙的太平街、坡子街等老街上有很多長沙的特色小吃,好吃就是對(duì)湘菜和長沙特色小吃的評(píng)價(jià)及認(rèn)可。排在第六位的是味道,味道是對(duì)食物的一種感知,同“好吃”一樣可以反映旅游六要素之一的“吃”。排在第七的是酒店,酒店是游客的住宿地、休息點(diǎn),是旅游六要素之一,說明“住”也是游客的關(guān)注點(diǎn)之一。排在第八的是太平街,太平街是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街。老街里有賈誼故居、長懷井等文物古跡和近代歷史遺跡,也有乾益升糧棧、洞庭春茶館等老字號(hào),同時(shí),老街上還有臭豆腐、糖油粑粑等長沙特色小吃,吸引著大量游客前來體驗(yàn)老長沙的味道。排在第九的是時(shí)間,游客提及較多時(shí)間是旅行中關(guān)注比較多的點(diǎn),一是游客對(duì)自己旅行的安排時(shí)間,二是景區(qū)景點(diǎn)的開放時(shí)間。排在第十的是岳麓書院,岳麓書院是歷史上的四大書院之一,是一所千年學(xué)府,同時(shí)也是長沙的文化名片。

      前100名的高頻特征詞總頻次為36 569次,將其歸屬到構(gòu)建好的認(rèn)知形象的一級(jí)類目中,試圖分析游客對(duì)長沙認(rèn)知形象的感知,其中,長沙和湖南作為長沙旅游的背景詞,不將其統(tǒng)計(jì)在內(nèi),剩余98個(gè)高頻詞詞頻為34 325次,統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表3所示。在4個(gè)一級(jí)類目中,游客提到最多的是旅游吸引物,共提到13 956次,占40.66%;其次是旅游設(shè)施與服務(wù),共計(jì)9 651次,占28.12%;然后是旅游環(huán)境與氛圍6 946次,占20.24%;而文化底蘊(yùn)則相對(duì)較少,只有1 817次,占5.29%;還有因缺乏語境而無法確定其類別,將它們放在其他這類中,共計(jì)1 955次,占5.70%。

      1)旅游吸引物。這是游客提及最多的一個(gè)類目,說明游客對(duì)旅游吸引的認(rèn)知感知最為深刻。旅游吸引物包括自然景觀、人文景觀和美食,從表3可以看出,自然景觀、人文景觀和美食都有出現(xiàn),其中,排在前4名的高頻特征詞“臭豆腐”“橘子洲”“岳麓山”“太平街”頻次都在800次以上,游客認(rèn)知度比較高。在有關(guān)自然和人文景觀的高頻詞中,出現(xiàn)較多的有“橘子洲”“岳麓山”“岳麓書院”“愛晚亭”“湘江”“橘子洲頭”“天心閣”“博物館”“杜甫江閣”“賈誼故居”具體的景區(qū)景點(diǎn),另外,游客還比較關(guān)注“煙花”“建筑”“雕像”“公園”。與美食相關(guān)的高頻詞有“臭豆腐”“糖油粑粑”“小龍蝦”“大香腸”等長沙特色小吃,還有“太平街”“坡子街”“火宮殿”美食匯集地,特別是太平街和坡子街是游客尋覓長沙美食小吃必游之地,“文和友”和“黑色經(jīng)典”是游客提及最多的兩家店,黑色經(jīng)典以臭豆腐最為出名,文和友旗下有臭豆腐、大香腸、小龍蝦,其中小龍蝦最受歡迎?!安桀亹偵笔情L沙近幾年新出的網(wǎng)紅奶茶店,古風(fēng)的奶茶杯包裝受到游客的喜歡。

      2)文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)這一類目的詞頻只有1 817次,占比5.29%。其中,“毛澤東”出現(xiàn)的次數(shù)最多,為561次,其次為“四大書院”,被提及306次,岳麓書院作為四大書院之一,游客來此便會(huì)提到四大書院?!皻v史”“特色”“文化”是游客對(duì)長沙及景點(diǎn)景區(qū)的感知,游客到岳麓山途經(jīng)黃興墓時(shí)也會(huì)提到民國開國元?jiǎng)S興。

      3)旅游設(shè)施與服務(wù)。這一類目的詞頻為9 651次,占比28.12%。其中,游客提及較多的是旅游交通,如“地鐵”“公交車”“地鐵站”“火車站”等城市基礎(chǔ)交通,還有“小火車”“索道”“觀光車”旅游景區(qū)內(nèi)的交通,另外,“下車”“步行”“打的”這三個(gè)行為詞可以說明游客出行的方式有乘車和步行兩種;此外,游客比較關(guān)注“吃”和“住”兩方面,關(guān)于“吃”關(guān)注的是“味道”“口味”,總體評(píng)價(jià)是“好吃”,對(duì)于“住”,大多選擇的是“酒店”。

      4)旅游環(huán)境與氛圍。這一類目共提及6 946次,占比20.24%。游客對(duì)地理位置提到的比較多,有“地方”“附近”“門口”“位置”“五一廣場(chǎng)”“對(duì)面”“南門”等;其次,旅游時(shí)間提及的次數(shù)也比較多,如“時(shí)間”“晚上”“小時(shí)”“分鐘”“下午”“早上”;提到“門票”和“免費(fèi)”,說明游客對(duì)價(jià)格的關(guān)注,長沙城區(qū)的景區(qū)景點(diǎn)大部分免費(fèi)開放,岳麓書院、天心閣和杜甫江閣則需要購買門票。

      3.2 ?情感形象感知分析

      在游記中,游客會(huì)用一些詞語、句子等描述性語言來表達(dá)他們對(duì)旅途、風(fēng)景、經(jīng)歷的情感態(tài)度,將這些詞匯整理出來進(jìn)行分析比較,可以得出游客對(duì)目的地的感情態(tài)度。本文采用Russell構(gòu)建的情感測(cè)量量表,四組兩級(jí)向量作為測(cè)量游客情感形象感知的維度。由于網(wǎng)絡(luò)游記語言的多樣性、復(fù)雜性、隨意性,回歸到游記文本,結(jié)合具體語境進(jìn)行情感形象詞句維度的歸納分析。

      通過對(duì)樣本游記的歸納分析,結(jié)果如表4所示,游客對(duì)長沙的情感形象感知以積極為主,占了76.99%,其中,以“愉快的”這一維度為主要,為57.70%,說明游客對(duì)長沙的情感形象感知主要為愉快,大部分游客來長沙游玩感覺是愉快的,另外,“輕松的”“興奮的”“振奮的”分別占10.55%、7.08%、1.66%;此外,游客的消極情感形象感知占了23.01%,其中以“不愉快的”感知為多,為10.48%,“沮喪的”為8.30%,位居第二,有不少游記中表達(dá)“遺憾”“失望”“可惜”等消極詞匯,說明長沙給游客的印象還未達(dá)到游客的期望,還有很大的提升空間。

      3.3 ?總體形象感知分析

      3.3.1 ?重游意愿 ?在一定程度上,游客的重游意愿可以體現(xiàn)其對(duì)目的地的總體形象感知,游客表示有重游的意愿,則說明其對(duì)長沙的總體印象是好的,若游客對(duì)長沙的總體印象是差的話,則不會(huì)有重游意愿。有些游客會(huì)在游記中明確提出重游或者不會(huì)重游的意愿,而有的游客則不會(huì)提及,所以,用“明確表明重游意愿的”“明確表明不會(huì)重游的”和“未表明重游意愿的”三個(gè)維度分別表示游客的總體形象感知的積極、消極和中立3種評(píng)價(jià)。

      從表5可以看出,在320篇樣本游記中,有283篇沒有表明出有重游長沙的意愿,說明88.44%的游客對(duì)長沙的總體形象感知持中立的態(tài)度;另外,10.94%的游記中明確表明了重游意愿,其中,由于時(shí)間、行程安排不當(dāng)而產(chǎn)生遺憾進(jìn)而生發(fā)出重游意愿,以及對(duì)美食的留戀而產(chǎn)生重游意愿的占大部分;此外,2篇樣本游記明確表示不會(huì)重游,雖然只是占了0.62%,但還是應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。其中,一篇游記中表示在吃飯的時(shí)候存在價(jià)格不透明的問題,另一篇?jiǎng)t由于長沙基礎(chǔ)設(shè)施差、口味不合而不會(huì)重游。

      3.3.2 ?語義網(wǎng)絡(luò)分析 ?語義網(wǎng)絡(luò)是用來表示詞與詞之間的語義關(guān)系的一種形式,通過對(duì)樣本游記進(jìn)行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和語義網(wǎng)絡(luò)分析形成的語義網(wǎng)絡(luò)圖,可以直觀地看到游客對(duì)長沙的總體形象感知。從圖1可以看出,①整個(gè)語義網(wǎng)絡(luò)圖是以“長沙”一詞為中心,其輻射范圍達(dá)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖,既包含橘子洲、岳麓山等景區(qū)景點(diǎn),也包含火車站、地鐵、酒店、臭豆腐等旅游的相關(guān)設(shè)施和服務(wù),說明游客對(duì)旅游相關(guān)設(shè)施和服務(wù)的關(guān)注度比較高。其中,“方便”和“好吃”是對(duì)長沙的評(píng)價(jià),長沙城區(qū)內(nèi)乘坐公交車可到達(dá)各景區(qū)景點(diǎn),地鐵二號(hào)線沿途經(jīng)過高鐵站、火車站、橘子洲、烈士公園等,還有共享單車可供游客掃碼騎行,交通便利。另外,景區(qū)內(nèi)也有相應(yīng)的觀光車等交通工具,如岳麓山的索道、觀光車,橘子洲的托馬斯小火車等。②還有兩個(gè)比較重要的節(jié)點(diǎn),分別是“好吃”和“橘子洲”?!昂贸浴币辉~輻射出來的語義網(wǎng)絡(luò)主要涵蓋的是長沙著名的小吃和小吃街,如臭豆腐、糖油粑粑、太平街、坡子街、火宮殿等。臭豆腐是長沙特色小吃的代表,大部分人來長沙必吃臭豆腐,其中黑色經(jīng)典臭豆腐得到大部分游客的認(rèn)可,口碑很好。太平街和坡子街是兩條挨著的美食街,是游客在長沙尋找美食的必來之地,有很多生意火爆的店鋪前拍著長隊(duì),所以游客需要排隊(duì)等候。火宮殿在坡子街,賈誼故居在太平街,這些景點(diǎn)、美食街都離得很近。由“橘子洲”一詞輻射出來的語義網(wǎng)絡(luò)主要是和橘子洲有關(guān)的人物、景點(diǎn)和設(shè)施,如毛主席、雕像、橘子洲頭、小火車等,另外,岳麓山位于湘江邊,靠近橘子洲,所以岳麓山一詞也會(huì)被輻射出來。岳麓書院和湖南大學(xué)背靠岳麓山,愛晚亭在岳麓山的山麓,很多游客都是來一覽“停車坐愛楓林晚”的愛晚亭景色。

      總之,在語義網(wǎng)絡(luò)圖大部分都是不具有情感態(tài)度的中性詞,積極詞匯只有“方便”和“好吃”兩個(gè),沒有出現(xiàn)消極詞匯,表明游客對(duì)長沙的總體形象感知比較好。但是,還要需要為提升長沙總體形象做進(jìn)一步的努力。

      4 ?小結(jié)與展望

      通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)文本的收集、處理、分析,得出以下結(jié)論。

      1)游客對(duì)長沙的認(rèn)知形象主要為旅游吸引物,高達(dá)40.66%,其中以長沙、臭豆腐、橘子洲為主要吸引物。其次,是對(duì)長沙旅游設(shè)施和服務(wù)、旅游環(huán)境與氛圍的認(rèn)知,分別占28.12%和20.24%,而歷史文化底蘊(yùn)只占了5.29%,作為有著深厚歷史文化的長沙應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視,除了推動(dòng)岳麓書院、賈誼故居、烈士公園、杜甫江閣等歷史文化景點(diǎn)的旅游外,作為美食小吃很受游客喜愛的長沙,還可以發(fā)展其美食文化旅游,將文化融入美食旅游中。

      2)游客對(duì)長沙的情感形象感知以積極為主,其中,超過一半的游客對(duì)長沙的情感形象感知為愉快,大部分游客來長沙游玩感覺是愉快的;此外,游客的消極情感形象感知占了近1/4,其中不少游記中表達(dá)出了“遺憾”“失望”“可惜”等消極詞匯,說明長沙給游客的印象還未達(dá)到游客的期望,還有很大的提升空間。

      3)以是否有重游意愿作為判斷游客的總體形象感知積極與否的結(jié)果中,大部分游客持中立的態(tài)度,小部分游客明確表示出有重游的意愿,只有個(gè)別游客明確表示不會(huì)重游。語義網(wǎng)絡(luò)圖中大部分都是不具有情感態(tài)度的中性詞,積極詞匯只有“方便”和“好吃”兩個(gè),沒有出現(xiàn)消極詞匯,總體來看,游客對(duì)長沙的總體形象感知比較好。

      文章對(duì)長沙旅游形象的提升、塑造具有一定的參考價(jià)值,誠然也存在一些不足之處。由于文章依托的是網(wǎng)絡(luò)游記,其語言方面存在多樣性、隨意性等特點(diǎn),雖然做了一些篩選、處理,但結(jié)果很可能還存在一定的偏差,并且寫游記的人在數(shù)量、年齡層次、職業(yè)類型等方面都還比較單一,也有可能影響研究結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)游記因其固有的屬性而很可能對(duì)結(jié)果造成一定的誤差,所以,未來可以通過發(fā)放調(diào)查問卷來研究長沙形象感知,將兩種結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析,更進(jìn)一步了解長沙的形象感知。另外,可以擴(kuò)大研究范圍,對(duì)比研究與長沙同類型的城市,通過對(duì)比,得出長沙的旅游形象的優(yōu)劣,發(fā)展其特色,完善其不足,做到有的放矢。

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