習(xí)近平的讀書觀

趙一

2014年，習(xí)近平在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說：“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅的問題，最后我立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念?！币舱窃谶@里，習(xí)近平領(lǐng)悟到讀書的價(jià)值和意義，“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！绷?xí)近平最大的愛好是讀書，將讀書當(dāng)作是“一種生活方式”來看待。

一、讀書實(shí)有必要

“書籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯?！绷?xí)近平認(rèn)為，人的一生中讀書不僅是一件重要的事情，而且是一件必要的事情。古有云：修身，齊家，治國，而后平天下?？梢娦奚硎菍?shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件，對(duì)于習(xí)近平來說，讀書就是修身的必由之路。他在接受專訪時(shí)就曾提出讀書的好處之“三讓”：一讓人保持思想的活力，源源不斷地從書本中汲取新的知識(shí)與思想;二讓人得到智慧的啟發(fā)，讀一本好書正如和一位智者交談;三讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！叭说淖非笫欠窀哌h(yuǎn)、人品是否賢達(dá)、處事是否得體，應(yīng)該說與是否‘曾讀數(shù)行書密切相關(guān)。”讀書可以寬闊我們的胸懷，讓我們志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣。

讀書不僅對(duì)于一般個(gè)體的人具有極其重要的作用，對(duì)于我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部更有著不可忽視的力量。毛澤東曾說我們的隊(duì)伍中存在“本領(lǐng)恐慌”，而讀書學(xué)習(xí)正是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于修身，學(xué)習(xí)技能，提升黨性，克服“本領(lǐng)恐慌”的有效途徑。習(xí)近平號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書?！巴ㄟ^讀書學(xué)習(xí)來增長知識(shí)，增加智慧，增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路”，習(xí)近平在提及對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)能力建設(shè)的重要性時(shí)如是說。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷汲取有益的文化和知識(shí)并將其內(nèi)化為牢固的意識(shí)并且表露于從政行為中，才能夠清廉自守，懷柔修德，才能夠永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

讀書對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨具有重大意義。正如習(xí)近平所提到的，我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。中國共產(chǎn)黨是在學(xué)習(xí)馬克思主義的基礎(chǔ)上建立起來的。黨的十七屆四中全會(huì)提出：“把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好?！秉h的十八大又明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)，并將其作為我們黨長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，足以見得我們黨對(duì)于讀書學(xué)習(xí)的重視程度。習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基?！敝袊伯a(chǎn)黨在近百年的奮斗過程中，正是由于不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)提高自己，才克服了一系列的困難，化解了多重的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨依舊面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)以及外部環(huán)境考驗(yàn)，只有通過不斷的讀書學(xué)習(xí)，才能夠提升自己，克服能力不足的危險(xiǎn)，從而經(jīng)受住這些考驗(yàn)，帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義強(qiáng)國之路。

二、讀書講究方法

“讀書不僅要有明確的目標(biāo)、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實(shí)際問題、實(shí)現(xiàn)自我超越?！弊x書要善于思考，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向。以問題為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)的是有針對(duì)性的讀書學(xué)習(xí)。習(xí)近平讀書治學(xué)往往是針對(duì)某一個(gè)實(shí)際問題，某一個(gè)突出的論點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)書籍進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。對(duì)于文本不止于閱覽，還注重于對(duì)文本的多角度橫向比較分析，幾本書同時(shí)看，以求得對(duì)于某一問題觀點(diǎn)的全面認(rèn)識(shí)，從而得出更為客觀的結(jié)論。正所謂“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，將讀書與思考相結(jié)合，有助于將零散的、割裂的見解形成較為系統(tǒng)的理論，使其能夠更好的作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展。正如習(xí)近平在中央黨校建校八十周年大會(huì)上的講話中所說的那樣：“領(lǐng)帶干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問題的水平?！眻?jiān)持以問題為導(dǎo)向來讀書，才能夠?qū)崿F(xiàn)“干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么”，提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，更好的履行本職工作。

讀書要博覽。習(xí)近平素有“書迷”之稱，在一次文藝座談會(huì)上，一萬兩千多字的講話稿中，習(xí)近平提及的文化名人將近一百四十位;從我國的傳統(tǒng)孔孟典籍、唐詩宋詞到西方的文學(xué)名著，習(xí)近平曾在不同場合提到過文學(xué)著作百余本。無論在哪國演講或接受訪問，習(xí)近平的講話內(nèi)容都包含有這個(gè)國家著名思想家或者是作家的話語。例如在英國訪問期間，他就曾提到莎士比亞的“是生存還是毀滅”給他留下的深刻印象;出訪阿根廷時(shí)，又引用過《馬丁·菲耶羅》中的名句“兄弟之道是團(tuán)結(jié)同心”;美國訪問時(shí)，還曾提及自己青年時(shí)期讀過的《聯(lián)邦黨人文集》等書籍?！傲?xí)近平書單”透露出的是對(duì)于各國文明文化的尊重，使得各國領(lǐng)導(dǎo)人和人民在對(duì)其留下博學(xué)廣識(shí)深刻印象的同時(shí)，也拉近了與各國民眾之間的心理距離，無形中對(duì)我國的外交事業(yè)起到了一定的助益。自2013年起，習(xí)近平每年都會(huì)發(fā)表新年賀詞，他身后偌大的書架很引人注目，上面擺放的不僅有《詩經(jīng)》《宋詞選》，還有《魯迅全集》《外國小說鑒賞辭典》《世界秩序》等書籍。不難看出，習(xí)近平閱讀的書籍不拘于題材，范圍涵蓋古今中外，類型多樣。

讀書要篤行，做到“知行合一”?！抖Y記》有云：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。”說的就是切實(shí)行動(dòng)的重要性。正所謂“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，習(xí)近平認(rèn)為，學(xué)有所得固然重要，而踐履所得，使得所學(xué)的知識(shí)外化為行動(dòng)，指導(dǎo)物質(zhì)生活的實(shí)踐，才算是真正的達(dá)到了治學(xué)的目的。習(xí)近平主張將讀書與運(yùn)用相結(jié)合，他曾經(jīng)在《之江新語》中談到，“書呆子”的現(xiàn)象在領(lǐng)導(dǎo)干部的隊(duì)伍中是經(jīng)常存在的，這種現(xiàn)象不僅對(duì)自身無益，還會(huì)耽誤工作，對(duì)未來造成嚴(yán)重的影響，這個(gè)現(xiàn)象歸根到底反映出的是理論與實(shí)際相脫離的問題，讀書的目的是增長專業(yè)知識(shí)技能并能夠更好的作用于實(shí)踐，而非空中樓閣、紙上談兵。所以習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“書呆子”現(xiàn)象是應(yīng)當(dāng)極力避免的。

讀書貴在持之以恒。習(xí)近平在中央黨校建校八十周年慶祝大會(huì)上的講話中指出：“有的同志說自己想學(xué)習(xí)，但工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。聽上去好像有些道理，但這絕不是放松學(xué)習(xí)的理由?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化?！币朔?dāng)前干部隊(duì)伍中的功利性學(xué)習(xí)和應(yīng)付性學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。習(xí)近平認(rèn)為，少一些應(yīng)酬和其他形式主義的東西，多一些學(xué)習(xí)和思考，也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平在下鄉(xiāng)插隊(duì)期間依舊保持著強(qiáng)烈的讀書熱情，利用一切零散時(shí)間閱讀書籍。習(xí)近平多次回憶他在鄉(xiāng)村的時(shí)候，每天去放羊時(shí)也要隨身攜帶書籍，放羊的間隙便坐在山坡上看書;鋤地到田頭，利用休息的時(shí)間來翻閱字典，熟記每個(gè)字的多種含義以作積累。

讀書要讀好書。浩如煙海的書籍，想要全部讀完難以實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平說：“吾生也有涯，而知也無涯?！比说纳途κ怯邢薜模诿鎸?duì)無限的書籍的時(shí)候，善于選擇適合自己的、有意義的書籍就是十分重要的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“讀書要用‘巧力，讀得巧，讀得實(shí)，讀得深，懂得取舍，注重思考?！彼J(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)選擇與所從事的工作相關(guān)的書籍來閱讀。不僅如此，選擇書籍時(shí)考慮到自己的興趣愛好也是十分必要的，于此同時(shí)還要運(yùn)用精讀和略讀相結(jié)合的方法，只有這樣才能夠在有限的時(shí)間里取得最大的收獲。習(xí)近平要求黨員干部勤于閱讀三個(gè)方面的書籍：首先是當(dāng)代中國馬克思主義理論著作，認(rèn)為掌握馬克思主義理論是黨員干部的“基本功”;其次是做好領(lǐng)導(dǎo)工作必須的各種知識(shí)類書籍，只有掌握了做工作的基本知識(shí)技能，才能夠真正成為工作上的“行家里手”;最后一種就是古今中外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，通過閱讀這些書籍，可以習(xí)得做人做事，治國理政的道理，可以增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，提升自我的精神境界。

三、讀書須有境界

習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開學(xué)典禮上的講話中論及領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候，援引了王國維的“人生三境界”說，來比喻讀書治學(xué)的三重境界。

第一重境界就是要耐得住“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的寂寞，靜心鉆研知識(shí)。習(xí)近平在不到16歲的時(shí)候就“帶一箱子書下鄉(xiāng)”，過了七年的插隊(duì)生活。這期間苦讀不輟，想方設(shè)法尋找莎士比亞等名家的作品。讀書對(duì)于青年習(xí)近平來說，早已像一日三餐那樣不可或缺，理所應(yīng)當(dāng)。根據(jù)插隊(duì)所在村的老鄉(xiāng)回憶，經(jīng)?？梢钥吹搅?xí)近平邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”。

第二重境界便是要有“衣帶漸寬終不悔”的努力與執(zhí)著。青年時(shí)期的習(xí)近平給自己立下座右銘：先從修身開始，一物不知，深以為恥，求知若渴。以此來常常提醒、告誡自己要勤于讀書，百折不饒，即使衣帶漸寬，即使人已憔悴也“終不悔”。習(xí)近平在插隊(duì)期間每晚都點(diǎn)著煤油燈讀書，半宿看過，早上起來吐出來的痰都是黑色的。聽說別的知青有《浮士德》，不惜跋涉三十里地去借閱。正是這樣的夜以繼日的苦讀，才使得習(xí)近平在下鄉(xiāng)的期間沒有被磨平意志，一直在提升充實(shí)自己，并且最終于1975年圓了自己的大學(xué)夢，順利進(jìn)入清華大學(xué)學(xué)習(xí)。

第三重境界就是要有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的心得體會(huì)。讀書治學(xué)，重在理論與實(shí)踐相結(jié)合。所觀所感，若能作用于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就會(huì)實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍，達(dá)到新的層次，進(jìn)入另一方天地。若只是夸夸其談，淺嘗即止，最終也不能對(duì)于知識(shí)有透徹的感悟。所謂“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，說得也是這樣的道理。習(xí)近平進(jìn)入工作崗位以后，一直保持著青年時(shí)期讀書治學(xué)的良好態(tài)度和習(xí)慣，深諳基層工作經(jīng)驗(yàn)的習(xí)近平在工作中從未有過張揚(yáng)，而是虛心求教，絲毫沒有領(lǐng)導(dǎo)的架子。只有在學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐中“尋他千百度”，才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的升華與超越。

習(xí)近平曾說：“堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生追求，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！弊⒅刈x書學(xué)習(xí)是我們黨一直以來的傳統(tǒng)，在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)我們黨的執(zhí)政能力，無疑會(huì)對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)具有重大意義。