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      “解撟”與“瓦削”

      2019-12-02 07:19:04張海蛟尹剛侯曉剛
      文物鑒定與鑒賞 2019年19期

      張海蛟 尹剛 侯曉剛

      摘 要:筒瓦是古代建筑屋面的重要構(gòu)件之一,宋《營造法式》對其制作、修整工藝記述較為詳備?!敖鈸住笔恰稜I造法式》內(nèi)記錄的一道修整筒瓦內(nèi)部的工序,代表了宋代官方規(guī)定的筒瓦修整的最高標(biāo)準(zhǔn);“瓦削”是北朝時期“瓦文”中記錄的一道制瓦工序。通過對文獻(xiàn)、已有研究成果和不同時期考古發(fā)現(xiàn)筒瓦實物的考察,初步廓清了南北朝以來筒瓦內(nèi)部修整技術(shù)——“解撟”與“瓦削”的做法、流布、功能、使用等情況?!敖鈸住笔窃凇巴呦鳌钡幕A(chǔ)上發(fā)展而來,折射出漫長歷史長河中筒瓦內(nèi)部修整技術(shù)的技術(shù)轉(zhuǎn)型。

      關(guān)鍵詞:筒瓦;營造法式;解撟;瓦削;技術(shù)轉(zhuǎn)型

      筆者在整理遼金時期筒瓦材料時發(fā)現(xiàn)部分筒瓦的瓦口和兩側(cè)內(nèi)棱有明顯的敲打或斜向削切的痕跡,后經(jīng)參照比對《營造法式·瓦作制度》中的相關(guān)記載以及北朝以來筒瓦的考古發(fā)現(xiàn)實例,初步確定“敲打”的做法為《營造法式》中所記錄的“解撟”工藝,“斜向削切”的做法為“瓦削”工藝。本文擬在學(xué)界相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,對這兩種工藝的做法、主要功能、考古發(fā)現(xiàn)情況等相關(guān)問題進(jìn)行初步梳理,拋磚引玉,求教于業(yè)內(nèi)方家。

      1 “解撟”的文獻(xiàn)考察

      “解撟”一詞見于《營造法式》第十三卷《瓦作制度》(以下簡稱《法式》),是用于修整筒瓦的一道工序。《法式》自崇寧二年(1103)刊行以來,流傳版本很多,如“丁本”“陶本”“故宮本”“臺灣本”“文淵閣四庫本”“文津閣四庫本”“文瀾閣四庫本”等[1]。單就“解撟”而言,諸多版本的表述基本一致,僅是“撟”字寫法略有差別,如在“宋刻元修殘本”“文淵閣四庫本”“故宮本”中寫作“解橋”,在“丁本”“陶本”中寫作“解撟”(圖1~圖3)。

      出現(xiàn)“橋”“撟”之差的原因,劉敦楨先生認(rèn)為或許是因為某些版本的《法式》將此字寫作“橋”的緣故[2]。竹島卓一也提到此字在其他版本《法式》中誤寫作“橋”[3]。梁思成先生將“陶本”中的“撟”字釋為“矯”[4]。喬迅翔先生對此亦有考證:“撟,《集韻》《正韻》吉了切,音皎,撓曲也,屈也。解撟即修正之意?!盵5]薛瑞從古代漢語的角度對宋營造法式術(shù)語進(jìn)行了研究,認(rèn)為《漢語大字典》中“橋”“撟”二字均有通“矯”之意,多版《法式》中“解橋”之“橋”應(yīng)即通假字用法[6]。所以,“解撟”作為修整筒瓦的一道工序,將“橋”“撟”二字釋作“矯”是妥當(dāng)?shù)摹?/p>

      鑒于不同版本內(nèi)關(guān)于“解撟”的記錄基本一致,“橋”“撟”二字均可釋作“矯”,且梁思成先生《〈營造法式〉注釋》中所列的原文系在“陶本”基礎(chǔ)上與其余諸本參校而成,已經(jīng)過標(biāo)點,故本文述及《營造法式》之“解撟”原文均引自梁思成的《〈營造法式〉注釋》[7],為便于下文的論述,現(xiàn)將其原文附錄如下:

      結(jié)瓦屋宇之制有二等:一曰筒瓦:施之于殿、閣、廳、堂、亭、榭等。其結(jié)瓦之法:先將筒瓦齊口斫去下棱,令上齊直;次斫去筒瓦身內(nèi)裹棱,令四角平穩(wěn)(角內(nèi)或有不穩(wěn)須斫令平正),謂之解撟。

      2 學(xué)界對“解撟”的諸種解釋

      多年來,一大批學(xué)者對不同版本的《法式》進(jìn)行過整理發(fā)行和研究,碩果累累,其中梁思成、劉敦楨、陳明達(dá)、潘谷西、王效青、徐振江、喬迅翔等先生的研究,均對“解撟”進(jìn)行過注釋和解讀,但說法不一,現(xiàn)擇要者摘錄如下。

      ①梁思成的《〈營造法式〉注釋》:解撟(撟,音矯,含義亦同矯正的矯),這道工序是清代瓦作中所沒有的。它本身包括“齊口斫去下棱”和“斫去筒瓦身內(nèi)裹棱”兩步,什么是下棱?什么是身內(nèi)裹棱?我們都不清楚,從文意上推測,可能宋代的瓦,出窯之后,還有許多很不整齊的,但又是燒制過程中不可少的,因而留下來的棱。在結(jié)瓦之前,需要把這些不規(guī)則的部分斫掉。這就是“解撟”[8]。

      ②陳明達(dá)的《〈營造法式〉辭解》:瓦作斫修?瓦邊棱,使四角平穩(wěn),謂之“解橋”[9]。

      ③潘谷西的《〈營造法式〉解讀》:所謂“解撟”就是將瓦口、瓦邊都修斫整齊,使筒瓦能放置平穩(wěn)[10]。

      ④中科院自然史研究所的《中國古代建筑技術(shù)史》:瓦在使用之前還要經(jīng)過修整四角和外棱的工序,稱為“解撟”[11]。

      ⑤王效青的《中國古建筑術(shù)語辭典》:宋代瓦作術(shù)語。筒瓦在使用前要經(jīng)過一道修整四角及外棱的工序,這一工序稱為解撟。具體做法是先砍去瓦的下棱,使上棱直,然后砍去筒瓦內(nèi)的里棱,使四角平穩(wěn)。隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,生產(chǎn)出的瓦逐漸符合使用標(biāo)準(zhǔn),這一標(biāo)準(zhǔn)隨之被省略掉[12]。

      ⑥徐振江的《〈營造法式〉瓦作制度初探》:斫去?瓦內(nèi)部的里棱,使兩側(cè)平齊坐瓦穩(wěn)固,這個操作過程叫解撟(音‘喬)[13]。

      ⑦喬迅翔的《宋代建筑瓦屋面營造技術(shù)》:一曰“解撟”。解撟分兩步,一是筒瓦上下口的修正,所謂“齊口斫去下棱,令上齊直”,以便上下筒瓦的密縫順接;一是針對瓦身的兩側(cè)下棱,即“斫去筒瓦身內(nèi)里棱,令四角平穩(wěn)”,此舉利于筒瓦平正地鋪砌于仰之上[14]。

      ⑧薛瑞的《基于成果分析的宋營造法式術(shù)語研究綜述》:筒瓦再(在)使用前,先將前端下口棱角砍去,使其上棱平直。然后再砍去瓦身兩邊內(nèi)棱,使四角平穩(wěn),對角內(nèi)有高低不平者,應(yīng)加以剔鑿平整[15]。

      綜合分析以上研究成果,分歧之處主要集中在兩個方面:一為“解撟”之部位,二為“解撟”之功能(表1)。

      表1中,就“解撟”部位而言,大致有五種說法:

      ①出窯后留下來的棱(梁思成)。

      ②邊棱(陳明達(dá))。

      ③內(nèi)部的里棱(徐振江)。

      ④四角、外棱(中科院自然史研究所、王效青)。

      ⑤瓦口、兩側(cè)內(nèi)棱(潘谷西、喬迅翔、薛瑞)。

      再對照原文,可以發(fā)現(xiàn)原文所指筒瓦的修整主要集中在“下棱”和“身內(nèi)里棱”兩個部位。這五種說法中,①②說得比較籠統(tǒng);③僅提及修整的一處位置;④的說法明顯與原文不符;⑤的說法盡管因不同學(xué)者對兩個部位的表述不同,但其實說的都是“瓦口、兩側(cè)內(nèi)棱”這兩處部位,與原文比較吻合。故而,“齊口斫去下棱”中的“下棱”當(dāng)是指筒瓦口部內(nèi)側(cè)(即瓦口)的下棱,筒瓦口部即與瓦舌相對的一端,也是檐頭筒瓦粘接瓦當(dāng)?shù)囊欢恕!吧韮?nèi)里棱”即筒瓦內(nèi)部兩個側(cè)邊的內(nèi)棱,不是外棱。

      表1中,就“解撟”的功能而言,大致也有五種說法:

      ①斫去不規(guī)則部分,使其規(guī)則(梁思成)。

      ②使四角平穩(wěn)(陳明達(dá)、潘谷西)。

      ③使兩側(cè)平齊坐瓦穩(wěn)固(徐振江)。

      ④使上棱直,使四角平穩(wěn)(王效青、薛瑞)。

      ⑤上下筒瓦的密縫順接、利于筒瓦平正地鋪砌于仰之上(喬迅翔)。

      對照原文,“先將筒瓦齊口斫去下棱,令上齊直;次斫去筒瓦身內(nèi)裹棱,令四角平穩(wěn)”,其功能也應(yīng)該是兩個方面。以上五種說法中,①說得籠統(tǒng),②說得不全面,③說“使兩側(cè)平齊”,④說“使上棱直”,顯然都不夠準(zhǔn)確,⑤比較貼合原文。“令上齊直”,此處的“上”應(yīng)是指筒瓦的背部,尤其是筒瓦口部的背部?!褒R直”則是一個相對的概念,是指兩個或多個筒瓦背部(即瓦壟)要齊直、平整、緊密,亦即喬迅翔先生所言“以便上下筒瓦的密縫順接”?!傲钏慕瞧椒€(wěn)”,《法式》內(nèi)亦有說明,“角內(nèi)或有不穩(wěn)須斫令平正”,即令筒瓦能夠放置穩(wěn)固。

      此外,原文提及修整的方式為“斫”,實施的時機在筒瓦燒制完成后、屋面營造結(jié)瓦之時或之前?!绊健?,《唐韻》之若切,《集韻》《韻會》職略切,音灼,《說文》擊也,《玉篇》刀斫。據(jù)《漢語大字典》,“斫”作為動詞時,意思為“用刀斧等砍或削?!?/p>

      所以,“解撟”的部位和功能其實都是兩個方面,筆者以為表1中喬迅翔先生的解釋最為貼切和準(zhǔn)確。概而述之,作為修整筒瓦的一道工序或一項工藝,《法式》中記錄的“解撟”就是在筒瓦燒制完成后、屋面營造結(jié)瓦之時或之前,對筒瓦的口部內(nèi)側(cè)及兩側(cè)邊內(nèi)棱以砍(敲)或削的方式進(jìn)行修整,以便上下(相鄰)筒瓦的密縫順接、放置平穩(wěn)的一道工序。

      產(chǎn)生這道工序的原因,梁思成先生認(rèn)為“從文意上推測,可能宋代的瓦,出窯之后,還有許多很不整齊的,但又是燒制過程中不可少的,因而留下來的棱。在結(jié)瓦之前,需要把這些不規(guī)則的部分斫掉”[16]。喬迅翔先生也認(rèn)為筒瓦在瓦坯制作、晾曬、燒制過程中或有變形、不整齊之處,須經(jīng)“斫事瓦口”方可。必須注意的是,解撟雖能修正部分“撓曲”,但只是在一定范圍之內(nèi),卷二十六“瓦作料例”注“其解撟剪截不得過三分”,即變形過大的筒瓦即便通過解撟亦不可用,只能廢棄。若把上述規(guī)定換算為公制表述,發(fā)現(xiàn)解撟所修正的誤差在1厘米以內(nèi),可見解撟僅僅是略加修斫而已,那種認(rèn)為解撟工序是對制瓦缺陷彌補的說法似難以成立。應(yīng)該說,解撟實是宋代高標(biāo)準(zhǔn)施工的做法,下述(《法式》中)攛窠工序更明確表明了這一點[17]。

      3 關(guān)于“瓦削”

      北朝時期瓦件上發(fā)現(xiàn)“瓦文”多例,主要分布于北魏平城、北魏洛陽城、東魏北齊鄴城和北齊北都洛陽城[18]。其中北魏洛陽城發(fā)現(xiàn)的瓦文數(shù)量和種類最為豐富,這種“物勒工名”的方式反映了北朝時期官方制瓦技術(shù)系統(tǒng)的嚴(yán)密管理和細(xì)致分工。

      “瓦削”一詞首見于民國時期文素松《瓦削文字譜》一書,后世有研究者稱這類瓦文為“瓦削文字”。黃士斌先生認(rèn)為,把筒坯分割成瓦和在修整過程中大約都用刀,而這些工序都稱之為削瓦[19]。張克先生認(rèn)為北魏洛陽城發(fā)現(xiàn)的“瓦削文字”體現(xiàn)了“主、輪、削、昆、匠”五種制瓦工的職司和五道制瓦工序,并重點討論了“削”“昆”兩道工序的前后順序和做法問題[20]。認(rèn)為“削”在前,即“瓦削”,是將筒坯分割成瓦,還需將輪后筒坯重復(fù)打壓削治,故稱為“瓦削”,是制瓦工藝中的第三道工序;“昆”在后,即“磨昆”,是將削治分割開的瓦,磨成兩邊薄、中間厚、規(guī)格整齊的瓦的過程,是制瓦工藝的第四道工序。

      盡管“瓦削”的對象并不單純只針對筒瓦,亦有板瓦,但筆者以為“削”這道工序中的部分功能與“解撟”具有一致性。理由有如下幾點:

      其一,張克所言將筒坯分割成瓦后需對其重復(fù)打壓削治,說明這時瓦坯已經(jīng)比較干燥,具備了一定的強度和修整的條件。

      其二,凹面需要“削”的僅是瓦口和兩側(cè)內(nèi)棱,根據(jù)九喜《洛陽北魏“瓦削文字”新考》一文中對已發(fā)現(xiàn)的洛陽北魏“瓦削文字”殘瓦數(shù)量及人數(shù)的統(tǒng)計情況“數(shù)量最多,人員近百人”[21],說明了這項工序的特殊性和復(fù)雜性。

      其三,可能經(jīng)“削”處理后的瓦還殘留有一些比較尖銳的棱角,需經(jīng)過“昆”將之磨去方能合格和規(guī)范。

      4 “瓦削”和“解撟”的考古發(fā)現(xiàn)

      眾所周知,古建筑斷代的主要依據(jù)是建筑形制,而屋面建筑構(gòu)件則在歷代進(jìn)行定期或不定期維修保養(yǎng)時多有更替,一個單體建筑的屋面往往包含了多個時期的建筑構(gòu)件,所以單純從古建筑(尤其是早期建筑)的屋面筒瓦來辨析“解撟”工藝很難對應(yīng)其準(zhǔn)確時代。經(jīng)考古發(fā)掘出土的材料,時代相對明確,二者參校來辨析不同時期的筒瓦修整工藝更具指導(dǎo)意義。據(jù)已有的考古材料,南北朝至唐代,以“瓦削”的方式修整筒瓦瓦口和邊棱的做法已經(jīng)可以見到,只是在同時期筒瓦總量中所占比例很小。宋代考古出土材料可見“解撟”者極少,其余時段均有發(fā)現(xiàn)。需要說明的是,因考古簡報或報告撰寫者對筒瓦各部位的叫法不一,筆者在引用時仍保留了原有的叫法。根據(jù)筒瓦內(nèi)部所保留的修整形態(tài)可分為A型“瓦削”、B型“解撟”和C型“瓦削”與“解撟”并存三種類型。

      4.1 A型“瓦削”

      筒瓦瓦坯陰干后,入窯燒制之前,以竹木或金屬工具對筒瓦口、兩側(cè)內(nèi)棱進(jìn)行削切,切痕平整。主要見于南北朝、唐、遼、金、元、明、清等時期。

      4.1.1 南北朝

      朱巖石先生對北朝陶瓦制作技術(shù)進(jìn)行了研究,指出陶瓦的制作需經(jīng)過刮削修整,“陶瓦一片一片分開后,需要進(jìn)行刮削。例如為了板瓦之間或筒瓦之間上下銜接順暢,通過刮削調(diào)整每片上下緣部位的薄厚。刮削痕寬2~4厘米,密集疊壓,平面較光滑,反映了刮削工具似為較鋒利的刀具。板瓦刮削痕多在兩側(cè)緣的窄面上;筒瓦凹面靠近瓦棱處也往往有縱向削瓦痕跡?!盵22]其中,“上下緣”當(dāng)指瓦口,“凹面靠近瓦棱處”當(dāng)為兩側(cè)內(nèi)棱。筆者以為,朱巖石先生的論述恰好反映出北朝時期筒瓦上存在“解撟”痕跡。

      南京鐘山祭壇遺址T2701③∶1[23]、鄴北城90JYT26⑤∶09[24]等南北朝時期的筒瓦材料也表明當(dāng)時已有修整瓦口和兩側(cè)內(nèi)棱的做法。從南京鐘山祭壇遺址T2701③∶1線圖(圖4)可見,瓦口部位明顯被削薄了。而通過鄴北城90JYT26⑤∶09線圖(圖5)可清楚地看到瓦身凹面一側(cè)內(nèi)棱的直角部分被削掉了。

      4.1.2 唐代

      唐代沿用了對筒瓦的修整方式,如唐洛陽城東城內(nèi)瓦窯出土的檐頭筒瓦[25]、唐長安城西明寺92CYXT③∶79[26]、晉陽古城一號建筑基址唐至五代筒瓦[27]均有發(fā)現(xiàn)。相關(guān)資料中,唐洛陽城東城內(nèi)瓦窯、唐長安城西明寺92CYXT③∶79二例均未見具體描述,僅見線圖或照片(圖6、圖7),“瓦削”痕跡十分明顯。

      2013—2014年,山西省考古研究所等在太原市晉源區(qū)晉陽古城解剖了西南城墻一段和發(fā)掘了一號建筑基址,出土大量唐至五代的建筑構(gòu)件,其中斜唇普通筒瓦均為“尾部略削薄、凹面兩側(cè)瓦棱內(nèi)切”,半圓筒形檐頭筒瓦為“凹面兩側(cè)瓦棱一側(cè)抹平,內(nèi)切,切痕向內(nèi)傾斜”[28],體現(xiàn)了“瓦削”工藝在普通筒瓦和檐頭筒瓦上的使用情況。

      4.1.3 遼金時期

      遼代宮城東門遺址出土的筒瓦SD1④∶4,“僅存后半部,瓦尾齊平,內(nèi)凹面切割成斜坡狀。長邊內(nèi)側(cè)有切割痕”[29]。此處“內(nèi)凹面切割成斜坡狀”當(dāng)為“瓦削”痕跡,“長邊內(nèi)側(cè)有切割痕”可能為筒瓦分割時的切痕。發(fā)掘者認(rèn)為宮城東門遺址是在生土上始建。在東門遺址的所有夯土及磉墩遺跡中未見晚于遼代的遺物,夯土、磉墩中出土的少量陶片、磚瓦和瓦當(dāng)殘塊基本均屬于遼代早期,這是遼代早期“瓦削”的重要實例。

      1993年,云岡石窟第3窟窟前經(jīng)考古發(fā)掘,出土了大量遼金時期建筑構(gòu)件[30]。其中Ⅰ類筒瓦,灰胎較薄,見于遼代和金代文化層中,筒瓦內(nèi)側(cè)棱用刀削平。

      吉林白城城四家子遼金時期城址[31],從已公布的資料來看,其早期筒瓦(13BTCIT1749⑧a∶15)和晚期筒瓦(13BTCIT1949②∶40)兩側(cè)內(nèi)棱及瓦口均見有“瓦削”方式(圖8)。據(jù)發(fā)掘者的研究,遺址早期建筑時代處于遼代晚期,晚期遺存很可能形成于復(fù)置泰州于長春縣的1198年以后,即金代中期以后。

      吉林安圖縣寶馬城遺址2014年發(fā)掘發(fā)現(xiàn)1件帶釘筒瓦(T1108③∶1),據(jù)發(fā)掘者描述為:“夾砂灰陶。較完整。橫截面呈半圓形,兩側(cè)邊緣較薄,上部有一圓形釘孔。”[32]這應(yīng)當(dāng)是對筒瓦進(jìn)行了“瓦削”處理。

      大同華嚴(yán)寺大雄寶殿的檐頭筒瓦的內(nèi)棱亦可見到“瓦削”處理痕跡(圖9)。大同華嚴(yán)寺大雄寶殿始建于遼,保大之亂(1122年)毀于兵火,金天眷三年(1140)依舊址重建。[33]

      哈爾濱市阿城區(qū)金上京皇城西部建筑址,其中H2∶4為1件檐頭筒瓦殘件,文字描述并未提及是否經(jīng)過“解撟”,但從其尺寸上來看,“……瓦身殘長9、外弦長14.4、內(nèi)弦長9.4、厚0.6~1.9厘米,……”[34]應(yīng)當(dāng)是使用了“解撟”,該建筑址的年代當(dāng)為金代中期。

      徐水西黑山M24∶8為檐頭筒瓦,M24∶22-3、M24∶22-36為普通筒瓦,原報告的文字描述不詳,從其線圖來看(圖10~圖12)使用了“瓦削”[35]。M24時代不晚于金代晚期。

      北京金代皇陵琉璃筒瓦(2001FJLP4∶15)、陶筒瓦(2001FJL∶68)[36]也體現(xiàn)出明顯的“解撟”特征(圖13)。

      4.1.4 元、明、清

      2003年度元中都皇城南門的發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)8件綠釉琉璃筒瓦[37],其中標(biāo)本T1202③∶1,“瓦緣內(nèi)側(cè)斜削使緣部較薄”,從其線圖也可看到瓦口和兩側(cè)內(nèi)棱被削?。▓D14),說明直至元代“瓦削”仍被用于筒瓦的修整。

      明清時期考古資料較少,但在現(xiàn)存古建筑屋面的檐頭筒瓦、琉璃筒瓦、普通筒瓦上均可見到“瓦削”痕跡,有的筒瓦瓦舌凹面也可見到明顯的弧形切削痕跡,“解撟”基本不見,如北京金代皇陵出土的清代琉璃筒瓦2001FJL∶44(圖15)。

      4.2 B型“解撟”

      在筒瓦燒制完成之后、使用之時,以工具將筒瓦兩側(cè)內(nèi)棱砍去,所以斫砍面極不平整,均為遼金時期遺物。

      云岡石窟第3窟窟前出土的Ⅱ類和Ⅲ類筒瓦均使用了“解撟”修整工藝[38]。Ⅱ類為較厚的灰瓦,發(fā)現(xiàn)于金代文化層的靠上部,時間稍晚,筒瓦內(nèi)側(cè)棱角有意敲掉;Ⅲ類為較厚的紅瓦,筒瓦內(nèi)側(cè)邊棱有意敲掉。

      吉林白城城四家子城址13BTCIT1748G1∶11[39],通過線圖可見使用了“解撟”工藝(圖16)。

      2013年發(fā)掘的吉林乾安縣遼金春捺缽遺址群后鳴字區(qū)遺址中也發(fā)現(xiàn)有“解撟”的筒瓦:“T0102④∶3,瓦舌很短,素凸面,凹面飾布紋,尾端有切割痕跡,兩側(cè)邊緣各有一排敲打修理的疤痕?!盵40]

      徐水西黑山M24∶22-1、M24∶22-4[41](圖17)均為普通筒瓦,使用了“解撟”方式進(jìn)行修整。M24時代不晚于金代晚期。

      4.3 C型“瓦削”和“解撟”并存

      “瓦削”和“解撟”并存,是在“瓦削”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了“解撟”。

      汾陽太符觀昊天殿綠釉筒瓦(圖18)。昊天殿為金代建筑,建于金承安五年(1200)以前[42],該殿屋門維修時拆下許多破損的金代瓦件,其中一件綠釉筒瓦的內(nèi)部兩側(cè)棱可見兩種“解撟”方式共存的現(xiàn)象,“解撟”打破“瓦削”,即制瓦者先對該瓦進(jìn)行了“瓦削”,窊瓦者在使用時又對其進(jìn)行了“解撟”。這個現(xiàn)象表明,有時候“瓦削”處理過的瓦無法滿足窊瓦者的使用要求,故需再次修整處理。需要說明的是,盡管該筒瓦為金代遺物,但尚無法判斷“解撟”施加的時間,可能為金代,也可能是后世修繕時利用舊物進(jìn)行的修整。

      5 結(jié)語

      根據(jù)以上論述,大致可以形成以下幾點認(rèn)識:

      ①《營造法式》內(nèi)記載的“解撟”是以對筒瓦的口部內(nèi)側(cè)及兩側(cè)邊內(nèi)棱以砍(敲)的方式進(jìn)行修整,以便上下(相鄰)筒瓦密縫順接、放置平穩(wěn)的一道工序。該工序一方面反映了當(dāng)時制瓦工藝本身的缺陷,另一方面反映了古建筑高標(biāo)準(zhǔn)施工的做法,保證了屋面工程的高質(zhì)量。

      ②從現(xiàn)有考古資料來看,不晚于南北朝時期,“瓦削”這道工序已被用于修整筒瓦自身缺陷和提高屋面施工質(zhì)量,遠(yuǎn)早于《營造法式》中的記載?!敖鈸住睉?yīng)是在“瓦削”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,是窊瓦工匠根據(jù)建筑屋面現(xiàn)場施工條件對修整和未修整過的筒瓦進(jìn)行的再處理,這與《營造法式》本就是當(dāng)時建筑設(shè)計與施工經(jīng)驗的集合與總結(jié)的實際是相契合的。

      ③“瓦削”的實施多在筒瓦胚胎陰干過程中、入窯燒制之前,這種方式延續(xù)時間很長,自北朝訖明清均可見其蹤跡,可能古人習(xí)慣性地將這道工序納入制瓦工藝的范疇,故并未在《營造法式》中單獨列出?!稜I造法式》中記錄的“解撟”,實施在筒瓦燒制完成后、屋面營造之時或之前,故多用砍或敲的方式,主要流行于遼、金二代,一定程度上反映了宋遼金時期《營造法式》的流布與推行狀況?!敖鈸住彪m然可以根據(jù)現(xiàn)場結(jié)瓦情況隨時實施,但其缺陷在于修正時殘損率較高,后世可能因制瓦技術(shù)、燒造技術(shù)的提高以及工程成本的考慮,“瓦削”逐漸成為主流。這種“制瓦時修整”和“結(jié)瓦時修整”的時機選擇的變化也折射出漫長歷史長河中筒瓦內(nèi)部修整技術(shù)的技術(shù)轉(zhuǎn)型。

      ④“解撟”的加工對象主要是檐頭筒瓦和普通筒瓦,但檐頭筒瓦多使用“瓦削”,普通筒瓦則兩種方式并用。普通筒瓦又可依據(jù)其使用區(qū)域的不同,區(qū)別為普通屋面筒瓦和屋脊琉璃筒瓦兩種,如吉林白城城四家子城址發(fā)現(xiàn)的內(nèi)部有墨書文字的琉璃筒瓦,便是用于屋脊處的,使用了“瓦削”的處理方式。說明主要部位的檐頭筒瓦、特殊材質(zhì)的琉璃筒瓦與其余筒瓦存在不同的“解撟”方式。

      ⑤目前考古材料揭示的“解撟”案例多為等級較高的建筑(尤其是不同時期的皇家建筑),說明在國家控制的技術(shù)系統(tǒng)中,“解撟”的實施比較嚴(yán)格。民間技術(shù)系統(tǒng)中的“解撟”則發(fā)現(xiàn)較少,徐水西黑山金元時期平民墓地出土的筒瓦材料是為比較典型的一例,但具體情況尚不清楚,有待更多實物資料的公布和更深入的研究。

      【作者簡介】張海蛟(1984—),漢族,山西靈石人,本科,館員,研究方向:北朝考古學(xué)研究、古代彩塑壁畫研究、文物保護(hù)研究。

      尹剛(1973—),漢族,山西大同人,本科,副研究員,研究方向:古代彩塑壁畫的保護(hù)。

      侯曉剛(1982—),漢族,山西大同人,本科,文博館員,研究方向:田野考古發(fā)掘與墓葬壁畫保護(hù)研究。

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