趙瑞軍
(山西筑城建筑設(shè)計有限公司,山西 太原 030000)
關(guān)于建筑有很多定義,建筑被視為是“凝固的音樂”、“石頭的史書”,其中“建筑是石頭的史書”這句話在一定程度上反映了建筑的文化性。建筑可以反應(yīng)不同民族的文化與社會形態(tài)。因此,建筑在不同時期、不同地域都存在一定的差異性。比如我國著名的故宮建筑群落,它記錄了我國古老的歷史。不同時代、不同地域的建筑物因建筑材料與建造方法的不同,對應(yīng)地就反映在特定的建筑物上。因此,建筑就像歷史的記錄或者一副歷史畫卷一樣。但是如今在經(jīng)濟全球化的背景下,特別是外來文化包括外來建筑文化對國內(nèi)建筑設(shè)計思想的影響。每個地區(qū)的建筑風(fēng)格及特色漸漸缺失。
幾千年來,伴隨著歷史長河的進程,古代建筑雖然功能與材料變化不大,但因民族不同、審美不同,建筑風(fēng)格也產(chǎn)生了很大的區(qū)別。在古代,各地區(qū)、各民族之間的文化包括建筑文化也會產(chǎn)生一定的交融與碰撞,從而形成不同時期典型的建筑風(fēng)格。談到古代的建筑風(fēng)格,最具有代表性的就是商周以后所形成的三個典型的時代風(fēng)格:秦漢風(fēng)格、隋唐風(fēng)格、明清風(fēng)格。它們是封建社會前、中、后三個時期的具有代表性的王朝,同時也是國家統(tǒng)一、安定的三個時代。由此可見,建筑是歷史的載體,是時代的產(chǎn)物。隨著社會不斷地發(fā)展,對外交流日漸頻繁,不同地區(qū)的建筑文化產(chǎn)生了廣泛的交融與碰撞。在這種趨勢下,很多建筑設(shè)計借鑒西方一些設(shè)計理念,而忽視了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。過去的二三十年,由于對傳統(tǒng)民族與文化重視不夠,導(dǎo)致各地的城市面貌相同,城市與城市之間的可識別性太差,沒有任何民族特色。在當(dāng)今時代,建筑設(shè)計應(yīng)更多關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)特征,避免“國家化風(fēng)格”的建筑。建筑設(shè)計鼓勵應(yīng)用新建筑技術(shù)、新型材料進行建筑設(shè)計實踐的創(chuàng)新。但是在創(chuàng)新的過程中,應(yīng)發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,保持中國傳統(tǒng)建筑的文化性。
現(xiàn)代建筑地域化設(shè)計中,設(shè)計人員需要保證的就是設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的尊重和保持。在實際的設(shè)計過程中,設(shè)計人員要結(jié)合地區(qū)背景以及文化審美來對現(xiàn)代建筑設(shè)計方案進行優(yōu)化。通過對建筑外觀、結(jié)構(gòu)等的改變來體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵。設(shè)計人員要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕尘?,不斷對建筑結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化設(shè)計,參考文化中的典型符號來對建筑的設(shè)計細(xì)節(jié)進行打磨調(diào)整,保證設(shè)計中可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕尘?。在設(shè)計過程中,設(shè)計人員可以結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計理念,將地域性的傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代的設(shè)計技巧之中,保留傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新設(shè)計理念,在現(xiàn)代環(huán)境下實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的保護。
地域性現(xiàn)代建筑設(shè)計的目標(biāo)是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的有機結(jié)合。不同地區(qū)的文化體現(xiàn)了其發(fā)展歷史,現(xiàn)代建筑的設(shè)計中則體現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展理念和審美觀念,在設(shè)計中,設(shè)計人員要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的融合,避免兩類文化和審美思想產(chǎn)生沖突,影響建筑的設(shè)計質(zhì)量?,F(xiàn)代建筑的設(shè)計人員要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣陌l(fā)展情況,采取一定的措施實現(xiàn)建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美的結(jié)合,保證傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。當(dāng)前城市建設(shè)不斷推進,高層建筑等多種設(shè)計理念開始廣泛應(yīng)用,為了滿足當(dāng)前的城市建設(shè)需求,設(shè)計人員要優(yōu)化設(shè)計理念,提升自身設(shè)計能力,保證設(shè)計方案的完善性,保證傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的體現(xiàn)和傳播。
在實際的設(shè)計中,設(shè)計人員要保證傳統(tǒng)文化得到體現(xiàn)的同時,應(yīng)當(dāng)豐富建筑空間設(shè)計,以此來提升現(xiàn)代建筑的空間感以及商業(yè)空間價值。在實際設(shè)計過程中,設(shè)計人員可以根據(jù)實際用途設(shè)計多種空間形式。室內(nèi)空間和室外空間可以有不同的用途,且設(shè)計風(fēng)格以及地域元素上也可以有多種選擇形式。室外空間較大,在裝飾設(shè)計過程中,設(shè)計人員可以根據(jù)廣場的建設(shè)主體來制訂不同的設(shè)計風(fēng)格,對地域文化中的雕塑、特產(chǎn)以及民俗藝術(shù)等進行宣傳,保證居民對本地文化的了解。室內(nèi)空間設(shè)計中可以使用本地的建筑裝修特色元素和現(xiàn)代家居相結(jié)合的設(shè)計思想,保證實用性的同時體現(xiàn)地域性歷史文化要素,通過多種空間設(shè)計方式配合來完成對地域文化的宣傳。
在現(xiàn)代建筑的地域化設(shè)計中,設(shè)計人員需要對傳統(tǒng)文化進行了解,并將傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代建筑設(shè)計結(jié)合。在實際設(shè)計中,設(shè)計人員要融合兩種設(shè)計思維,充分利用傳統(tǒng)文化元素,推動建筑的細(xì)節(jié)設(shè)計。在建筑設(shè)計中,設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)保證建筑可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,集成表現(xiàn)文化特色,使得傳統(tǒng)文化精神可以在建筑中得到體現(xiàn),滿足國家和社會的發(fā)展需求,保護傳統(tǒng)文化。在空間設(shè)計上,設(shè)計人員可以使用傳統(tǒng)的院落以及街巷設(shè)計,體現(xiàn)地區(qū)特色。在造型設(shè)計上,設(shè)計人員可以將傳統(tǒng)建筑中的外挑廊以及人字墻等設(shè)計要素在現(xiàn)代建筑細(xì)節(jié)設(shè)計中進行使用。
在如今對外交流日益頻繁的今天,不同文化之間的交流越來越密切。在這種大趨勢下,建筑同樣也受到外來文化的沖擊,各個城市面貌出現(xiàn)了千篇一律的面貌,國家與國家之間、城市與城市之間的建筑差異性越來越少,城市面貌越來越相似。在這樣的大趨勢下,還是有許多建筑師對于本地的建筑文化進行了深入的研究,也進行了很多設(shè)計實踐。