徽派建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

甘璐 湖南城市學(xué)院

一、徽派建筑元素的特點(diǎn)

徽派建筑主要流行于長江中下游地區(qū)，最主要的特點(diǎn)是有山有水。當(dāng)?shù)氐脑郝湟话惚容^聚集且為坐北朝南走向，院落呈對稱分布的形式，中間為廳堂，兩側(cè)為居住房屋。在外觀方面，馬頭墻是最主要的標(biāo)志，粉墻青瓦是最普遍的風(fēng)格，同時，院落主要是以石頭為原料，木頭為主要構(gòu)架，通過在木頭上進(jìn)行雕飾來形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。因此在徽派建筑中，粉墻青瓦、馬頭墻和三雕是最主要的特點(diǎn)。

首先是馬頭墻，這是徽派建筑中最主要的特征，人們又將它稱為烽火墻、防火墻等等。馬頭墻一般可以從中間方向分為前后兩面，這是成坡形的，而左右兩面和房屋一般是平齊的，有的也會比房屋高一點(diǎn)，馬頭墻高低錯落，有兩疊式也有三疊式；但是在一些比較大的民居中，廳堂會被分為前廳和后廳，所以馬頭墻的疊數(shù)也可以隨之增加。

其次是天井，天井中包含了人們的美好愿望，主要是聚財不散、四水歸堂。不同院落的形式不同，所以天井的分布位置以及具體形狀也各不相同，但整體上天井一般都是緊密圍繞的，比較狹小，在夏季炎熱時能夠形成一種拔風(fēng)的煙囪，從而與當(dāng)?shù)氐臍夂蛳噙m應(yīng)。

最后的特色就是徽州的三雕，三雕主要指的是木雕、磚雕和石雕。在普通的居民住宅中，往往是在門樓、祠堂或園林以及古典家具中應(yīng)用。石雕一般應(yīng)用在建筑的門墻等處，一般以浮雕為主；而木雕主要是應(yīng)用在室內(nèi)，或者建筑的梁柱或欄桿等地方。

二、在現(xiàn)代室內(nèi)裝修中融入徽派元素的原則

1.以傳承優(yōu)秀文化為主。很多室內(nèi)設(shè)計(jì)都曾與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，但仍處在一個研究階段，很多室內(nèi)設(shè)計(jì)都缺少創(chuàng)新性，所以在對徽派建筑元素進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用時，必須要以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，并在此之上進(jìn)行不斷創(chuàng)新，使文化內(nèi)涵能夠更好地體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

2.緊跟時代發(fā)展步伐。如今，社會發(fā)展的速度是很快的，要想使一種文化能夠持續(xù)發(fā)展，就必須要緊跟時代發(fā)展的步伐。所以在當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，必須要將徽派的建筑材料進(jìn)行篩選，要選擇其中的精華部分進(jìn)行應(yīng)用，更好地體現(xiàn)其中的文化價值，同時也要選擇合適的設(shè)計(jì)方法來滿足人們對于文化和美觀的雙重需求。

三、在現(xiàn)代室內(nèi)裝修中融入徽派元素的方法

1.直接應(yīng)用。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用徽派傳統(tǒng)建筑元素主要有兩種方法：首先是直接按照傳統(tǒng)的文化形態(tài)來進(jìn)行模仿，可以在室內(nèi)的合適部位來用其進(jìn)行裝飾，從而達(dá)到烘托氣氛的目的，使室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠體現(xiàn)文化元素；其次，也可以讓室內(nèi)的整個環(huán)境都與徽派的格局相仿；另外，就是直接利用古建筑中所遺留下來的原件，將其擺放在室內(nèi)來增加整體的文化氣息，或者將這些古典文物來進(jìn)行改造，從而發(fā)現(xiàn)其中的隱藏價值，在滿足人們的審美需求的同時來達(dá)到營造氛圍的目的。

2.改造創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的徽派建筑元素應(yīng)用在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，其實(shí)是對傳統(tǒng)建筑元素的一種再利用，但是在應(yīng)用時必須要充分了解到當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂蛢?nèi)涵，同時也必須要對這些建筑形式進(jìn)行創(chuàng)新和改造。在徽派建筑元素的改造中，會涉及到材料創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和功能創(chuàng)新等多個方面，將其應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也必須要充分考慮到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要方向，通過合理的借用和重新改造來完成整體的設(shè)計(jì)要求。

借用是目前建筑設(shè)計(jì)改造中最常用的一種方式，主要是將徽派的某種建筑元素應(yīng)用到現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境中，從而在設(shè)計(jì)時使其體現(xiàn)出傳統(tǒng)的文化特征，通過利用傳統(tǒng)文化來進(jìn)行裝飾，不僅能夠提高整體的室內(nèi)美觀度，也能夠使環(huán)境中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化；另外，在合理應(yīng)用一些現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方式和新型裝修材料，可以使整體的空間更加富有現(xiàn)代感，提高設(shè)計(jì)層次。抽象主要是對某種元素的內(nèi)涵進(jìn)行提取應(yīng)用，使其在現(xiàn)代環(huán)境中能夠表達(dá)傳統(tǒng)元素；重構(gòu)是對徽派建筑中的元素進(jìn)行多樣化分解，根據(jù)不同環(huán)境的功能來合理的將它們進(jìn)行重新組合，從而形成一種新的形式。

總結(jié)

總而言之，在現(xiàn)代的室內(nèi)裝修中融入徽派元素，既能夠傳承優(yōu)秀的文化，又能夠?qū)@一文化進(jìn)行創(chuàng)新改造，使室內(nèi)的裝修體現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵，滿足人們的審美需求。要想更好的將這二者進(jìn)行融合，相關(guān)人員就必須要充分了解文化內(nèi)涵并合理的應(yīng)用在現(xiàn)代裝修中，將新時代的思維和傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行有效結(jié)合，從而形成全新的風(fēng)格。