新愚公精神的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值

劉翠蓮 石翠仙 曹麗勇

《愚公移山》是家喻戶曉的寓言故事，而愚公精神也流傳至今。愚公看似愚鈍且一根筋，實(shí)則是真正的英雄，是睿智的代表。在新時(shí)期背景下，愚公精神被賦予了全新的時(shí)代內(nèi)涵，其價(jià)值也逐漸凸顯出來。只有真正繼承和發(fā)揚(yáng)新愚公精神，才能夠使其作用真正發(fā)揮出來。基于此，本文將新愚公精神作為主要研究內(nèi)容，重點(diǎn)闡述其時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值，并積極弘揚(yáng)新愚公精神。

一、新愚公精神的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值闡釋

愚公精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是古代勞動(dòng)人民艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)并向惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)的一種精神表現(xiàn)。但在新時(shí)代背景下，很多人對此提出了質(zhì)疑，且認(rèn)為此精神并沒有弘揚(yáng)的價(jià)值。主要有以下幾點(diǎn)質(zhì)疑：移山真的難，為何要做？只要搬家即可;自己移山苦，為何還要讓子孫將時(shí)間損耗在挖山上;移山使自然生態(tài)環(huán)境被破壞，不利于人與自然的和諧共生。雖然以上質(zhì)疑有他的道理，但同樣也反映出現(xiàn)代人不能吃苦和投機(jī)取巧的心態(tài)，而且想法過于自私，對愚公精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵把握不到位。

在新時(shí)代背景下，愚公精神的弘揚(yáng)仍需取其精華，去其糟粕。愚公精神要與時(shí)俱進(jìn)，不能盲目模仿，而是要變通，在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上對其科學(xué)內(nèi)涵加以挖掘，正確認(rèn)識(shí)其時(shí)代價(jià)值，形成新愚公精神。愚公精神最可貴的地方就是愚公做了常人不敢想和不敢做的事情，付出了遠(yuǎn)超常人的努力，所以新時(shí)代仍需學(xué)習(xí)和傳承愚公精神。

二、新愚公精神的弘揚(yáng)

近年來，隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏逐漸加快，有人覺得愚公精神已經(jīng)不合時(shí)宜。但在現(xiàn)實(shí)生活中，新愚公精神仍發(fā)揮著重要的作用。在新時(shí)代背景下，“愚公”很多，但同樣也有“智叟”的存在，使“當(dāng)代愚公精神”被扭曲。為此，對新愚公精神的弘揚(yáng)與傳承，一定要明辨是非并加以引領(lǐng)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。在新愚公精神弘揚(yáng)的過程中，要在把握其時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值的同時(shí)做到與時(shí)俱進(jìn)。

（一）敢于挖山的精神

愚公挖山工具相對落后，所以挖山這一想法并不現(xiàn)實(shí)。但是，愚公卻做了其他人想都不敢想、做都不敢做的事情，其難度之大自己并非不知，然而他不畏懼、不氣餒，日復(fù)一日，苦干硬干，用上了自己的全部心血。新時(shí)代愚公精神教育人們要敢想敢干、不怕困難和犧牲，樹立必勝的信念，勇往直前，這樣宏偉事業(yè)將無往而不勝。

（二）主動(dòng)挖山的精神

事業(yè)的偉大是因?yàn)橛谐绺呔?，能夠?yàn)槠浒l(fā)展提供必要?jiǎng)恿?。在全面建設(shè)小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍存在千千萬萬座“王屋山”與“太行山”。為此，我們要主動(dòng)做新時(shí)代的“愚公”，扎根基層，主動(dòng)奉獻(xiàn)。

（三）自力挖山的精神

在現(xiàn)代人的理念中，認(rèn)為愚公可將挖山任務(wù)轉(zhuǎn)交其他人，自己可以安享晚年，也沒有吃苦受累的必要。但是，愚公仍率先垂范且自力更生，這種艱苦奮斗的精神也是當(dāng)代人所要學(xué)習(xí)的。新形勢下，新愚公精神倡導(dǎo)不躲不避和不等不靠，直面現(xiàn)實(shí)情況，主動(dòng)解決問題。

（四）不懈挖山的精神

做一件事容易，但一輩子只做一件事卻很難。做事的過程中會(huì)遇到諸多困難，例如其他人的閑言碎語等。但愚公在面對這些問題的時(shí)候，其個(gè)人信念始終未改變，且無怨無悔。為此，在新時(shí)代背景下，新愚公精神倡導(dǎo)人們要具備愚公的堅(jiān)強(qiáng)和韌性，不達(dá)目的不罷休。只有這樣，才能夠使不可能變成可能，將理想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。

（五）功成不必在我的境界

個(gè)人理想始終渺小，而當(dāng)年的愚公也深知憑借有生之年的努力難以實(shí)現(xiàn)移山目標(biāo)，但為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)利益，他仍始終堅(jiān)持。在新時(shí)期背景下，面對苦難與挑戰(zhàn)，新愚公精神倡導(dǎo)我們要有愚公情懷，達(dá)到功成不必在我的境界。只有始終堅(jiān)定信念，履行職責(zé)，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

三、結(jié)語

綜上所述，愚公精神從本質(zhì)上來講是英雄精神。習(xí)近平總書記提倡發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，并且號(hào)召立下愚公移山志，苦干實(shí)干，要定目標(biāo)，只有不忘初心，才方得始終。新愚公精神的發(fā)揚(yáng)光大，將有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在新時(shí)代背景下，新愚公精神也將更有效地激勵(lì)中華兒女前行，繪制美好的新時(shí)代藍(lán)圖。

【本文系2019年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“新愚公精神在河北的實(shí)踐與時(shí)代價(jià)值研究”（2019030101018）的階段性成果】

【作者單位：中共河北省委黨校（河北行政學(xué)院）】