蔣曼

雖然我們有許多方法來消滅室內(nèi)的蚊子，但在野外，對于蚊子的襲擊卻無良策。讓人困惑的是，夏天的暴雨雖然兇猛，可以摧毀草木和動物的巢穴，卻并沒有把蚊子消滅。按理說，一滴雨滴的重量是蚊子體重的50倍。當(dāng)蚊子在傾盆大雨中飛行，就好比人在高速的車流中穿梭，隨時被撞得身首異處才合理。但蚊子似乎并沒有在暴雨中被全體殲滅。相反，我們還有這樣的感覺，雨過后，蚊子更加猖獗。蚊子為什么能在暴雨的轟炸中逃出生天呢？

科學(xué)家在透明的容器里用水槍模擬雨滴，然后用高速相機(jī)以每秒4000幀的速度拍攝，從中挑出最清楚的照片，來觀察蚊子對抗雨滴的瞬間。原來，當(dāng)蚊子被水滴砸中時，它們會迅速變換高難度的動作來緩和沖擊力。砸中翅膀時，蚊子會微微地向水滴一側(cè)傾斜50度，讓水滴順著翅膀滑走。但如果正好砸中身體的話，蚊子選擇快速隨著水滴一同落下，但在這過程中，蚊子體表有大量的疏水細(xì)毛，并不會真的和水滴融為一體。下落時，它調(diào)整姿勢，很快就能和雨滴側(cè)向分離，恢復(fù)正常飛行。但蚊子遇上龐大的雨滴，它的生存法則是順勢而為。在自然界中，許多看似柔弱的動物都會這樣做。

變色龍用變色的方法來欺騙天敵，生活在南美洲的樹懶用以絕對慢速獲得生存的一席之地。大自然如此仁慈，強(qiáng)與弱都不過是生存的一種智慧和方式。力量和速度不是生命進(jìn)化中唯一的標(biāo)準(zhǔn)，狼和羊追逐與對抗，吞噬與被吞噬的故事只是其中的一個鏈條而已。

人在矛盾復(fù)雜的世界里，學(xué)會順勢和借勢也是一種生存的智慧。不需要事事都要針尖對麥芒，畢竟個人的力量微弱。躲避鋒芒，適當(dāng)退避，是讓自己獲得寬綽的空間，然后重新開始。大雨中的蚊子從不會被雨滴砸死，奧秘就在順勢而為。

我第一次坐過山車時，因?yàn)榭謶?，全身僵硬，調(diào)動了全身的力量來對抗離心力。肌肉緊張，內(nèi)心恐懼。后來，全身放松，讓身體與過山車融為一體，順應(yīng)著力量和速度，竟然獲得了極大的樂趣。

一個普通人的生活樂趣也就在這樣的順應(yīng)之中。如果不能改變環(huán)境，不如讓心和身安定下來，在平凡中尋找角度，去積蓄力量，等待時機(jī)。因勢而謀，應(yīng)勢而動，順勢而為。

孔子曾經(jīng)向老子問禮。老子說：“且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。”意思是君子在時運(yùn)來臨時就應(yīng)當(dāng)駕車外出（一般指做官），時運(yùn)不佳時則像一株蓬草，隨風(fēng)走走停停，由不得自己。老子推崇“圣者隨時而行，賢者應(yīng)事而變;智者無為而治，達(dá)者順天而生”。老子知道他所處時代的時局和環(huán)境都不允許，就算努力爭取仁政也沒法實(shí)現(xiàn)。所以選擇“不為”，并且告誡世人一定要“順勢而為”。

當(dāng)然，要想真正獲得順勢而為的從容，對勢的準(zhǔn)確判斷才是最重要的?？鬃釉?jīng)感嘆：“七十不逾矩?！睂τ谝?guī)矩的尊重和順應(yīng)獲得的是自由的饋贈，孔子到古稀才明白這個道理。人處于復(fù)雜的社會中，最節(jié)省體力，減少能耗的方式就是順應(yīng)時代，順勢而起。

（編輯/張金余）